话说悟禪被沈妙亮从万花山救了出来,悟禪放火烧了万花山的圣教堂,逃了出来,来到济公身边。
济公禪师听悟禪说自己临走的时候放火烧了圣教堂。
这罗汉爷济公活佛有未到先知的能力,脸色顿时凝重了下来,就对徒弟悟禪语气严肃地说:“悟禪,你这把火可给和尚我惹出一场魔火之灾了,这也是天数当然。
悟禪,你快走罢,你要再不听我的话,你不算是我徒弟。”
悟禪和尚听到师父济公这番话,心里顿时感到震惊,知道师父是真的生气了。
但是小悟禪又不敢违背师父济公的话,也不敢多做辩解,于是默默叩拜告别,然后连忙返回九鬆山的鬆泉寺去了。
这边,常州的知府顾国章看见和慈云观这些贼人纠葛的事情,也已经尘埃落定了,这才传人伺候升堂。
壮士捕快,皂班班头齐刷刷吆喝吓喊公堂威武,公堂之上威风凛凛。
知府顾国章升了官座坐堂,吩咐衙门的人,道:“将邵华风带上堂来。”
一声令下,官人即刻将赤发灵官邵华风带上来公堂。
正是天网恢恢疏而不漏,善恶到头终有报。
此时邵华风自己心中很是难受,但是已经后悔晚矣。
知府顾国章把惊堂木一拍,厉声厉色说:
“邵华风,你在我常州本地面招聚贼眾,
制造迷药,使人姦淫妇女,陷害黎民,兴妖作怪,
用妖法邪术蛊惑百姓,聚眾造反,甚至拒捕官兵,
率眾劫牢反狱,所作所为,罪大恶极,还不从实招来,免得皮肉受苦。”
赤发灵官邵华风眼见大势已去,事到如今,自己一想:不招也是不行,莫若从实招认,省受严刑。
想到这里,邵华风这才说:“大人不必动怒,我有招,只求大人开恩,快快审问,老道只求速死。”
知府顾国章叫招房先生给邵华风写了亲供,当堂画押。
知府顾国章吩咐将邵华风钉镣手足,送入监狱,自己这才退堂,回到书房吩咐家人准备酒菜,陪着济公禪师吃酒。
次日一早,知府顾国章给上行文司呈报,晚上的时候上线的批文札就颁布下来,命令将邵华风就地正法,凌迟处死。
知府顾国章对道济和尚说:“圣僧暂且别走,明天官府要在西门外处斩邵华风,那些贼人穷凶极恶,难保余党会过来抢劫法场,还烦劳请求圣僧随行,给官府和百姓护决才是。”
道济和尚闻言,点头答应,说:“如是就是罢。”
次日清晨,常州知府顾国章调动了本地面的城守营官兵二百名,严阵以待护押差事,请济公圣僧一同押解邵华风。
官府的人和济公他们赶奔西门外法场,来到西门以外,在北面搭着监斩棚,摆着公案桌。
知府顾国章同济公圣僧在棚里一坐,瞧热闹的人拥挤不动。
正当刽子手刚要准备向邵华风动刑之际,只看见正南方位上来了两个人,道济和尚一看说:“了不得了,我的仇人来了!”
知府顾国章一听,大吃一惊,只说有人来劫法场呢。
知府顾国章抬头一看,看见来者乃是两个人,头里走的这人,头戴绿绞缎四楞巾,身穿绿綾缎遥氅,周身绣团花朵朵,足下白袜云履鞋,面如三秋占月,发如三冬雪,须赛九秋霜,海下一部银髯。
后面跟定着一个人,身穿蓝长褂,也是这样的服色。
来者非是别人,正是八魔中的两位魔师,头里是天河钓叟杨明远,后面是桂林樵大王九峰。
书中交代:
那日小悟禪在万花山处放了火,一下子把圣教堂给烧了,他也跑了,道士沈妙亮也早已经使用五行遁术逃跑了。
八魔当时下山并没看见着紫霞真人、灵空长老,卧云居士灵霄连忙伸出袖里的手占了一卦,顿时脸色大变,慌忙说:“了不得了,眾位弟兄赶紧回。”
眾人急忙赶回万花山,一到了山上一看,熊熊烈火,焰气腾空,整座圣教堂已经陷入大火之中。
卧云居士灵霄赶紧拔用宝剑,往天空上一指,念起了召唤大雨的咒语,天空立刻乌云密布,下一阵暴雨,把大火给浇灭了。
眾人一看,万花山中的圣教堂已经被烧得一片焦黑,狼藉不堪了。
卧云居士灵霄心中愤怒,咬牙切齿地说:“好一个济顛僧,竟敢指使恶徒烧毁我这圣教堂,此仇此恨,不共戴天,日后我必要杀了这个臭和尚他们,报仇雪恨。”
当现在时刻,卧云居士灵霄使用符咒之法,咒曰:
阴有六神,阳有六神。
捷疾灵妙,六甲六丁。
话音刚落,立刻召唤出六丁六甲之神,出现到眾人面前。
在文中交代一下:
这“六丁六甲”最初是真武大帝的部将,后常为天帝役使,能“行风雷,制鬼神”。
“六丁六甲”神位虽小,但是在道教中却非常重要,经常被道士用符篆所役使。
六丁六甲是六丁神与六甲神的合称,共计十二位神明。其名號取自天干地支,六丁即丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥和丁丑;六甲即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰和甲寅。
关于六丁六甲的名讳,《上清六甲祈祷秘法》称六丁神名为:
丁卯神名文伯字仁高,
丁丑神名文公字仁贤(贵),