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第一百三十九章 词赋满江异宝出世（第2页）

距离不远，一会儿功夫就到了岸边。

“请！”

高壮艄公先伸手把顾先生扶上岸，再来接陈晋。

陈晋不愿在人前卖弄，表现得像個斯文书生。

当脚踏实地，顾先生松了口气，嘴里说道：“阿三，坐你的船，我可真受不了。”

艄公阿三忙道：“时间紧，所以驶快了些，请顾先生担待。”

顾先生去打量陈晋，笑道：“还是年轻人好，悠然自若。”

陈晋回道：“其实我也怕水的。”

岸边处早停好一辆接送的马车，两人上车，辚辚而行。

马车跑得也不慢，但走在路上，就平坦舒服得多了。

顾先生躺在垫背上，开始问起陈晋的家门来历。

陈晋答道：“我师承苏孝文先生，一两个月前才从岭南来到江州。”

这些事情都不是秘密，也捂不成秘密，有心人一查便知，所以无需隐瞒。

“你是孝文的弟子？”

“是的，顾先生认识家师？”

顾先生道：“有过一面之缘，倒算不上熟悉，不过孝文高风亮节，素有清名，让人钦佩。他的事，我也有耳闻，真是可惜了。”

陈晋默然，总不能说我老师还“活”着……

报过家门，有了这一层关系，顾先生对他的态度又是一层变化，心中某些疑窦得到了解答：

难怪陈晋在江州名不经传，原来是刚来没多久；

难怪能写出那篇小诗，苏孝文的弟子，那就不是一般的读书人了。

当马车来到文庙大门外，顾先生与陈晋下车，步行入庙。

庙中已济济一堂，不少人等在那里了。除开一排溜的老者，还有十余名年轻俊彦，都是作品入选者。

一个个都是峨冠博带，穿得十分隆重而正式。

“守恒，我们是最晚到的，先去沐浴更衣，才能参加文祭。”

“好的。”

来到专门的更衣处，自有奴婢侍候。

说起来，陈晋还没有享受过这般服务，却也不抗拒。

等穿戴好各种繁琐的衣服，站到铜镜前一瞧，只能用四个字来形容：玉树临风！

果然是人靠衣装马靠鞍，换一身衣裳，整个人的气质都为之一变。

很快出到外面与众人汇合，站到了一起，随即引来不少打量的目光。

倒不是说“鹤立鸡群”般的出众，其实在场的年轻俊秀，没有哪个长得差的，只是别人对于陈晋入选之事感到惊诧，似乎偏离了安排，显得意外了。

但文祭将要举行，气氛肃穆，不能交头接耳，也不能寒暄打听。

对于别人的惊诧好奇，陈晋毫不关心在意，他的注意力都放在了文祭之上。

春秋两祭对于文庙十分重要。

文庙属于神庙的一种类型，只要是神庙，就离不开祭祀。没有祭祀的神庙，就等于是破败被遗弃了的。

现实如此，内景观也一样，两者互成镜像。

在神庙体系中，祭祀属于高阶的内容了，要讲礼仪形式，各种步骤。真正的大祭，那绝对是繁文缛节，不知要准备多少事物才行。

顶级规格的大祭，几乎都与皇家有关，名义极大，譬如“封禅”，封为“祭天”，禅为“祭地”，非帝王不可行。

不过这般大祭，极为讲究天时人运，往往上百年不会举行一次。

真正的大祭难得一见，顺排下来，文庙是能排得上号的。

毕竟这是统治阶层最为正统的庙系，到了时节，祭祀之际都会大张旗鼓。

而每逢科举考试，也会在文庙中进行祭拜参礼。

陈晋建了文庙，但处于一种残破状态，想要补全起来，祭祀礼节是绕不过去的门槛。

单纯修缮神庙建筑，那只得其形，不得其神。

可文庙祭祀，不是什么人都能随便参加的。

其实平常时候，文庙都不会对平头百姓开放，只有在庙会期间，这才大开方便之门。

一般人来庙中烧香磕头，烧纸钱元宝等，那只是最基本的祭祀方式，入门级。

严格地说，那不叫祭祀，只算是祈福许愿。