笔趣阁

第17章 后羿命丧恶弟子 禹王惜才收大将（第1页）

尧皇时期，天生十日，土灼山焦，草枯木竭。

时有有穷国君主后羿善射，以帝赐『龙筋凤翎弓』奉命杀之，十去其九。

（注释：《山海经·海内经》云：「帝俊赐羿彤弓素矰，以扶下国，羿是始去恤下地之百艰。」《山海经》云：「尧时十日并出，尧使羿射十日，落沃焦。」《楚辞章句》云：「尧时十日并出，草木焦枯，尧命羿射十日，中其九日，日中九乌皆死，堕其羽翼，故留其一日也。」）

帝大悦，命其剿灭华夏凶兽。

中原有兽名曰猰貐（yàyǔ），乃人面蛇身之天神。

（注释：猰貐又名窫窳。像?，虎爪，奔跑迅速，天神也。《山海经·海内西经》云：「又北二百里，曰少咸之山，无草木，多青碧。有兽焉，其状如牛，而赤身、人面、马足，名曰窫窳。其音如婴儿，是食人。敦水出焉，东流注于雁门之水，其中多魳魳之鱼。食之杀人。」）

因被同僚贰负危谋害，魂堕凡间，猖狂作恶。

（注释：贰负：官名。危：为月，为燕。鸟头人身，喜杀戮。手持木杖。速神，上古奔跑最快之神，乃二十八宿之北方第五宿，居龟蛇尾部之处，故此而得名「危」。危者，高也，高而有险，故危宿多凶。《山海经》：「贰负之臣曰危。贰姓始此。望出河东。贰负，官名。此以官为氏。」）

玉帝轩辕氏大怒，命天兵拿住贰负、危二神，戴枷锁在疏属山大树之上，罚以日晒雨淋酷刑。又命天将把猰貐尸体擡至昆仑山，召来魂魄，以不死仙药相救。

猰貐复生，然本性迷失，整日朝天嘶鸣，状若疯癫。

一日忽跌入昆仑山下弱水之中，遂变成体如巨牛、人脸、马蹄、红色皮毛之怪兽，其声犹似婴儿啼哭。

后羿射日，有落入弱流之中，登时大水滚烫，炽热难忍。

猰貐难受其熬，即逃离上岸。见人畜便吃，被食之不计其数。

后羿奉帝命除凶，与山岗处以龙筋凤翎弓将其射杀。正待返回，途遇野猪封豚，在桑林（今商丘夏邑县桑固乡）作乱，一并诛之。

北方之地有神兽名曰九婴（参照相柳注释），生于天地初分之时，既可吐水，又能喷火。高兴时便肆意施水，冲坏道路、田地。生气时便四处生火，烧毁庄稼、房屋。

后羿至，欲斩杀。

九婴无惧，呼风唤雨，吐水喷火，与之恶斗。

后羿旋战旋退，以避其凶，待力竭，发九箭取其性命。后于洞庭斩杀修蛇，修蛇又称作「巴蛇」（巴陵由此而来）。

畴华之野，有怪名曰凿齿，兽首人身，其齿锋利同凿，可贯穿金石，生嚼钢铁。

（注释：《山海经·大荒南经》云：「有人曰凿齿，羿杀之。」）

后羿苦寻数月，知其踪即持弓前往猎捕。

凿齿遂以盾为守，以齿为攻。

后羿使宝剑断其盾，张弓搭箭。

凿齿大惊，转身疾奔。

早被后羿一箭正中后背，名丧九泉。

（注释：《山海经·海外南经》云：「羿与凿齿战于寿华之野，羿射杀之。在昆仑虚东。羿持弓矢，凿持盾。一曰戈。」《淮南子·本经训》云：「逮至尧之时，十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青邱之泽，上射十日，而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。」）

帝喾执政时，华夏四周皆是些尚未开化之蛮夷。

其时位于中原西部犬戎部落，时常东侵。虽几次率军征伐，总以失败而告终。

（注释：犬戎部落，亦名犬戎国。《山海经·大荒西经》云：「西北海外流沙之东有国，曰中[车扁]，颛顼之子，食黍。有国名曰赖丘。有犬戎国。有(神）(人），人面兽身，名曰犬戎。」《山海经·海内北经》云：「海内西北陬以东者。蛇巫之山，上有人操柸而东向立。一曰龟山。西王母梯几而戴胜(枚），其南有三青(鸟）乌，为西王母取食。在昆仑虚北。有人曰大行伯，把戈。其东有犬封国。贰昂之尸在大行伯东。犬封国曰犬戎国，状如犬。有一女子，方跪进柸食。有文马，缟身朱鬣，目若黄金，名曰吉量，乘之寿千岁。」）

