笔趣阁

第874章 敕告密滥用刑谋匡复构大祸（第2页）

《罗织经》涉及的内容很丰富，“事上卷”讲解如何和皇上相处的秘诀：“上无不智，臣无至贤。功归上，罪归己。戒惕弗弃，智勇勿显。虽至亲亦忍绝，纵为恶亦不让。诚如是也，非徒上宠，而又宠无衰矣。”“瓜蔓卷”讲的则是如何无中生有制造大案的秘诀：“事不至大，无以惊人。案不及眾，功之匪显。上以求安，下以邀宠，其冤固有，未可免也。”《罗织经》堪称中国第一部“厚黑学”着作。据说宰相狄仁杰看完《罗织经》后，出了一身冷汗。武则天看完则叹道：“如此机心，朕未必过也。”

索元礼此等酷吏敢如此狂妄，与太后武则天是有着很大的关系。酷吏是在武则天的扶持下兴起的。文明元年秋，太后武则天临朝不久，徐敬业“据扬州起兵，自称上将，以匡复为辞”，旬日之间，“得胜兵十万”。此事后来虽得以平定，但其隱藏的势力仍很令人担忧，于是有人建议武则天“尽诛皇室诸王及公卿中不附己者”，太后武则天便开始了扶持酷吏。史载：垂拱元年（685年），武则天“疑天下人多图己……欲大诛杀以威之。乃盛开告密之门，有告密者，臣下不得问，皆给驛马，供五品食，使诣行在。……所言或称旨，则不次除官，无实者不问”，于是“四方告密者蜂起”（《资治通鉴》卷）。

但武则天之所以重用酷吏，其实都是因为政治原因，为的是打击政敌，巩固自己的政权。

尚书都事周兴、

来俊臣等，纷起效尤，竞尚罗织，兴累迁至秋官侍郎，来俊臣累迁至御史中丞，两人皆养无赖数百名，专令告密，意中欲构陷一人，輒使数处俱告，辞状相同，立即捕逮，严刑拷讯，无不诬服。

周兴在年少时学习过律法，唐高宗时担任河阳（今河南省焦作市）县令。周兴有能力，被召至京师长安，唐高宗想要提拔他。然而，有人上书唐高宗，指出周兴没有通过科举考试，唐高宗因此改变了提拔周兴的念头。但周兴多次请托官员，等待提拔。宰相们并未告知他，最后只有魏玄同告诉他：“周县令，你可以走了。”周兴相信是魏玄同妨碍了自己的提升，便深深怀恨魏玄同。

唐高宗在永淳二年（683年）驾崩，皇太子李显即位为唐中宗，太后武则天掌握政权。

光宅元年（684年），唐中宗想要谋取真正的皇权，因而被废，弟弟豫王李旦被立为皇帝，唐睿宗。武则天更坚定地掌握了政权。不久，爆发了英国公李敬业的叛乱，三个月后被平定。

徐敬业的叛乱，引起太后武则天注意到有不少人要背叛她，便开始鼓励告密。当时，周兴担任尚书省的尚书都事，开始积极参与告密行动，最后被提拔为秋官侍郎。据说有数千人因周兴的告密而死。周兴等人为了逼供，发明了“定百脉”、“喘不得”等十號大枷和种种骇人听闻酷刑法，使囚犯一看到这些刑具就“战栗流汗，望风自诬。”他们可以任意给别人罗织一个罪名，以酷刑带供，或于狱中摧残而死，或斩杀抄家，当时的正直大臣们入朝前必与其家诀曰：“不知道能够再相见吗？”

左史江融为官有才干，周兴便指控他与扬州起兵反武则天的徐敬业曾有联系，立遭杀害。广州都督冯元常虽有战功，但遭武则天的厌恶，周兴见此，便乘机诬陷，冯元常被下狱处死。

除了撰罗织经数千言，作为秘本，所用刑具，也是特别制造，名號处罚的方法又不尽相同。有定百脉，突地吼，死猪愁，求破家，反是实等名號，或用机捩转狱犯手足，叫作凤凰晒翅，或用物绊狱犯腰，引枷向前，叫作驴狗拔橛，或使犯人跪捧大枷，上置累甓，叫作仙人献果，或使立高木上面，引枷尾向后，叫作玉女登梯，或悬石捶犯人首，或烧醋灌犯人鼻，或用铁圈梏头，外加木楔，甚至脑裂髓出，种种酷刑，不可胜举，每讯囚犯，一声梆响，械具毕陈，犯人不待上身，已经魂飞天外，始终是一条死路，还是随口诬供，反得速死，省得熬受严刑。

