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第八十三章（第2页）

第六区虽然也临海，但只有一片浅滩供人游玩，其它临海地段都是自然保护区不能随意靠近；第二十区是唯一一个有大面积海域可供游客游玩的区域，这片海域生活的海洋生物亲人，人类的游玩活动对它们的影响不大。

今天这里在庆祝什么，胡哂买挂件时老板对半打了折还塞给她几串鲜花编成的手环，路边商店的老板把混了花瓣叶片的水往街上泼，行人被淋了一身后嬉笑着向老板讨礼物。

远方的空中传来呼哨声，绚丽的巨大花朵在天幕上绽开。

胡哂第一次看到这个时代的烟火，竟然在白天也能有那样的鲜亮明艳。

游客向放焰火的那片海滩聚集，胡哂听他们交谈，才知道这是二十区每年为庆祝立夏而办的大型烟火会；为减少夜晚扰民的时间，从上午就开始释放大量白天看着也绚烂夺目的烟花。

到处都有穿着华丽的人唱着跳着，歌声越来越大，最后所有人节拍趋近一致，彼此相合，唱着同样的海滨小调。

胡哂在人群里，听不清小调具体的歌词，那似乎是一赞颂天空太阳与海洋的歌。

顺着人流走到海滩上，到处摆着沙滩椅供游客休息看烟花，放烟火的人在近海的船上，每隔十分钟放一批烟火。

胡哂挑了个空椅子坐下，看天上间错地开满了彩光勾出的花，阳光都成了陪衬。

焰花一直放到临近中午暂停，下午两点再继续燃放。游客们便四散开，下海玩水或是去餐馆吃饭。

胡哂把自己摊平在椅子里晾晒均匀，阖眼放松眼睛。阳光打在眼皮上，闭眼仍看到满世界透亮的光；身体被太阳烘热，似乎要融进温热的空气里，再被海风吹散到天涯海角。

她确实回到了与阿布卡完全不同的故乡，一个陌生且实在讨人喜爱的地方。

“迷途的孩子啊，你为何独留于此？”

突然有人用浮夸的语调抑扬顿挫地对她说话，胡哂看过去，那个叫她“孩子”的女人看着就三十来岁。

女人被胡哂正脸对着还坚持叫她孩子，要和她聊人生谈信仰。

这传教方式真是粗糙。胡哂觉得好玩，就支起身子听她说。女人以为有戏，掏出一个印着权杖树图案的小册子神采飞扬地向胡哂传播教义。女人信仰的正是因权杖树的出现而诞生的“神树教”，推崇修身节欲，幻想以苦修净化身心有朝一日与“神树”合而为一获得解放救赎。

胡哂倾听的样子看着太捧场，女人当即就想拉着她去见其他教友引荐她入教。胡哂愿意看个稀奇，但眼下海边的烟花会对她更有吸引力，便避开了女人伸来的手。

“孩子，早得缘法早脱苦海呀，你若是能得我推荐入教，那以后……”

“她已经拒绝你了，纠缠什么。”

一个坐在电动轮椅上的年轻女子打断女人的话，驱动轮椅向她们靠近。轮椅的轮子大部分覆盖着保护壳，胡哂看不清它们是怎么运作得让轮椅在沙滩上行进毫无迟滞颠簸，她的目光略过女子用毯子遮盖的腿部，停在女子熟悉的脸上。

是张与她的故人海阳一样的脸。

胡哂视线再度向下看女子的腿和轮椅。这个时代就算在医院都少有看到坐轮椅的人；与过去腿脚不便少出门所以公共场合少见坐轮椅的人不同，现在的医学技术进步很多，再加上假肢、辅助肢技术成熟，要依靠轮椅才能出行的情况极为少见。女子被薄毯盖住的腿部形状不到常人的一半大小，显然也不是出于爱好而把轮椅当交通工具使。

这边胡哂好奇着女子的腿和轮椅，那边女子和传教的女人对上了。

传教女觉得轮椅女多管闲事，轮椅女则说她骚扰游客违规传教。

“二十区明文规定不得传播宗教言论、不得强行拉人入教，刚才你做的事我已经录像，你再不离开，就是警察来带你走了。”

传教的女人听了这话只能放弃，临走时不甘地与胡哂道别，连声哀叹可惜错失一个潜在的虔诚教徒，没觉胡哂盯着轮椅的眼神比听她传教时兴奋多了。

胡哂向女子道谢，紧接着就打听起她的轮椅是哪买的有什么功能，若是够方便，她也想置办个代步，比开车或坐列车有趣多了。

女子毫不掩饰地一脸慊恶，在手边操作盘上轻点，轮椅后伸出机械臂从胡哂的椅子下夹出一团纸，机械臂带着纸团缩回轮椅中。

“我是这片区的清洁员，作为员工维护游客不受骚扰是应该的。”女子用很不友好的语气说着，操作轮椅离开胡哂跟前，在沙滩上继续清理垃圾。

胡哂没把似乎被对方讨厌的事放心上，远远看着女子操作轮椅在海滩上地毯式地搜寻，偶尔还从轮椅里调出些奇形怪状的设备从海里捞出垃圾——看来那轮椅是专业的工作设备，她想买一个日常用恐怕不好买，可惜。

??一些因为设定大改而将来不会出来的内容，也算有个机会见见光了∠(?」∠）_