帝喾无奈之下，便向天下招募能人。诺之：若能拿下犬戎首领项上人头，必赐婚赏金，封邑万户。

帝养之五彩皮毛神犬，名曰盘瓠，不仅通人意，且懂人语。得知后即奔向犬戎阵营，留其首领身边做卧底。等警惕放松后，伺机咬下首领头颅回宫领赏。

帝之大臣甚感诧异，俱目瞪口呆。然察看头颅后，认出确属犬戎首领。

帝喾不想女嫁兽类，意欲重赏作罢。

然帝女宓妃认为，帝王当言出必行，一诺千金，遂嫁于盘瓠为妻（嫁鸡随鸡嫁狗随狗典故，始出于此）。

（注释：《搜神记》云：「高辛氏，有老妇人，居于王宫，得耳疾，历时，医为挑治，出顶虫，大如茧。妇人去，后置以瓠篱，覆之以盘，俄尔顶虫乃化为犬。其文五色。因名盘瓠，遂畜之。得知戎吴强盛，数侵边境，遣将征讨，不能擒胜。乃募天下有能得戎吴将军首者，赠金千斤，封邑万户，又赐以少女。后盘瓠衔得一头，将造王阙。王诊视之，即是戎吴。为之奈何？群臣皆曰：「盘瓠是畜，不可官秩，又不可妻。虽有功，无施也。」少女闻之，启王曰：「大王既以我许天下矣。盘瓠衔首而来，为国除害，此天命使然，岂狗之智力哉。王者重言，伯者重信，不可以女子微躯，而负明约于天下，国之祸也。」王惧而从之。令少女从盘瓠。盘瓠将女上南山，草木茂盛，无人行迹。于是女解去衣裳，为仆竖之结，着独力之衣，随盘瓠升山，入谷，止于石室之中。王悲思之，遣往视觅，天辄风雨，岭震，云晦，往者莫至。盖经三年，产六男，六女。盘瓠死，后自相配偶，因为夫妇。织绩木皮，染以草实。好五色衣服，裁制皆有尾形，后母归，以语王，王遣使迎诸男女，天不复两。衣服褊裢，言语侏(人离），饮食蹲踞，好山恶都。王顺其意，赐以名山，广泽，号曰蛮夷。蛮夷者，外痴内黠，安土重旧，以其受异气于天命，故待以不常之律。田作，贾贩，无关??，符传，租税之赋。有邑，君长皆赐印绶。冠用獭皮，取其游食于水。」）

盘瓠死后，宓妃悲恸不已，常于河畔抚以七弦琴乐，慰寄相思。

（宓妃，又名素女。其美貌非凡，本称姮娥，因西汉时为避汉文帝刘恒忌讳而改称为嫦娥，故曰常娥。因生于雊水，故又名雊女。后羿妻，上古时期帝喾之女，月神也。《山海经·大荒西经》云：「有女子方浴月。帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之。」《山海经·海内经》云：「西南黑水之间，有都之野，后稷葬焉。其城方三百里，盖天地之中，素女所出也。爰有膏菽、膏稻、蜀黍、膏稷，百谷自生，冬夏播琴。鸾鸟自歌，凤鸟自舞；灵寿实华，草木所聚。爰有百兽，相群爰处。此草也，冬夏不死。」《天问》云：「帝降夷羿，革孽夏民，胡为射乎河伯，而妻彼雊嫔。」）

孰料河伯巧闻乐声而痴，窥之倾其容，遂化作一条白龙，掠去。

宓妃被押入水府深宫，终日郁郁寡欢。

后羿得知，非常气愤，将其救出，引居有洛氏部落。

那河伯大怒，亦化作一条白龙，兴风作浪，祸害大地。

后羿持『龙筋凤翎弓』与其恶斗，射左目胜之。

河伯仓皇而逃，至天宫玉帝处，俯首痛哭流涕，谗后羿之罪。