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第1163节（第2页）

“桃溪路到了，诺这是找你的钱，放心吧不会少你的。”司机忍不住多说了一句。

“嗯，没少，谢谢师傅。”殷雅笑道。

“不客气。”司机师傅摆了摆手，等殷雅下车就开去桃溪路专门载客的地方了。

是的，现在的桃溪路已经有了明确的规划，那里可以载客，那里可以下客，并且下客时间不能停留太久。

这一套的标准听起来有些耳熟？是的，没错这就是按照机场的标准来的，必须排队载客，下客还载人的地方还不同。

没办法，谁让这里是桃溪路，而桃溪路有袁州呢，再加上今天开业的画神小屋，以后的桃溪路只怕会更热闹。

毕竟吃完袁州小店后，跟风看个画展简直不要太享受。

老饕们表示，排队的日子越来越难过了。

……

第一千七百二十八章袁色风暴

这个世界上，要说最著名的画作，要数《蒙娜丽莎的微笑》，法国的画家专门成立了“蒙娜丽莎的微笑研究会”，研究这幅画。

像什么“画中的十三个细节”、“蒙拉丽莎笑容的由来”、“达芬奇与外星人”等等，这些文章，都是这个研究会写出来的。

就普通人来看，这种研究会是没必要存在的，可对圈内人而言，有好东西就是要研究透。

所以画神小屋开幕后，以白拿为首的欧洲青年画家，“成立了《怪兽进食图》研究会。”

宗旨是：研究怪兽进食图中，所用的技巧，以及所代表的意义。

截一小段研究会的讨论——

“进食是动物生存下去，最基本的行为，我认为乌借由怪兽，就像乔治·鲁奥的醉女和小丑，都是奇特而狰狞，直达生物核心。”

鲁奥是伦勃朗后，最伟大的宗教题材画家。

有画家有不同意见：“鲁奥先生作为野生派的代表画家，你居然把乌和鲁奥先生放一起，在我看来，这个怪兽，是以纳贝里士为原型所画，纳贝里士是代表科学与艺术的魔神，乌脱离了魔神化，反而是用神光画法，怪兽进食图分明是乌对于现代艺术与科学的反叛！”

“我只是打个比喻，怪兽有人的嘴，分明是奇特的拟人化，我坚持捍卫我的看法。”

……

争执不休，甚至若干年后《怪兽进食图》所代表的意义，被称之为画坛之谜。

建立者白拿没有管会员们之间的争执，在他看来艺术没有争执才奇怪，他有更重要的事要做。

白拿要邀请丰缇加入，本以为是十拿九稳的事，哪知道丰缇犹豫了很久，最后他却拒绝了！

要知道昨天，看见《怪兽进食图》最为震撼的不是白拿，而是丰缇。

用目瞪口呆来形容丰缇的表情，白拿都觉得不恰当。

所以现在，为什么不加入？

千般疑惑都化为疑问，白拿开口询问丰缇。

丰缇回答：“白拿你认为怪兽进食图是乌的巅峰作品吗？”

白拿沉默了道：“乌之所以被称之为欧洲画坛最后的希望，是因为他能够一次次突破所有人对他的定义，从《仰望世界》到《这才是生活》。”

“这幅怪兽进食图很明显，是乌前半生技巧总结以及巅峰之作，我相信乌的天赋，下半生能够超越，不过那也是十年，或者二十年后了。”白拿总结。

丰缇点了点头，很显然在没和乌海聊天前，他也是如此想的。