毕竟,人家既然有这个胆量能够斗胆劝谏。这在楚国,就可算得上是独一份的功劳。而他的这一份功劳,也完全比得上他的祖先——保申
二来,也是回应了他所谓“申无宇并非楚国大族”的论据。
人家的祖上那可也是鼎鼎大名的,曾经辅左过楚文王的大贤保申。就这一层身份,恐怕楚国上下如今能够与之比肩的那都是屈指可数。
于是,楚王熊围看着李然又思索了良久。
如今有一个事实,他已是不得不承认,那就是他自己的确是比他的祖先文王差了太多了。
可一向自傲甚至是自负的他,又岂能当着众人的面承认这一点呢?
申无宇既然做到了他先祖一样的事,难道他楚王熊围就真的做不到?
好一阵后,楚王这才面色惭愧的看着李然,叹息一声道:
“今日先生之言,寡人谨受教。”
“既是先生举荐,寡人自当应允。”
是的,最终楚王还是答应了李然的举荐。
而李然讲故事的恐怖能力,也再一次得到了验证。
申无宇的先祖保申知道以后,便对楚文王说:
“今王得茹黄之狗,宛路之矰,畋三月不反;得丹之姬,淫,期年不听朝,王之罪当笞。”
这话是什么意思呢?
翻译过来简单来说就是:大王天天玩狗逗乐,和美女睡觉,整年整年不上朝,应该处以鞭笞之刑。
当一个堂堂国君,竟被自己的臣子说应处以鞭笞之刑。用脚趾都能想得出来,这事得闹得多大。
更何况楚文王还是如此的一代雄主!
鞭笞他?
谁能鞭笞得了他?谁又敢这样做?
此人不是别人,正是申无宇的先祖——保申。
别人不敢管的,他管。
别人不敢做的,他做。
别人不敢得罪的,他得罪。
而这,就是保申接下来所要做的事情:
“王之罪当笞,臣宁抵罪于王,母抵罪于先王。”
什么意思呢?就是你爸安排我教育你、引导你、辅左你,那我如果不打你,就是对不起你爸。
所以对不住了,我今天必须要鞭笞你。
而楚文王也不愧是一代雄主,眼见保申如此坚决,竟也好似是真心认识到自己的问题所在。
于是,他主动跪伏于地,保申也二话不说,束细荆五十,跪着手持荆条,只象征性的在楚文王的背上打了打,就说“王起矣”。
事情展到这里,楚文王虚心受教的形象已经演得是入木三分的了,而保申敢言能谏的形象也已十分的鲜明。
按理说,故事到这里就应该结束了。
但事实上还并没有。
到了这节骨眼,楚文王却还就不依不饶了,居然还想着要变本加厉。
说来也是,如此敷衍了事又如何能彰显他自己虚怀若谷的态度呢?
于是,这时他居然主动是对保申言道:
“有笞之名一也!”文王告诉保申,要保申别假打,要打就真打!
如果这时候换做了其他人,听到楚王说的这些话会是个什么反应?
肯定吓都吓死了。势必都会觉得楚文王说得就是反话。
这能真打?谁又敢真打?以下犯上,这一言不合说不定就是灭满门的大罪啊!
但别人不敢,不代表他保申不敢。保申闻言,还真的就用荆条,狠狠的鞭笞了文王一顿!
一代雄主楚文王,便就这样被保申是用荆条抽了一顿。
而最后的剧本,就很套路了。
保申一顿抽完,先是自流于渊,请死罪。
而文王则是派人宽慰道:
“此不谷之过也,保申何罪?”
……
“再然后,文王召保申,杀茹黄之狗,析宛路之矰,放丹之姬。后楚国,兼国三十九。令楚国广大至于此者,此皆保申之力也。”