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  用最简单的话语就是，你所能看到的佛，如若他以本相而显，就是虚假的，那只是你眼中的佛陀。

  你认为佛陀是这个样子，那么他就是这个样子，是你心中执念而生，并非真正的佛陀。

  你所见非实见。

  这就是诸相非相。

  金刚经之言，充满无上大智慧。

  只是，就在许清宵说出这道佛言之后。

  刹那间。

  天变了。

  轰隆。

  雷声阵阵，天穹上，一束金色的佛光，划破天穹，直接照耀在许清宵身上。

  佛音阵阵而起，许清宵脚下更是生出一朵金莲。

  金莲之上，更是诞生九瓣莲叶，荡漾无尽佛光。

  “九品佛莲？”

  “这是怎么回事？”

  “怎会是九品佛莲？”

  “为何许清宵脚下生出九品金莲？”

  这一刻，八百辩经僧露出惊愕之色，他们望着许清宵，眼神当中充满着震撼。

  金莲。

  是佛门圆满象征。

  唯有大智慧者，才可凝聚脚下金莲。

  慧觉神僧脚下有六品金莲，不是因为慧觉神僧有大智慧，而是慧觉神僧携带佛门气运，前来此地辩法论道。

  他脚下的金莲，是天竺寺佛法气运，否则的话，慧觉神僧难以凝聚金莲。

  八百辩经僧脚下的金莲，也是这个意思。

  而且金莲有品，一至十二品，三品为顿悟，六品为觉悟，九品为彻悟，十二为正觉。

  有道是，菩萨脚下是莲台，我佛盘坐十二台。

  菩萨脚下的是十二品莲台，而真佛脚下的是十二品金色莲台。

  许清宵脚下的九品金莲，并非是莲台，距离真佛相差很远，可佛这种东西，本身就是至高无上，是虚无的存在。

  九品金莲，已经胜过慧觉神僧，准确点来说，是胜过佛门一切气运。

  自然，八百辩经僧露出无与伦比的震撼之色。

  但更加令人震撼的一幕出现。

  随着九品金莲在许清宵脚下浮现，一尊如来法相也出现在许清宵身后。

  阵阵宏伟之佛音响起，响彻天地。

  万丈的金色佛身，映照天地之间，无尽佛光，沐浴在大魏江山每一寸，百姓们皆然感应到这般佛光。

  他们沐浴着佛光，得到祥瑞，身上的伤痛也减少了一半，若是无病无灾者，莫名感觉精神奕奕。

  这是一种无上大神通。

  也是一种佛门大祥瑞。

  大魏京都。

  酒楼之中，慧心的神色也变得无比震撼，他望着许清宵，双手合十，朝着许清宵深深一拜道。

  “阿弥陀佛，善哉善哉，许施主竟一语道破如来真谛。”