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第10章 吐纳（第1页）

十天后，

连云峰万籁俱寂，天上月光惨澹，整个大地朦朦一片黑，唯有山腰处有点点烛火摇曳，而在其中的一间很普通的房间内，此时却坐满了人，有四人盘坐床上，木椅上坐了一个，又有背靠背两人坐在桌子上，七人坐在床内侧的是一名双十年华的青年，此时他正说道:「咱们师傅在二百六十余岁时跨入传说中的元婴境，元婴境没听过吧！先天之上名曰周天，周天之上是金丹大道，金丹境之上才是元婴圣境，其中周天境可活一百八十岁，金丹境能活三百岁，而元婴境的人能活五百岁，这才是真正的长生，据说修行之人能达到这一层的不足千分之一，而咱们师父就是这样一位牛人。」

这名青年咳了下嗓子，便有一名少年抵水过来，青年押了一口又道:「师傅跨入元婴境后，便从祖师手里接任连云峰首座，算来到今天已有一百五十年，一百五十年里大约有弟子八百人，其中成就金丹的有二十九人，不过据说有几人已经身死，其余的有的在后山闭关，有的入世修行，有的为宗门奔波，现在我们能接触到的只有明钰师兄了。」

「啊，明钰师兄是金丹境的高人，那我们昨天还背地里议论他，他不会听了到吧？」坐在桌子上的一名少年跳下来问道。

「怎么不会？修为达到金丹境可以生出一种叫做神识的东西，神识可以感知周围的一切，你们的话无论多小声都逃不过，」看到几名少年一下紧张起来青年又道:「你们也不用担心，明钰师兄堂堂金丹境的人物，岂会和你们这些孩子计较，你们看他今天没罚你们吧！放宽心，」

几名少年松了口气，心想肯定是了，这时有声音道:「贺师兄，那为什么明钰师兄他们都有法号，咱们啥时才有法号？」

这名青年便是少年嘴里的「贺师兄」全名贺一凡，是上届入宗的弟子，因为修为不到先天圆满，便不能下山，这几天被安排在山上洒扫应对，一来二去就和这几个少年打成一片，贺一凡天生就爱「探索」这些东西，然后便要在师兄弟面前夸夸其谈，那些师兄弟刚开始也很感兴趣，经常围在一块听他讲一些所谓的秘辛，后来就没人离他了，毕竟听多了也就知道很多都没多少用处，还耽误了修行。

现在碰上这群好奇心强的少年，他没说几句便把他们吸引过来，现在每晚都会在这里听他讲这些传奇故事，他也有很长时间没享受这种过程了，感觉有些飘飘然，只听他道:「咱们宗门元婴境高人都是通字辈，比如师傅法号通度，金丹境是守字辈弟子，周天境以下弟子有少数会被师傅看中收作亲传弟子，赐明字辈法号，明秀师姐她们就是这样，而其他弟子直到金丹境之前都是以本名称呼。」有人问道:「那为什么明钰师兄是明字辈呢？，他应该叫守钰。」又有人道:「对啊，上次在元晨殿有位叫灵眉的首座，她是那个境界的？」

贺一凡正色道:「欲知后事如何，且听下回分解，」说完又嘿嘿一笑「好了，今天时间到了，明天晚上我在说这个问题。」众人意犹未尽，不过想起明天还要早早练功，没有在央求他多讲，一个个麻利的跨门离去，走在最后的赫然是阿陌，此时他站在门口说道:「师兄晚安，」不待回话就顺手关了门，转头追上前面的众人。

这几人年龄最大的叫张远，今年十五岁，宗门的内功心法《度人经》已练到第四层巅峰，是这届弟子中修为最高的几人之一，这几人隐隐以他为头，不能说是拉帮结派，只能说是几名少年平日里凑在一起。

跟阿陌这几天关系最好的是一名胖嘟嘟的少年，叫李思益，和阿陌年纪一般大小，两人住的挺近，路上碰了几次也就熟络起来，李思益跟阿陌一样，内功从基础练起，但他长于识字多，明秀教过有些忘了的阿陌就会问他，还有向宁河通和清儿学的忘了的也一并问他，几天下来倒向他学了不少，其他人都是在贺一凡处认识的，阿陌现在也只能叫上他们名字。

