在这个讲述他故事的世界里那个即使被世人厌弃仍坚持用更多爱来回报的画家我同样不愿与现实妥协。
因此也介绍了关于同性恋的相关话题。
尽管有人认为虔诚基督徒梵高支持同性恋和穆斯林的说法不合常理,是将个人思想投射于梵高身上,但事实上,这位虔诚的信徒正是因为对当时教会那种压迫与强迫产生怀疑,才最终放弃了牧师资格考试。
他从不拘泥于教会教条,而是将耶稣爱邻如己的教诲铭刻于心,并身体力行,其虔诚程度无人能及。
正因如此,我想他大概是个能抛却偏见去爱的人吧。
其实心里也有些怵。
毕竟接连不断的留言抗议和邮件投诉确实对实际销售额造成了不小的影响。
多亏有你们一路相伴,我才能鼓起勇气,将这个故事完整地讲述出来。
说来惭愧,曾经那个畏惧人群、疏离世人的我,正是被你们的爱所拯救。
正因为有你们的守望,高勋才得以创造这样的奇迹。
如同绽放在巴黎的达尔利公园、布格勒内尔购物中心、塞纳河畔乃至全世界的向日葵一般。
从这个意义上说,文艺复兴意味着我们早已遗忘的爱情情感的复苏。
在这个憎恨他人变得如此容易的世界里,我要向教会我如何去爱的诸位,献上最诚挚的问候。
谢谢。
我爱你。
谨以此故事献给所有的花朵与星辰。
重生梵高第二部第77章
-文艺复兴-
尾声(1)
「今天我们来欣赏两幅肖像画吧。」
在法国国立美术大学巴黎美院的第3o号画室里,高勋教授以向日葵为主题的讲座正式开始了。
巴黎博扎尔艺术学院的学生们强烈要求校方邀请高勋这位一年前因在文艺复兴展上获得压倒性支持而独揽大奖的画家。
在朱尔罗卡尔校长的再三恳切劝说下,年仅十八岁的高勋最终执起了教鞭。
在学生们热情的支持下开讲的《该画什么》课程,创造了整个学期15o名定额学员无一人迟到或缺席的惊人纪录。
「这是梵高的椅子与高更的椅子。」
高勋在屏幕上调出了文森特梵高的静物画《高更的椅子》和《文森特的椅子》。
正在听课的车时贤歪了歪脑袋。
说是要展示肖像画,却不知是何用意地拿出了两幅椅子画作。
「众所周知,初抵阿尔勒的文森特正沉浸在美好的憧憬中。虽家徒四壁,他却租下四间房的寓所,添置了两张床和十二把椅子。尤其在那间客房,还特意摆放了一把极尽雅致的安乐椅。」
「这把椅子是为迎接保罗高更而准备的。为了他,我在地板上铺了华丽的地毯,还在墙上挂了一幅光彩夺目的向日葵画作。是不是很完美?」
几名学生点头表示赞同。
"然而画家共同体的梦想并未持续太久。我们都太过贫穷,性格不合,对于该画什么的理念也大相径庭,几乎日日争吵不休。"
高勋追忆着遥远的往昔,缓缓道出这段故事。