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第260章 夺（第1页）

待到声浪渐渐平息，年轻香客忍不住向身旁老者急切问“老丈！这是什么情况？不是说梵钟响过就结束了吗？”

“！！！”

老者身形摇晃，眼神中闪烁着近乎癫狂的失神，嘴里一个劲地喃喃自语“引得梵钟自鸣只是第一步，但即便是这样，也已经有了成圣的资格，若是再往后……”

“再往后如何啊？您别卖关子！！”

“那梵钟上可还有初代佛陀留下来的宏愿啊……”

老者死死盯着悬空的赤金巨钟，声音颤抖得不成样子“佛门这么多年，都想再留一篇宏愿在梵钟上，但即便是历任佛陀，也没有成功的，难道说？不可能！不可能！”

相较于慕清寒的静气凝神，百姓的窃窃私语，秦忌完全用一种匪夷所思的心态看待。

他若是没记错的话，「苦集灭道」是释迦牟尼成道后初转法轮的核心教法。

看似不知所谓，其实道理非常浅显。

苦人生有苦。

集苦有原因。

灭苦可以熄灭。

道有方法能够熄灭。

而对应这四圣谛的，则是四宏愿。

分别是「众生无边誓愿度」、「烦恼无尽誓愿断」、「法门无量誓愿学」、「佛道无上誓愿成」……

现在这小和尚写出来的，虽然不是完全相似，但含义已经大差不差了。

但若是用儒门经典来比喻，大概就是人之初，性本善。

如果有人说，有一位儒生整日念着「人之初，性本善」，然后有朝一日忽然成圣，天底下的人大概都会觉得他疯了。

秦忌现在就是这种心情。

恰在此时，秦忌远远看到钟身上的一片揭语。

【诸行无常，生死如痾。

三界火宅之中，众生溺于爱河，皆为薪木。

纵慈悲，不过因果纠缠，徒增劫灰。

夫大修持者，当如犀角独行，不结因缘。

内照孤明，吹万物为死灰。

断爱绝流，视红尘如幻翳。

风行虚空，不沾一叶；孤舟入灭，不渡一人。

诸漏已尽，梵行已立，唯求一身入寂，方为究竟圆满。】

秦忌看着这段文字，微微蹙眉。

这是初代佛陀留下的文字。

之后历任佛陀，都没能再做到在梵钟上留痕。

那这小和尚怎么……

等等！

秦忌脑海里忽然闪过一个念头，好像有哪里不太对劲？

小和尚同样不知道生了什么，但是瞧见一旁的僧众难以置信的表情，大概也能猜到这是很了不起的事情。