所以内外官民，视此三人，比虎狼还加利害，大家重足屏息，不敢妄发一言。麟台正字陈子昂，目击此害民之事，深感心伤，乃上疏諫阻，略云：

今执事者疾徐敬业首乱倡祸，将息姦源，穷其党与，遂使陛下大开詔狱，重设严刑，有迹涉嫌疑，辞相逮引，莫不穷捕考察，至有姦人荧惑，乘险相诬，纠告疑似，希图爵赏，恐非伐罪吊人之意也。臣窃观当今天下，百姓思安久矣，故扬州构逆，殆有五旬，而海内晏然，纤尘不动。陛下不务玄默以救敝人，而反任威刑以失民望，臣愚暗昧，窃有大惑。伏见诸方告密，囚累百千辈，及其穷竟，百无一实。

陛下仁恕，又屈法容之，遂使姦恶之党，快意相仇，睚眦之嫌，即称有密。一人被讼，百人满狱。使者推捕，冠盖如市。或谓陛下爱一人而害百人，天下喁喁，莫知寧所。臣闻隋之末代，天下犹平，杨玄感作乱，不逾月而败。天下之弊，未至土崩。

蒸民之心，犹望乐业。煬帝不悟，专行屠戮，大穷党与，海内豪士，无不罹殃。遂至杀人如麻，流血成泽，天下靡然始思为乱，于是雄桀并起，而隋族亡矣。

夫大狱一起，不能无滥，冤人吁嗟，感伤和气，群生癘疫，水旱随之。人既失业，则祸乱之心，怵然而生矣。

古者明王重慎刑罚，盖惧此也。昔汉武帝时，巫蛊狱起，使太子奔走，兵交宫闕，无辜被害者，以千万数，宗庙几复，赖武帝得壶关三老书，廓然感悟，夷江充三族，余狱不论，天下以安。古人云：“前事之不忘，后事之师也。”伏愿陛下念之！此奏亦鸣凤朝阳，故特录之。疏入不省。

同三品刘祎之，见武氏所为不合，私语舍人贾大隱道：“太后既废昏立明，何必再临朝称制，不如指日归政，借安人心。”大隱阳为赞同，背地里密白武氏。也是告密。

太后武氏当然怀恨，嗣复有人诬告刘祎之受赃，又与许敬宗妾有私，遂命刺史王本立推鞫。本立宣敕示祎之，祎之道：“不经凤阁鸞台，何名为敕？”

⑧ｎｏνヨ└。сＯｍ

太后武氏闻知此语，怒上加怒，竟令处死。刘祎之临刑沐浴，自草谢表，立成数纸，仍然慷慨激昂，无一乞怜语。

麟阁侍郎郭翰、太子文学周思钧，见刘祎之表文，互相赞叹，不料又为太后武氏所闻，贬郭翰为巫州司马，周思钧为播州司仓。

将军李孝逸，平乱有功，声望日重，免不得语中失检，武承嗣等诬告他心生怨望，被朝廷罢黜为施州刺史。

武承嗣尚以为法未蔽辜，又捏造出数语来，谓李孝逸自言名中有兔，兔系月中灵物，当为天下仰望，说得武氏又是滋疑。本擬将他诛死，还是记念前功，特令减死除名，流配儋州。李孝逸竟而病死于贬所。太子舍人郝象贤，系故中书侍郎郝处俊之孙，高宗李治在位时，郝处俊曾諫阻武氏摄政，忤逆武氏之意，至是郝处俊已死，有人诬告郝象贤，说他私谋不轨，遂令周兴推治。这位罗织深文的周侍郎，是个好杀人的魔星，遂任情妄讞，遽说郝象贤谋反属实，应予族诛。郝象贤家人，当然惶急得很，争向监察御史任玄殖那里呼冤。

玄殖替他剖辩，反为太后武氏所斥，先行免官，然后将郝象贤处斩。郝象贤临刑，极口詆骂武氏，把她宫中的淫秽情状，一股脑儿扬说出来，且夺市人薪柴，殴击刑官。总是一死，乐得做个爽快。

