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第260章 夺（第3页）

那李世民又不是差钱的主，他只在乎结果，所以赶忙追问大乘佛法在哪里。

观音说“在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处，能解百冤之结，能消无妄之灾。”

李世民再问你可记得么？

观音说记得。

李世民大喜，想让她念给自己听听。

但观音一言不，跟惠岸飞上高台，现了菩萨真身。

原文是「喜得个唐王朝天礼拜，众文武跪地焚香」，哪里还管得了她说的是真是假。

然后观音便一声不吭，飞升而去。

这才有了大乘佛教入中原的故事。

至于之后大乘佛教迅猛展，究其原因就一条，卖相好。

大乘佛教的哲学内核是「空」，这赋予了它极强的包容性和可塑性。

你是儒家，我就跟你讲孝道，告诉你孝顺父母功德无量。

你觉得念经太难，没关系，只需要敲着木鱼念阿弥陀佛就行。

觉得戒律太森严？

也没关系，我有禅宗了解一下。

不立文字，直指人心，砍柴、挑水皆是修行。

就算你都不要，我也还有顿悟。

慧能的所谓顿悟，在秦忌看来，完全就是投机者迎合市场的观念。

我吃肉，我喝酒，我玩女人，我杀人如麻，但是我突然顿悟了，然后我就立地成佛了。

大家一看，还有这好事，佛教可太好了。

自此六祖之后无七祖，彻底将佛门领上了别路。

最后落到百姓处，不了解也没关系。

大乘佛教里有观音菩萨保平安，药师佛保健康，文殊菩萨保智慧。

你要什么我就给你什么，这是小乘佛教难以比拟的。

秦忌看了这钟上的文字，才后知后觉的意识到，这个世界的佛教正统，其实是更偏向小乘的。

小乘之道，唯重自渡、独证涅盘。

之所以现在有大乘的影子在里面，也是因为他们知道，小乘那套卖相差，没办法来中原争夺气运。

单就一个允许接受信众的供养，展度就不知道甩了小乘几条街。

那么为了争夺气运，这才一点点演化出现在的模样。

只可惜空有模样，没有具体经义支撑。

在梵钟看来，小和尚的宏愿虽然朴素，但已经走在了能够弘扬佛教的大道上，完全配得上一声钟鸣！

那这种程度的宏愿都能让梵钟自鸣，若是我……

秦忌直勾勾的盯着那口钟，嘴角微微挑起，继而扩大，从微笑到大笑，从大笑到狂笑。

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