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第60页(第1页)

  自己的抱负置于兼具美与高贵事物之间’的真正姿态。”

  老实说,我觉得她有点怪。毕竟,男人的裸体对男人当然是不用说,对女人而言,

  相信也不是太好看的东西。

  总而言之,最后我们妥协的结果是用灯光来制造效果。

  得知延命坚持的原因,是在下半场演出罗马士兵刺杀阿基米德这场重头戏的时候。

  延命说,阿基米德被杀的时候不可以叫出声,因为陶醉于追求真理快感中的阿基米德,

  应该忘却其他所有,甚至包括生命。

  延命为了说服我,又引用普庐塔克的话说:

  &1dquo;阿基米德是在&1squo;受到数学的魅惑而废寝忘食&he11ip;&he11ip;为追求非常的快感而沉迷’时被

  刺杀的,可以说是死在最幸福的时候。”

  然后她又毫不留情的指责:

  &1dquo;羞于裸体见人才可耻。你去舔阿基米德的脚趾头好了。”

  延命这一翻话成为导火线,我们才开始真正讨论阿基米德。可是,这位天才的个性

  跟人品几乎没有记录可查。他有许多学问上的成就,可是关于他个人的资料,就连出生

  年分都没有定论。虽然有几个故事流传下来,不过那是后世的人为了强调他的伟大所杜

  撰出来的。从这些断简残编中所拼凑出来的阿基米德,依照延命的话来说,是这样的:

  &1dquo;普庐塔克评价阿基米德说,&1squo;因为他具有极高的品格、深邃的心灵以及丰富的理

  论基础’,&1squo;所以他视一般实用技术为粪土,而将一己的抱负置于不掺杂必要性,唯独

  兼具美与高贵的事物中’,这才是正确的。”

  他的确轻视实用性跟世俗的名利。罗马将领马塞鲁斯包围叙拉古城的时候,虽然阿

  基米德明的投石机跟凹面镜让罗马军伤透脑筋,不过对这项战果,他却不屑一顾。另

  外,当叙拉古城破,罗马军上岸展开攻防战的时候,他仍不顾自己的性命,致力于研究

  工作。对他而言,不管祖国灭亡与否,没有什么比探求真理更重要的了。

  &1dquo;就是那份纯真,让人无法抗拒。”延命的话让我们感动得浑身颤抖,不能不赞同

  她。

  她还说:&1dquo;我们在很多时候明知该做什么,却想出各种理由不去做。这是我们应该

  引以为耻的。比如说,虽然我们不能苟同联合赤军的作法,不过我们不得不承认,他们

  为了一个目标投注所有心力的态度,比我们都纯真。”

  姑且不管联合赤军,两三年前生校园抗争的时候,我们都还没到参加的年龄,但

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