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第一千二百五十九章 自诩傲娇(第1页)

人们总会犯一个错误,就是对那些关心自己对自己好的人漠不关心,但是对陌生人却是真诚、体贴、周到。其实这个是一个很奇怪又极其愚蠢的现象。最典型的例子,就是你在外工作劳累一天,在外面受到的气全撒在家人头上,无非是仗着家人爱你。对于外人的刁难,你懦弱的表现的像个乖顺的狗。只能说,那样的你是幸运的幸福的,但是你不配拥有幸运,也不配拥有幸福。

这种事情根本就不需要论述,只能说那样的人,直到失去了才会直到珍惜。

一个人对你好,或许她或者他,并没有希望得到你同样倍数、或者翻倍反馈的好,但是可以肯定,他或者她绝对不会希望从你这里得到恶语相向,也就是坏

其实我们的圣人孔子在几千年前就已经讲得很清楚了。出自《论语宪问》:或曰:“以德报怨,何如?”。子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”翻译过来的意思是

有人问孔子:“如果用仁厚之心回报那些曾经伤害自己的人,行不行呢?”

孔子反问道:“你用宽厚仁爱之心回报那些伤害你的人,那如何面对曾经对你有过恩惠的人呢?”可见孔子是不主张用德来报怨,所以才有此问。

毕竟你不是耶稣,左脸被打了,不但不还手,还要笑着把右脸送上去打。这到底贱不贱啊,真的当自己的脸皮比对方巴掌厚的?

如果对这样的人施以宽厚之心,这样只会更助长了他们的猖狂气焰,反过来他们还会伤害对你好的人。这样做不但不能让这个世界正常运转,还会扰乱社会秩序。到那时恶人更猖狂、好人越加卑微,世界不就乱套了吗?

所以孔子给出的答案是“以直报怨,以德报德。”

何谓以直报怨,以德报德呢?以直抱怨,就是以公正无私的态度去对待恶人,以善良仁厚之心报答对自己有过恩惠的人。这里的直是指公正无私,坦诚面对的意思。而不是以眼还眼,以牙还牙,你给一剑,我还你一刀绝不吃亏的那种。你别说,好多人都是那么认为。其实简单的说,你不给我好脸色,我也没必要对你热脸贴冷屁股,你伤害我,触及法律,该怎么办就怎么办,不原谅不容情,绝不签署原谅书的意思。不然真刀真枪的还给他人,在如今法治的社会,岂不是愚蠢,把自己搭进去,那么要那些迟来的正义干什么?当摆设的花瓶吗?

国家、社会都是必须要有法律和规则的,要靠法律来约束人的行为,不能光凭着一腔热情和个人恩怨想法去对待那些恶毒之人

孔子不愧是儒家先祖,真正的君子圣人,一语道破天机。和后世那些所谓的伪君子根本不可同日而语。在孔子回答前,这个问题一直困扰人们几百年,春秋战国纷乱不断,有的推崇老子的无为之道,有的用暴力治国,有的连治国之策都拿不出

更何况孔子也不是文弱书生,他是肌肉壮汉,背部肌肉的线条都隐隐呈现出一个“德”字,所以叫做“以德服人”。孔子的徒弟中就属子路是个高大狠人,但是在孔子的面前十分老实,看来孔子平时对子路没有少“以德服人”过,证据就是论语中“子路”的话最多,孔子对子路教育也是最多的

。。。。

当叶枫再次睁开眼睛的时候,他站了起来,对着蓝兰道:“进去看看大家吧。”

“切,老东西,你叫我进去我就进去吗?我不要面子的吗?”蓝兰撅着嘴不满道。

蓝兰很清楚,此刻的叶枫已经恢复到了可以秒了自己的地步了,不得不说这个男人真的很强,强的有点太恐怖了,不只是可怖的战力值,更可怕的是那城府和心计,蓝兰其实想过,如果叶枫的这份强大所想保护自己的人里面能有自己的一席之地,那该多好。

叶枫看了眼蓝兰,笑道:“那好。”说完就往伪仙境里面走去,

“等等我,”蓝兰说着也追了上去

“你不知道我是傲娇吗?”

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