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第17章 世间万般皆苦唯有自渡（第1页）

闲聊片刻之后。

岳不群告别骆冰，前往北平城。

自清军入关后，八旗官兵及几十万眷属涌入北平城中，这些旗人起初与汉人混居，时常发生冲突。

后有满清摄政王多尔衮大手一挥，将北平内城的汉人，无论地位高低，全部轰到南城，将内城划为八旗聚居区。

自此，旗人与汉民就被隔离开来，形成「旗民分治」的格局。

汉人大臣和百姓只能在白天进入内城，日落之前必须出城，否则问罪。

内城虽说住的都是旗人，却也有亲疏之分，靠近皇城内核区的都是满洲八旗，蒙古八旗和汉军八旗只能住在外圈。

虽然不想承认。

但岳不群不得不承认，在历经康熙、雍正两朝的励精图治后，清王朝的统治日趋稳定，经济也逐渐恢复并增长起来。

这一点从北平城中的繁华景象就能看得出来。

可惜，这种繁华是权贵们的繁华，与底层的百姓无关。

外城的底层百姓，大多数人都是粗布烂衫，甚至有些人干脆就是赤条条的在码头上干苦力。

这些人长得干瘦干瘦的，眼窝深陷，走路都打飘，看着就跟那种长期营养不良的难民没啥两样，脊椎骨弯的厉害，头上的辫子也难看的很。

「这就是康乾盛世啊！」

岳不群站在北平街头上，看着眼前一幕幕，感到一种生理上的不适。

虽然他知道笑傲江湖世界的明朝底层百姓情况，并不一定比眼前一幕强多少。

却依旧感到阵阵不适。

后世的人总爱说中华五千年文明史有多灿烂，但你要把历史书翻开看就会发现，这五千年里，老百姓的生活逻辑就一个字：熬。

尤其是到了清朝。

因为有了土豆、红薯这些高产作物，老百姓反而活得更苦了。

土豆和红薯这玩意儿确实救了不少人的命，也成了统治者进一步压榨的借口，让老百姓们更缺油水，人都变得轻飘飘的。

最让人憋屈的还是那种不管你怎么努力，都冲不破的阶层天花板，让人看不到任何的希望。

没有了希望，人活着就是行尸走肉。

就像鲁迅先生说的一样，有些人活着，他已经死了。

「渡人先渡己，渡己先渡心，天若不渡，人需自渡！」

岳不群深吸一口气，强行压下心中的不适感。

如今的他只能渡自己，就连自己所在世界的华山脚下灾民都渡不了，更何况是这书剑恩仇录世界的天下百姓。

世间万般皆苦，唯有自渡！

岳不群幽幽叹息一声，不再去看这些苦难的百姓，擡脚朝着崇文门走去。

崇文门是北平内城的一扇门，位置在城东南角，明清两朝，这里是进京商货的必经之地，所有从外地运进京师的货物，要进内城，都必须从崇文门过。

布匹、粮食、瓷器、药材、皮草，不管是什么，只要想进内城做买卖，第一关就是崇文门的税收。

这一道门，把住了整个京城的商货命脉。

「度牒拿来！」