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第124章 皮毛（第3页）

……

抓起了最后一把毛竹铲，刘明喃喃道“这是最后一把了，如果这把断了还没有把猹挖出来的通道全部都给掘开的话，那就只能明天再来了，希望这最后一把能够给点力，坚持得久一点！”

然而。

毛竹铲并没有坚持多久，就直接断了。

不过刘明并没有失望。

因为…他已经找到了猹的“尸体”。

之所以要大上双引号。

是因为这里并没有猹的尸体。

留下的。

只有一张皮毛而已。

刘明上前抓起了油亮光滑的皮毛，放在手里打量了片刻。

再通过皮毛上面残留的气味。

刘明得出了一个判断“这看起来像是刚刚脱下的，上面还残留有温度！”

而且他还注意到了地上有一滩血迹。

“这是怎么一回事？”

“究竟是猹死了之后尸体快地融化了，还是说有人披着猹的皮毛？”

猛然之间。

刘明的脑子里有一道亮光闪过。

他想起了书籍上面记载的一件事情。

辫子朝的民间流传着这样的一个故事。

有些心术不正的人利用一种巫术，进行了所谓的造畜。

江北一带很少见，母亲河以南常有。

根据传说，这些心术不正的人会把新杀的狗皮热血淋漓批在小孩身上，瞬间粘牢，小孩便化作狗形。

被邪恶的打把势卖艺人牵出来当街杂耍，虽然外形看起来像狗，但这个小孩毕竟还是人类，能够听得懂人话。

旁观的人又不知道这里面的玄机。

见到狗这种生物能够听得懂人话，还能根据人话做出相应的动作。

旁观者便纷纷叫好。

都在惊呼这狗莫不是成精了不成？

高兴的人说不定还能给心术不正的人几个赏钱。

但这种邪术用在人的身上肯定会有问题。

不说剥夺了小孩的自由。

那些被用来施展造畜邪术的小孩都极痛苦，大多活不过一年。

由此可见造畜之人虽为人形，却行畜生之事。

而使这个传说广为人知的，便是蒲松龄。

蒲松龄将造畜的故事进行艺术加工之后，写进了《聊斋志异》里面。

（还有一个说法是这个故事本来是蒲松龄先提出来，后来民间便生了这样的事情。

不过时间过去太久了，事实已经消失在了岁月里，真真假假不可考证了）

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