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第870章 薛礼三箭定天山李积六师灭高丽(第2页)

高宗能逐李义府,岂不能抑制阿武?可见武氏专横,全是为色所迷。

唯许敬宗仍然怙宠,势焰熏天,所有封禪礼仪,多经敬宗手定,又令李淳风作麟德歷,虽为推步精详起见,也无非除旧布新,扬扦承平的意思。

麟德二年,由武氏表称封禪,请率内外命府奠献,自己想出风头。

高宗皇帝李治自然依从,即令许敬宗订定奠献仪制。皇上初献,皇后亚献,越国太妃燕氏为终献。

燕氏系唐太宗之妃,即越王李贞之母。废藁秸、陶匏,用茵褥、罍爵。文舞用功成庆善乐,武舞用神功破阵乐。仪制已定,遂下詔东禪,定洛阳宫为东都,先偕太妃、皇后等赴洛阳,再休息了数天,方由东都启蹕,所有卤簿仪卫,延长至数百里。

自十月出行,直至十二月间,方才来到泰山。车驾过寿张县,唐高宗李治闻知张公艺九世同居,家大业大,怕他造反,刚好假托封泰山,特意来私访。他扮作道人来到张公艺家,要见一见当家人。

这时走来一个十二、三岁的男孩,自称为当家人。此童便是张公艺。

假装是“道人”的唐高宗李治感到很奇怪,问他为什么你们家让年轻人当家?

张公艺道:“这是张家祖传的治家办法。年轻人没结婚,无私心,办事公道。”随后,张公艺领这个“道人”皇帝李治参观了这个大家庭。

只见他家建有食堂,听钟声集体吃饭;有裁缝房,全家人的衣服、鞋袜统一制做和分配;孩子统一看管,有出门探亲的妇女,无论谁的孩子,抱起一个就走(和自己的孩子一样)。

唐高宗看他们十分和睦,赞不绝口。张公艺说:“我家不仅人义气,狗也与别家不同。”他又领“道人”高宗李治观看了喂狗的情景。张家养着一百条狗,如有一只不到,其余九十九只都不吃食,只等到齐了才吃。“道人”很惊奇,想当面试一试这个小当家人的本领,就送给他两个梨子,看他如何处理。张公艺叫家人用石臼把梨捣碎,放在水缸里,叫全家人都来喝梨汤。

高宗李治问他累世同居的缘由,张公艺即书百“忍”字以进言道:“天下事,孰有大于用忍者乎?天有四时,地有高卑,人有贤愚,事有荣枯,不忍何为?且古之成大事者,必也用乎忍!一时之得失、一事之是非何足道哉?夫忍者,非惟进德保身,纳福远祸之良策。虽齐家国、协万邦、致太平亦必用焉。”

张公艺又徐徐道:“”《书》曰《无逸》,是天子犹且有忍矣。然人皆知忍之为用也大,而临事每每一忍犹难。况百忍乎?

百忍者何也?一家之内,凡父子、婆媳、夫妇、兄弟、妯娌、主仆之间,皆有忍矣,是家有千百丁口,则有千百个忍字在。若家门之外,则所忍者又多矣,稼穡之艰难,风雨之不时,胥吏之打门,无一而非忍矣。处飘零之世,居四战之地,苟全残生已然万幸,而蕃然九世,同居共食,非忍何以致之?

然张翁以百忍对其天子者,岂止于此耶?盖有以匡其君也。天下纷乱,圣天子既以我张氏为圣朝祥瑞,降尊紆贵,玉趾亲临。苟能以忍字发心,軫念黎元,抚恤民情,爱惜民力,则风化自此始,而九州万国皆得沐我圣朝熙世之深仁厚泽矣。”

高宗皇帝李治一再称善,赐以縑帛百端,不没张公艺。

治家宜忍,治国不专在忍,王船山曾加论辩,可为当世定评。

张公艺是中国歷史上治家有方的典范,他们家九辈同居,合家九百余人,团聚一起,和睦相处,千年以来,倍受歷代人民尊敬,传为美谈。在当今建设两个文明的时代里,建立一个文明的家庭,更具有它新的现实意义。治家虽不专在忍,今亦不提倡吃“大锅饭”,然有一个和睦的家庭,乃人人所盼望的事,这里关键是诚意待人。那些为子不孝,婆媳不和,兄弟分争,姑嫂相猜,妯娌吵骂等,何不仿效张氏治家呢?

张公艺以和治家,仗义疏财,九代同居,人多家业大,骡马成群。有许多远亲近邻时常登门求助,有的借粮,有的借钱,有的使用农具和牲畜。讲信用的到时归还,也有些人借去不还,甚至把农具和牲口卖掉。天长日久,家人有的愤愤不平,提出今后决不再借给他们。张公艺却说:“如果他们都像我们一样,什么都有,还来求我们吗?因为他们有困难,所以,才求助于我们。”因此,在他的家里,每人都树立了一个助人为乐的思想。

张公艺家族,世代如此,留有家训,名为《百忍歌》,录入此文,如下:

忍是大人之气量,忍是君子之根本;

能忍夏不热,能忍冬不冷;

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能忍贫亦乐,能忍寿亦永;

贵不忍则倾,富不忍则损;

不忍小事变大事,不忍善事终成恨;

父子不忍失慈孝,兄弟不忍失爱敬;

朋友不忍失义气,夫妇不忍多争竞;

刘伶败了名,只为酒不忍;

陈灵灭了国,只为色不忍;

石崇破了家,只为财不忍;

项羽送了命,只为气不忍;

如今犯罪人,都是不知忍;

古来创业人,谁个不是忍。

百忍歌,歌百忍;

仁者忍人所难忍,智者忍人所不忍。

思前想后忍之方,装聋作哑忍之准;

忍字可以走天下,忍字可以结邻近;

忍得淡泊可养神,忍得饥寒可立品;

忍得勤苦有余积,忍得荒淫无疾病;

忍得骨肉存人伦,忍得口腹全物命;

忍得语言免是非,忍得争斗消仇憾;

忍得人骂不回口,他的恶口自安靖;

忍得人打不回手,他的毒手自没劲;

须知忍让真君子,莫说忍让是愚蠢;

忍时人只笑痴呆,忍过人自知修省;

就是人笑也要忍,莫听人言便不忍;

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