话说济公出了凈慈寺,怎么没有立刻找着偷佛顶舍利的日本和尚?
这里还得交代一下:
原来济公出了凈慈寺时,忽然打了个冷战。按了下脑门灵光,推算出有人正在与妖邪之物争斗,正是需要帮助的时候。
究竟是何人正在与妖邪争斗?
白云仙长徐长静,跟着野鹤真人吕洞明帮助青年道士萨守坚除了鱷鱼精和黑蛇精。萨道士和二位仙长分手后,又继续云游,为百姓消灾解难。
萨守坚一路云游,一边哼唱着《叹皮囊諦语》云:
这皮囊,多窒碍,与我灵台为患害。
随行逐步作机谋,左右教吾不自在。
筋一团,肉一块,系缀百骸成四大。
有饥有渴有贫穷,有病有灾有败坏。
要饭喂,要衣盖,更要荣华贪世態。
使我心上不得闲,为伊始下来生债。
细思量,真难耐,招引群魔难禁戒。
滋生五鬼及三尸,长养八邪并六害。
屎尿躯,脉血聚,看来有甚风流处。
九窍都为不凈坑,六门尽是狼藉铺。
墮三途,沉六趣,盖为皮囊教我做。
如今识汝是冤家,所以教予生厌恶。
问明师,求便路,得法方能自回互。
只为生从爱欲来,欲心数尽无来去。
断欲心,要坚固,休恋皮囊自失误。
淡饭粗茶且给时,其余更复生贪妒。
主人公,休慕顾,识取其中玄妙处。
内隱一颗大神珠,昼夜光明常显露。
不拘言,难词诉,耳不能闻眼不覷。
不空不有不中间,晃晃明明无定度。
养皮囊,要纯素,纯素之中生解悟。
忽尔心中解悟明,皮囊变作明珠库。
放光明,遍法界,内外相通无挂碍。
照见堂堂出世人,端严具足神通在。
也无罪,也无福,也无天堂并地狱。
一朝摆脱这皮囊,自在纵横无管束。
也不来,也不去,来去中间无定住。
荡荡嵬嵬烁天虚,谁能更觅成佛处。
萨守坚行至九江地方,看见有一户人家,家里有一男子被妖精邪鬼所迷,其人即癲狂起来,头上不戴帽子,身上不穿衣服,脚下不着鞋袜,赤身裸体,逢屎吃屎,逢尿喝尿,且喜欢动輒间就抱住人家的妇人的大腿嗷嗷乱叫。
其人父母用锁链将他关于家里,用桃枝柳棍乱打,以此驱邪,但是仍然无济于事。父母愁苦不堪,请来大夫医生看不出来有什么毛病,也请过道士和尚也没有效果。
萨守坚问了附近的人,有好心的人说了这个事情。
道士萨守坚问这个癲子的父母,说:“你家孩子如此疯魔下去,也不是个办法。贫道通些医术道法,为积功德,可否让我瞧上一瞧?”
那癲子的父母一听面前道士这话,心里正盼望有人能解救自己儿子,让他清醒理智。
于是夫妻二人把关着儿子的杂物房打开,请这位道士进去看看。
道士萨守坚进去一看,眼前这个十五六岁男子目光呆滯,头顶上有一股黑气。
道士萨守坚运起神通,观察到具体情况:原来这个十五岁的少年喜欢虐待猫狗,附近一带有修炼成精的犬妖看见他这种行为非常气愤,因此用法术惩罚了这个少年,让他变得痴呆,并且一天到晚吃屎吃尿,发癲发浪。
道士萨守坚对这个少年的父母说:“令公子之前是不是喜欢虐待流浪猫狗?甚至对其进行惨无人道的虐杀?”
这个少年的父母一听道长说的话,感到非常惊讶。惊讶这个道士说得一点都没错。
于是这对夫妻连忙回答说:“道长神明,我这孩子的确虐杀猫狗,我们管教多次,他就是不听,后来不知道怎么就突然疯了,变成这个样子,请了郎中道士来看,都不见好。”
萨守坚说:“你孩子杀了太多猫狗,身上被猫狗的阴魂缠着,缠到泥丸宫处,所以你家儿子神经错乱不正常。贫道虽能驱此邪祟,但是难保日后他不会重新发癲着魔?”
说罢,萨守坚嘱咐道:“你们之前是不是用桃木柳枝打他,以为可以驱邪?帮贫道我拿一根桃木木棍来,贫道先在桃木棍子上施咒法才能驱邪祟。”
那癲孩子的父亲一听,连忙去自己房间里那之前削好的桃木棍子拿来递给这个道士。