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  朝歌给予回答，让许清宵稍稍松了口气。

  毕竟有一位半圣在，最起码不至于是孤身奋战。

  想到这里，许清宵也不废话。

  目光落在两种神通之上。

  刹那间。

  两道金乌印记没入体内。

  开始领悟金乌传承。

  而在许清宵领悟传承之时。

  南豫府却忽然沸腾起来了。

  自从前些日子，朝廷公布许清宵的文章乃是立意文章之后，整个天下文人对许清宵的猜测就没有停止过。

  对普通百姓而言，他们皆认为许清宵是绝世大才，管他文章是立意还是治国，是绝世文章就行。

  而对于文人来说，立意之争是个极为敏感的话题。

  但大部分文人都是自己议论，拉几个好友聊天。

  可有一批人耐不住了。

  准确点来说，是隔壁府的文人架不住了。

  尤其是长平郡第一书院。

  天明书院的文人。

  南豫府虽是长平郡府，可论读书，隔壁的天明府一直压着南豫府。

  能以府名为书院的地方，自然非等闲。

  基本上次次郡试，皆是天明书院摘得前三甲。

  到了科举，天明书院每次都有不少中举者。

  可今年府试，许清宵一篇绝世文章，压过天下文人一头。

  这下子天明书院的学生们不干了。

  但许清宵所作之文章，乃是绝世文章，他们不服不行啊。

  所以一连郁闷了数日，都已经打算认命时。

  随着朝廷圣旨一宣，天明学院的学生们这下子起了精神。

  许清宵的文章是立意文章。

  而立意分两种。

  意和延续圣人之意。

  若是许清宵延续圣人之意，那就没什么好说的了，老老实实恭维。

  可若是许清宵立意。

  这就不是小事了。

  立意，即便是绝世文章，也会遭到诸多反对。

  绝世文章，乃天地认可。

  而天地认可，并不是说你这文章就一定适合天下文人。

  就好比佛门教化世人，不要杀生，不要饮酒，不要插花一个意思。

  佛门的教化经，也是天地认可，只是这并不能证明这就是完全对的。

  当然，抨击许清宵的文章，他们不敢。

  可反驳立意他们敢。

  这是学术上的讨论，是读书人之间的争辩。

  所以天明书院浩浩荡荡出了，几乎是连夜赶路，跑来南豫府，就是想要见到许清宵。

  当面询问许清宵立意文章到底是延续圣人之意，还是意。

  要是延续圣人之意，那就老老实实回去，就当做是熟络熟络一下大才。

  要是立意，那就不好意思了。

  直白一点。