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第53章 步入人仙（第2页）

武道乃是武道法相与肉身融合，成就人仙之体。

如今李承乾体内的窍穴全部开启，经脉具通，成就了武道法体。

武道法体，其强大之处不弱于同境界的巫族肉身。

武道法相融入肉身后，并未消失，而是不断地淬炼肉身。

这也是武道法体能够和巫族肉身相媲美的原因。

巫族是以地煞之气淬炼肉身，而这也导致巫族无法诞生元神。

人族武道则是先凝聚出武道法相，然后将其融入肉身，然后不断以武道法相淬炼肉身。

在人仙境之前，人族的肉身甚至比不过妖族。

但是在步入人仙境后，人族的武道法体凝聚成功，就拥有了媲美巫族肉身的身体。

当然，巫族除了肉身强大外，还天生掌控各种强大的神通。

随着肉身的不断变强，所掌控神通也越来越强大。

而人族武道法体的想要诞生神通，则需要不断的修炼，提升武道法相，以武道法相刺激肉身从而诞生神通。

相较于巫族的肉身，人族武道法体的修炼更加地麻烦，修炼度更是因人而异。

不过人族武道除了能够修炼出武道法体外，还拥有识海神宫。

人族武道的识海神宫有些类似于玄门的元神和佛门的舍利。

巫族由于吸收地煞浊气淬炼肉身，是无法诞生元神的。

也正因为如此巫族除了掌控时间的烛九阴能够看到部分未来画面。

而玄门、佛门、妖族、魔族等势力的大能则能够以元神沟通天道推演天机。

人族武道凝聚的神宫，就相当于玄门和妖魔的元神以及佛门的舍利。

武道神魂居于神宫之中，调度武道法力和武道法体的力量。

可以说，人族武道吸取了巫族肉身修行和玄门元神之法的部分精华，却又另辟蹊径。

武道法体和所凝聚神宫就是人族踏足人仙之境的标志。

自秦以后，人族从未有以武道入人仙者。

李承乾可谓是秦后以武道入人仙的第一人。

反倒是修炼玄门功法、佛门功法甚至是妖魔功法的人，成就人仙的大有人在。

只不过修炼妖魔功法的不融于世间。

而修炼玄门、佛门功法的人，一旦成仙，便会被接引进入天庭亦或者西方灵山。

这也使得人族很多人开始追求成仙成佛。

只是无论是仙佛功法，还是妖魔功法，想要修炼有成需要特殊的资质。

也就是所谓的灵根、佛性。

人族之中只有不足万分之一的人能够修炼成功。

不过即便是修炼到人仙之境，进入天庭与灵山后，也仅仅是最低等的奴仆而已。

反倒是能够让人族人人如龙的武道和魂道，却渐渐地没落。

这有着九鼎大阵抽取九州地脉灵气的原因，也有着仙佛在背后推动。

随着武道和魂道的没落，甚至很多武道和魂道修行之法都出现了断层。

这也是大唐建立后，最强的武将也才凝气境的原因。

李承乾不仅有着人皇轩辕氏完整的武道功法传承，更是有着雍州鼎回馈的庞大能量，这才一具踏入人仙之境。

其实这在古时期的人族根本就不算什么。

不过在如今这个时代却是足够引起一些大佬的注意了。

好在无论是鸿蒙金章，还是李承乾刚刚收取的雍州鼎，都有着遮掩天机的能力。

根本就没有人现大唐的太子已经跨入武道人仙之境。