笔趣阁

第1154章 承兄祚初政清明信阉言再用佞臣（第2页）

臣生于草莱，不识朝廷之士，但闻左右有指元佑诸臣为姦党者，必邪人也，使汉之党錮，唐之牛、李之祸，将复见于今日，可骇也。

夫毁誉者，朝廷之公议，故责授朱崖军司户司马光，左右以为姦，而天下皆曰忠；今宰相章惇，左右以为忠，而天下皆曰姦。此何理也？

夫乘时抵机以盗富贵，探微揣端以固权宠，谓之姦可也。苞苴满门，私謁踵路，阴交不轨，密结禁廷，谓之姦可也。以奇技淫巧荡上心，以倡优女色败君德，独操刑赏，自报恩怨，谓之姦可也。蔽遮主听，排斥正人，微言者坐以刺讥，直諫者陷以指斥，以杜天下之言，掩滔天之罪，谓之姦可也。凡此数者，光有之乎？惇有之乎？

夫以佞为忠，必以忠为佞，于是乎有谬赏乱罚，赏谬罚滥，佞人徜徉，如此而国不乱，未之有也。光忠信直谅，闻于华夷，虽古名臣未能过，而谓之姦，是欺天下也。至如惇狙诈凶险，天下士大夫呼曰惇贼，贵极宰相，人所具瞻，以名呼之，又指为贼，岂非以其孤负主恩，玩窃国柄，忠臣痛愤，义士不服，故贼而名之耶？

京师语曰：“大惇小惇，殃及子孙。”谓惇与御史中丞安惇也。小人譬之蝮蝎，其凶忍害人，根乎天性，随遇必发，天下无事，不过贼陷忠良，破碎善类，至缓急危疑之际，必有反复卖国，跋扈不臣之心。比年以未，諫官不论得失，御史不劾姦邪，门下不驳詔令，共持喑默以为得计。

昔李林甫窃相位十有九年，海内怨痛，而人主不知，顷邹浩以言事得罪，大臣拱手观之，同列无一语者，又从而挤之。

夫以股肱耳目，治乱安危所系，而一切若此，陛下虽有尧、舜之聪明，将谁使言之？谁使行之？

夫日阳也，食之者阴也，四月正阳之月，阳极盛，阴极衰之时，而阴干阳，故其变为大。惟陛下畏天威，听民命，大运乾纲，大明邪正，毋违经义，毋鬱民心，则天意解矣。若夫伐鼓用币，素服彻乐，而无修德善政之实，非所以应天也。臣越俎进言，罔知忌讳，陛下怜其愚诚而俯采之，则幸甚！

宋徽宗皇帝览毕，顾左右人说道：“郾一微官，乃能直言无隱，倒也不可多得呢。”

备录郾疏，亦见此意。

宋徽宗皇帝遂下詔嘉奖，擢（升）崔郾为相州教授，复进龚夬为殿中侍御史，召陈瓘、邹浩为左右正言。

安惇入奏道：“邹浩复用，如何对得住先帝？”

宋徽宗皇帝闻言，勃然道：“立后大事，中丞不言，独浩敢言，为什么不可复用呢？”

初志却是清明。

安惇失色而退。陈瓘遂弹劾安惇誑惑主听，妄骋私见，若明示好恶，当自安惇始，朝廷乃出安惇知潭州。

宋徽宗复让宋哲宗皇帝的废后孟氏封为元佑皇后，自瑶华宫还居禁中。

升任韩忠彦为尚书右仆射，兼中书侍郎，李清臣为门下侍郎，蒋之奇同知枢密院事。

韩忠彦请召还元佑诸臣，乃遣中使至永州，赐范纯仁茶药，传问目疾，并令徙居邓州。

范纯仁自永州北行，途次复接詔命，授观文殿大学士。

制词中有四语云：“岂唯尊德尚齿，昭示宠优，庶几鯁论嘉谋，日闻忠告。”

范纯仁泣谢道：“上果欲用我呢，死有余责。”

至范纯仁已到邓州，朝廷又有詔催促使入朝。

范纯仁乞归养疾，朝廷乃詔范纯礼为尚书右丞。

苏軾亦自昌化军移徙廉州，再徙永州，更经三赦，复提举玉局观，徙居常州。

未几，苏軾即病歿。享年六十四岁。

苏軾为文如行云流水，虽嬉笑怒骂，尽成文章，当时號为奇才。

苏軾是北宋中期文坛领袖，在诗、词、文、书、画等方面都取得很高成就。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；

其文着述宏富，纵横恣肆，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，与韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”；善书法，与黄庭坚、米芾、蔡襄合称“宋四家”；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。

作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《寒食帖》《瀟湘竹石图》《枯木怪石图》等。

苏軾虽然大才，唯始终为小人所忌，不得久居朝列，仕林中尝叹息不置。

宋徽宗皇帝又詔许刘挚、梁燾归葬，录用子孙，并追复文彦博、司马光、吕公着、吕大防、刘挚、王珪等三十三人官阶。用台諫等言，贬蔡卞为秘书少监，分司池州，安置邢恕于舒州。

向太后见宋徽宗皇帝初政，任贤黜邪，内外无事，遂决意还政，令宋徽宗自行主持，乃于七月中撤帘。

总计向太后训政期间不过六月，好算一不贪权势、甘心恬退的贤后了。应加褒美。

宋室成制，每遇皇帝驾崩，必任首相为山陵使，章惇例得此差，八月间宋哲宗葬永泰陵，灵舆陷泥淖中，越宿乃行。

台諫丰稷、陈次升、龚夬、陈瓘等弹劾章惇不恭，乃罢知越州。

章惇既出都，陈瓘再次上奏弹劾他：“章惇陷害忠良，备极惨毒，中书舍人蹇序辰及出知潭州安惇甘作鹰犬，肆行搏噬，应并正典刑。”

朝廷下詔除去蹇序辰、安惇二人之名，放归田里，贬章惇为武昌节度副使，安置潭州。

蔡京亦被弹劾夺职，黜出迁居到杭州。

林希也连坐削官，徙知扬州。

韩忠彦调任首相，命曾布继忠彦任，曾布当初依附章惇，继与章惇异趋，力排绍圣时人，因此得为宰辅。