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第170章 倭人入侵（第1页）

第一折徐福遗民

诸葛亮撤军南归，小乔征战辽东之时，远在青州东边大海深处，又一势力迅崛起，并入侵青州沿岸。

海东日出之处，有岛。

其地狭长如卧蚕，自北向南绵延三千余里，山峦起伏，林木蓊郁。岛上居民，髡纹身，茹毛饮血，聚族而居，不知有文字，不识礼义，唯以渔猎为生，各奉其鬼神。百十余部落散落其间，彼此攻伐，强者称雄，弱者臣服，宛如上古中原之世。

然岛民之中，有一族异于众人。

言语与中原相通，所居多在筑紫、出云等地，自称为“秦人后裔”。彼等善农耕，知冶炼，晓天文，识医药，尤擅造船航海之术，常驾舟往来于海波之上，与三韩、乐浪等地贸易。

岛中诸部，皆呼之为“徐福之民”。

至汉末三国之时，徐福遗民已成岛中诸部之冠。其领世称“君”，居于筑紫之邪马台，统辖周边二十余部落，以“日出之国”自称，暗怀问鼎之心。

然彼时岛中纷乱，诸部各怀异志，邪马台虽强，未能一统。

直到一个女人出现。

她的名字，叫卑弥呼。

第二折巫女崛起

卑弥呼，邪马台国秦人后裔。

其父为部落小吏，母早亡，自幼体弱多病，不喜与人交游，常独居深山，与鸟兽为伍。族人皆以为痴，或言其鬼魅附身，多有避之者。

然卑弥呼十二岁那年，异变陡生。

是年夏，邪马台大旱，三月无雨，河水断流，禾苗枯焦，部落危在旦夕。族长率众祈雨，祭天祀地，杀牲献血，百般求告，苍天不应。

卑弥呼忽从山中走出。

她衣衫褴褛，形容枯槁，双目却亮如星辰。众人大惊，欲逐之，卑弥呼止步于祭坛之前，仰天而啸——

啸声凄厉，如鬼哭，如狼嚎，闻者无不毛骨悚然。

啸声未落，天边乌云骤起！

顷刻间，狂风大作，雷电交加，暴雨倾盆而下！

雨水灌满干涸的河床，滋润焦枯的禾苗，浇灭燃烧的森林，也浇灭了族人心中的恐惧与猜疑。

所有人跪倒在泥泞中，对着那个瘦小的身影叩膜拜。

“巫女！巫女降世了！”

从此，卑弥呼被奉为邪马台的“巫女”。她不再住在村中，而是居于深山的神社，由族人供奉衣食。每逢大事，族长必亲往请教，卑弥呼或言吉凶，或示征兆，无不应验。

她的名声，如野火般在岛中蔓延。

第三折一统之路

卑弥呼的崛起，并非一帆风顺。

岛中诸部，素来各自为政，强者吞并弱者，常有生。邪马台虽强，也不过是三十余部落之一。巫女之名，可惑愚夫愚妇，却难令枭雄心服。

中平元年狗奴国国主率三千精兵，渡海来攻。

狗奴国位于岛之东端，民风剽悍，以武士立国，弓马娴熟，远近闻名。其国主素来轻视邪马台，闻有女子自称巫女，惑乱人心，勃然大怒“妇人乱政，国之大忌！邪马台已不足虑，待我踏平之！”

三千大军直扑邪马台，势如破竹。

邪马台诸将恐惧，跪请卑弥呼出山问卜。

卑弥呼不应。

诸将再请，卑弥呼仍不应。

第三日，狗奴军已至邪马台城外三十里。诸将绝望，欲降。

卑弥呼终于开口。

她只说了一句话“日出之前，敌必自溃。”

无人敢信。

然当夜子时，海上忽起大雾。雾浓如乳，伸手不见五指。狗奴军扎营于海滨，营中灯火尽失，士卒迷失方向，自相践踏，死伤无数。

雾散天明，狗奴军折损过半，国主死于乱军之中。

余众仓皇逃归，从此不敢西顾。

此战之后，邪马台威震海东。周边二十余国纷纷遣使纳贡，愿奉卑弥呼为“共主”。卑弥呼来者不拒，却从不亲自接见，只令其弟代为理事。她本人仍居深山，深居简出，愈神秘。

有使者求见一面而不得，跪于神社之外三日三夜，卑弥呼终不出。

问其弟，答曰“女王乃天照大神之后，岂可见凡夫俗子？”

于是信者愈众，敬者愈深。