金吾兵上前拦阻，遂将郝象贤格死，太后武氏命人支解遗骸，挖掘郝象贤祖父坟塋，毁棺焚尸，家属駢戮无遗。随即定了一例，凡法官刑人，先用木丸塞住罪犯口中，免得胡言。

垂拱四年（688年）五月，武承嗣又使人凿石为文，鐫就“圣母临人，永昌帝业”八字，涂以赤色，令雍州人唐同泰赍献，只说是得诸洛水。

太后武氏大喜，亲祀南郊，告谢昊天，且下敕当拜洛受瑞，称石为天授圣图，名洛水为永昌水，封洛水神为显圣侯。自己先御明堂，朝百官，加號圣母神皇。封唐同泰为游击将军，唐同泰名字，恐怕亦由当时特取。命诸州都督刺史及宗室外戚等，于拜洛前十日，会集神都扈驾受图。当时传出一种谣言，谓：“武氏将谋革命，借了洛水受图的名目，召集宗室，为屠戮计。”

于是絳州刺史韩王李元嘉，青州刺史霍王李元轨，邢州刺史鲁王李灵夔，豫州刺史越王李贞，及元嘉子通州刺史黄公譔，李元轨之子全州刺史江都王李绪，灵夔子范阳王李蔼，贞子博州刺史琅琊王李衝，虢王凤高祖李渊庶子。子东莞公李融等人，俱心不自安，未敢遽然行动。

黄公李譔意欲先发，遂捏造庐陵王的敕书，貽于琅琊王李衝，内云：“朕遭幽縶，诸王应各发兵救我！”

李衝亦诈传庐陵王密命，分告诸王，谓“神皇将移李氏社稷，转授武氏。”一面募兵五千人，擬渡河取济州，先击武水。武水县令郭务悌，忙遣人至邻邑求援，莘县令马玄素，率兵千七百人，初欲中道邀李衝，继恐力不能敌，驰入武水，与郭务悌协力拒守。

李衝进兵至武水城下，用草车塞城南门，纵火焚烧，擬乘火突入城中。不意火方发作，风反回扑，转致火烧自身，只好麾兵急退。

部将董玄寂私语兵士道：“王与国家交战，迹同叛逆，所以不得天佑，反致逆风哩。”大眾听了，越发感觉气沮。及李衝知玄寂有异志，将他斩首，眾心益离，纷纷溃去。只剩李衝家童数十人，尚随左右，李衝料不可成，还走博州，叩城欲入。

门吏见他狼狈遁回，放入城闉，把他杀死。

正欲传送首级到朝廷报功，適左金吾大将军邱神积，奉敕为清平道行军总管，前来讨乱。行至博州，官吏一律出迎，且持李衝首级以献，哪知邱神积起了歹心，拔出佩刀，尽将官吏斫毙，且入城屠掠千余家。看官道他是何意？原来是得了李衝首级，便欲争功，索性将官吏杀尽，便好说他同行助逆，由自己剿平，好向太后武氏前报绩去了。正是好计。

越王李贞闻李衝起兵，父子相关，自然响应，也发兵出陷上蔡。

太后武氏命左豹韜大将军麹崇裕为中军总管，内史岑长倩为后军总管，张光辅为诸军节度，统师十万，往击越王李贞，未免小题大做。削李贞父子属籍，更姓虺氏。李贞闻李衝败，惶恐得了不得，驰使告寿州刺史赵瓌，与商行止。

赵瓌不敢发言，独赵瓌妻乃常乐长公主，语来使道：“为我转语越王，从前隋杨氏将篡周室，尉迟回系是周甥，尚举兵勤王，功虽不成，名留海内，今诸王皆先帝子，奈何不为社稷效忠？李氏已危若朝露，汝诸王不舍生取义，意将何待？大丈夫寧为忠义鬼，徒死亦何益呢！”语颇豪壮。

来使还报越王李贞，李贞乃尚欲进兵，可巧新察令傅延庆，也招募得勇士二千余人，与李贞相会。

李贞于是向大眾宣言道：“琅琊虽败，魏相数州，有兵二十万，朝夕可至，汝等不必忧虑！”遂发属县兵，共得五千人，分为五营，令汝南县丞裴守德为将，作为统辖，署九品以上官五百余人。其实皆出自胁迫，没有斗志。