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第93章 第九十三章 可将王学道南(第3页)

「行——初献!」

悠长的赞礼声。

杨芬带领众弟子先拜画像。

陈砚之看着堂上烛火通明,正中最高画像为伊川先生程颐,也就是书院的正飨。

当年程颢送弟子游酢,杨时南归,道了一句『吾道南矣』,这理学正宗从洛学传至闽学。

这也是道南书院道南二字的由来。

陈砚之随之拜下。

程颐之后,则再拜杨时画像,杨时先后拜程颢,程颐而学,之后作为道南之人,也是程门立雪典故由来。

接着是杨时弟子罗从彦。罗从彦变卖家产赴洛阳求学。

罗从彦设南斋书院又传授弟子李侗,朱松(朱熹之父)。

而李侗学所传,并隐居延平讲学,世称延平先生,朱熹曾三度登门求教。

最后就是李侗弟子朱熹,薪火相传,正在他手上开创闽学,并将之发扬光大。

杨时,罗从彦、李侗、朱熹被称为延平四贤,这四贤师徒关系递相授受,也称之为道南一脉,道统相继,学术相承。

成化年间福建提学游明在重建福州道南书院时,便特意从杨时后裔中寻人世袭道南书院山长,主祭祀之事。

而今书院山长杨芬正是杨时后裔。

祭祀之后,众弟子们难免扪心自问,我们身上真能肩负起【道南】二字吗?

……

祭祀之后,浑身还带着香火烟气,诸生三三两两散去。

「云举兄,你也来了么?」

陈砚之转过头原来是林燫,陈砚之笑道:「是啊,我在易斋,贞恒在何斋?」

林燫笑笑道:「我在春秋斋,有空找你切磋学问。」

陈砚之目送林燫,裴森道:「濂浦林氏除了永乐年间的林元美是以易经中了进士,他的子孙似林庭?林瀚林庭机林炫等人都是治春秋经,以春秋经中举人或进士。」

陈砚之心知五经中以春秋经和礼记最难,学的人最少。

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春秋难在要熟读三传,礼记则是大部头,因此在五经中房数,名额也是最少的。

但是有名师真传,反而容易在『人弃我取』中占优。

这也是濂浦林氏专治春秋经的缘故。

到了讲堂上,各人已是就席。

讲师走到陈砚之案前,陈砚之将《空眼簿》奉上。

讲师道:「先背十戒,学规,会规。」

十戒,学规,会规是一入书院就告诉你要背熟的,却没有告诉你什么时候背会。

陈砚之当即背出,讲师赞许地点点头,又按《空眼簿》上考察功课,最后一项一项核销,并用朱印盖上确认。

若没有完成,则用笔写上哪里哪里没完成。

陈砚之则是全部通过,背诵问答时没一处卡壳的,讲师心道,真不愧是府案首,基本功夫真是扎实,无话可说。

讲师不知,陈砚之在这三个月中,已是将功课全部捋了一遍。

不过讲师的欣赏只是一瞬,似这般学生在道南书院还有很多。

讲堂里学生们目光都是如此专注,除非发生了大事,没有什么能让他们的目光,从书本上挪开一寸。

但读书除了注意力,最要紧的还是心态上的坚韧。

但陈砚之觉一日读下来还是有些吃力,多亏了之前又用了三个月复习巩固了一遍,否则第一日就要出丑了。书院之前肯定是故意不给你讲十戒、学规等内容,考不过就是一番申饬,先给你来一顿杀威棒。

想到这只是第一日,以后每一日都要如此,只有过年时放三天,那是什么样的日子?

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