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第141章 开门的条件（第1页）

一百八十六只手同时按弓，城头也有七十余支箭指向白灰线外。

谁先松手，谁都怕被对方当成心虚。

裴砚川没有喊“放下兵器”。

他先命城头弓手把箭尖抬高一尺，不卸弦，也不再对准人胸。随后让瓮城里的二十名王府骑兵下马退到内门后，只留盾手守侧门。城外的人能看见这个动作，却看不见城内全部兵力。

“手离弓。”他对灰篷车领队说，“不是交弓。先让伤区的人能继续走。”

领队姓卢，报的名字是卢竞。他没有军牌，只拿出一块承熙十二年黑石堡北三哨撤编木牌。木牌边角、旧火印和西小帐十一名旧巡骑所持样式相近，能支持他曾在边军，不足以证明他今日仍受谁节制。

卢竞抬手，城外响了一长两短的哨声。

一百八十六人先后松开弓。不是同时，却也只差十几息。

冲突暂时停在箭未离弦之前。

归雁没有趁机冲出去夺车。严复礼把原来的白灰线向北再划两道：最外一道停六辆灰篷车和重军械，中间一道供人单独说明身份，最内一道才是领水、领粮和进入安置区的入口。站在外线不算拘押，随时可以向北或向东离开；越过内线则必须遵守城内不成队持械的规则。

“你们把求生的人当犯人。”赤角部一名老妇站到代表线前。

她背着一张短弓，弓弦用羊筋绞成，弓臂内侧刻着她丈夫和两个儿子的名字。三年前边军弃村时，官兵先收村弓，后来没有护送他们回去。如今追兵夺井，归雁又要他们交械。她不相信所谓登记最后会把弓还回来。

这不是一句无理取闹。

沈棠宁没有拿六车军械反问她为何心虚。普通家户的弓、砍柴斧、割肉刀和一百八十六人的制式枪箭，本就不能混成一类。

她把准入条件写成五条。

第一，伤者、幼儿、孕妇、不能自行行走者先入，不以全家是否有弓拖延救治。

第二，牲畜不进城。马牛羊留在北坡三处围线，由各群自派照料人，归雁只划水路、病畜隔线和火禁，不取得牲畜所有权。

第三，割绳、切肉、修蹄所需的短刀可随身，但须入鞘系一道可见布结；斧、长矛、上弦弓与整囊箭存在外门武器棚。每件挂本人木牌，双份收条，一份随人、一份留棚。登记是暂存，不是罚没。

第四，灰篷车可以留最外线不验。若要进入安置区，车主和实际用车人共同开篷，只点军械、粮、油和易燃物，不抄银钱私信；拒验不构成罪，但车不得进。

第五，任何人不得以百人以上旧军号在安置区集合。愿意以个人身份登记的一百八十六人可以入区，拒绝者留外线自守；伤水照给，粮只按本人核领，不交统一领队。

卢竞问：“弓棚由谁守？”

“归雁两人，迁群各轮两人，另由不存弓的伤运组一人记出入。”

“城破了呢？”

“响三轮急锣后，存弓人凭收条取回。若守备使判断外敌已进二里，可提前开棚，但要公开时刻和取弓人。”

“你们的人先拿好弓，我们的人还在排队。”

裴砚川道：“城军军械仍在军岗，不与民弓同棚。若我用存弓补军缺，按军法和暂存账一起追我。”

卢竞没有相信一句自罚承诺。他要求武器棚不得设在军营或县衙，钥匙不能只归裴砚川。

最后选在北门内废马市。棚门用三道横木，不用一把锁：归雁仓火组、白狼川迁群、城内非军户见证各封一道。正常取回须三方同在；紧急开棚可破横木，但断口、时刻和取件号全部留在原处。谁也无法保证战乱中绝不丢一张弓，规则只能让拿走它的人留下可追的痕迹。

天亮前，六辆灰篷车仍停在最外线。

一百八十六人中，先有十七名能报原村邻人的人离开车队。他们卸下弓，按个人名领回昨夜封存的四两粮。另有四十四名持旧军籍或撤编牌者随后同意单独登记，但要求在木牌上加“未定敌、未定罪”六字。

归雁照写。

六十一人共领十五斤四两。剩余一百二十五人的三十一斤四两仍封着。卢竞没有阻止前六十一人，也没有带余下一百二十五人后退。他让人把倾斜车轮垫正，军械箱重新捆回车内。