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第122章 封神44（第2页）

通过信息灌输，方毅总算明白了神域情况。

“原来这座能量场竟然是我的神域……或者说，是我‘严陵南柯丹武戮魔真君’化身的神域。”

他所有所思地消化着神域给自己灌溉的信息。

在传统神话传说中，许多神明都有不同的化身或者法相。

例如太清道德天尊就有无数的显化形态。

按照道教的说法，老子也只是太清道德天尊随感应化的化身之一。

所以正确的说法是：老君是老子，但不能说老子就是三清中的太清道德天尊。

现在方毅和“严陵南柯丹武戮魔真君”，与太清道德天尊跟老子的情况很像。

方毅可以说是“严陵南柯丹武戮魔真君”。

但“严陵南柯丹武戮魔真君”不能说是他。

“一般神像能量场的构成，需要利用信仰之力点亮所有构成粒子，然后才能够挥神力，只是凡事并不是绝对，一些特殊情况会像‘严陵南柯丹武戮魔真君’能量场一样，提前出现核心部分，然后再接受信仰之力，慢慢完善能量场构建。”

他明白提前出现核心部分的必要条件。

那就是获得认可。

或者说，所有神明能量场出现的核心条件都是认可。

只不过一个两个人，又或者数十上百人的认可，并不能让能量场像现在一样提前出现，需要长时间积累这些人的“认可”，也就是信仰之力。

有一种认可，可以直接赋予“神格”。

没错，官方认可。

因为官方代表的不是一个人，而是普天民众。

当然，这只能赋予神格，并不代表一定可以让神格“强大”起来。

想要让“神格”强大，不仅需要无数人持续不中断的认可，还需要不断去完成神话体系，并且让这个神话体系被认可自己的那些人接受。

方毅有些哭笑不得，“原来我签下6亭松那些文件，真的是封神了。”

“按照神域给的信息看，神像能量场其实对于普通人来说没什么用，因为它不可被察觉，释放出得能量更不可能影响到普通人的生活，它最主要的作用是防御古时候那些得道成真的仙佛或者其他凡者。”

他大概明白神域原先的作用了。

没错，如果把宇宙比喻成计算机的话，那么凡者就是病毒，普通人类和世间万物都是正常运行的程序，而神域就是杀毒软件。

可能达不到杀毒软件程度。

准确说是防火墙。

它会被动抵挡凡者对普通人类造成的侵害。

举个例子。

若是有凡者想要乱杀无辜。

普通人躲进用神域存在的地方。

神域便会阻止凡者释放的一切能量。

甚至，凡者胆敢进入此片区域，还会被拉入神域中，然后被神域守护者消灭。

凡者想要达到“滥杀无辜”目的，只有击败神域守护者，然后破坏掉神域核心，也就是所谓神像能量场。

如果不破坏能量场，只要信仰之力充足，能够很快恢复被破坏的神域，包括神域守护者。

因为神域是被动防护，所以其实还有漏洞可钻。

那就是如果凡者进入神域范围不使用凡之力，便不会受影响。

简单点说，方毅去一座神祠，不神魂出窍，不使用丹气，那就不会遭到神域防火墙的抵制。

“怪不得我每次神魂出窍进入神祠里面，都会进入神域空间里面。”

方毅总算弄清楚了状况。

不止如此，他还因此明白了另外一件事情。

“神域并不存在我们生活的三维世界之中！”

是的，神域存在次元。

正因为神域处在次元，所以不论如何打的惊天动地都不会影响现实。

想到这，方毅忽然笑了，“让我想不到的是，次元也会生战争，如果神域和神域碰撞，两座神域便会展开较量，输的一方会成为附属，甚至是被消灭殆尽。”

这句话什么意思呢？

例如本来两座神祠供奉两位不同的神明，那么神域是不会碰撞交战的。

一旦两座神祠合并，两座拥有神域能量场的神像摆放到一定距离。

两者便会开始较量起来。