这几天从贺一凡处了解了不少宗门的情况，比如他现在知道宗主法号通奕，也是一位具有传奇故事的牛人，据说这位宗主年轻时在外游历，路过大秦国横断山时，突闻异香扑鼻，于是顺着香味找到一个山洞，通奕当时不过周天境，刚学成下山，但是初生牛犊不怕虎，他没多想，以长剑开路，便小心走了进入。

洞口有五尺高，三尺宽，周围长满杂草，如果不是到跟前又仔细观察很难发现，据说通奕曲身走了大约三百步，前方豁然开朗，只见脚下是一片数十丈方圆的池塘，池中水如白云浮玉，云雾蒸腾，光摇片片烟霞。

池塘中央有一株通体如玉般的仙物，露出池塘不过几尺，在水雾中看不大真切，不过顶端有一红彤彤的果实却是清晰可见，宗主当下跌脚飞去，欲采仙果，只是当他手要去摘时从水中冲出一条白蛇，白蛇有手臂粗细，快若闪电，直向宗主扑去，宗主倒是警觉的早，此时在空中无法接力，只见他在白蛇快咬到腿时长剑向后斜刺，准确的刺中蛇头，没有想想中的剑入肉中，叮的一声脆响，宗主顺势向前飞去，贴在洞中的岩壁上，白蛇也被震的反向掉入水中，接下来宗主和白蛇如何大战因为版本太多，贺一凡也不知道那个更接近真实情况，所以没说，只说是最后宗主杀了白蛇摘了仙果，仙果的滋味恐怕也只有他本人知道，但作用却是有目共睹，宗主于三百年前继任，现今已有五百五十岁，这已经超过元婴境界的寿元了，而且宗主面相如中年人，丝毫不见老态，据门中高人判断，宗主的寿元有九百岁，若是能在有生之年再突破。。。。。。，凭空比别人多四百年的修炼时间，正常情况下那要比别人多活多少年，谁也说不清，这等福缘的确让任何人都嫉妒。

贺一凡说的不一定都是全对，肯定掺杂着自己的想像什么的，但也大致就那么回事，阿陌听了几天对修行，对宗门也有了更深的认识。

回到屋子阿陌擦拭下脸盘腿坐在床上修炼起来，他练的是明钰传下来的《度人经》，他这几天把《度人经》和宁河通传下来的《玄元心法》用他的方式比较了一番，结果他发现《度人经》虽然是仙宗弟子修炼的法门，但对内力的修炼，对打通经脉的方式都过于简单，两种功法行功路线大致相同，但《玄元心法》对身体经脉的论述和分析更详细，阿陌心想这里面是不是宁河通自己的经验。其实阿陌猜的也对也不对，内功心法最早便来源于修行界，只是修仙者认为这是基础阶段、过渡阶段。所以只是创造出最为直接也可以说是最为质朴的功法，后来内功心法流传到民间，历经无数代人的探索，早已把人体的各个部位研究透彻，内气在体内运行的各种情况都有分析了解，最后总结出很多修行的经验，这些以后随着阿陌的修炼会说到。

《度人经》共分十层，第一层是呼吸吐纳。第二层开始到第四层是打通身体的十二正经，每一层需打通四条经脉，左右手经和左右足经，阴阳调合。第五层到第九层层则是打通奇经八脉，每一层是打通两条经脉。另外还要练一套入门剑法，用意是通过练习剑法强身健体，打牢基础，养好精气神这人体三宝，精足、气满、神旺，则气感自生。

阿陌此时正在练习第一层呼吸吐纳之法，此法意在调整呼吸，直至身有气感方成，呼吸要做到轻、缓、匀、长、深这几点。轻是指呼吸轻细若无，缓指气息舒缓不躁，匀指节拍有致，不时粗时细，长则指要气息悠长，深则指气息深厚。深吸缓吐，一吸一呼为一息，共行三百六十息为一个周天。

「内功呼吸，平和从容，吸入呼出，勿使有声。下收谷道，上提玉楼，吐故纳新，下气于腹，上提玉楼，或坐或立，吸气于喉，发意送下，渐至底收。」法决从心定流过，不知时间缓缓流逝。