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第50章（第1页）

“可以这么说，”多得淡定点头，“索朗大陆上大大小小四十多个部落，都是从高山部落分离出去的。”

“哇去！”

林云有种豁然开朗的感觉，怪不得多得总是强调高山部落有更完善的制度，比其他部落有种种优势。这么一说，就能理解他那种不自觉的骄傲了，这是一种文明源地对衍生分支的优越感啊。

高山部落在索朗大陆的地位，也一定带着神圣的光环。

多得很满意林云的反应，开始娓娓讲述母司这一职位的由来。

在最初的年代，兽人们还以野果为食，别说吃肉了，反而经常被野兽追杀。在这片凶残的大陆上，兽人是最没有竞争力的种族。

母司的职责，是代替兽神管理、教导的子民，带领兽人部落在残酷的厮杀中生存。这是一个神圣而伟大的身份，也是部落中最尊贵的人。

后来过了数不清多少年，拥有更高智力的兽人族渐渐与野兽们拉开生存上的差距，逐渐成为这片大陆的统治者。

与此同时，战斗的次数多了，慢慢也就有了领一职。

母司的职权在领之上，但领在战士们之间有非常强大的号召力，兽人们骨子里就有崇尚武力的血脉，这种转变无法避免。

随着时间推移，领的权力越来越大，大到只差一步就彻底取代母司的职位。在这一任母司之前，母司一职已经形同虚设，领才是部落最有话语权的人。

甚至，从三四百年前开始，在高山部落中，推举母司上任的行为，已经成为一种打压其他家族的手段。

“怎么说？”

“不知道从哪一任母司开始，也许是为了更大的权力，她做了一件事。往其他部落派遣自己的女儿，让女儿成为那个外部落的母司，想要靠这种手段完成各部落的大统一。这其中肯定生了历史记述不清的变故，高山部落非但没有完成统一，反而被这一制度绑架。

“往其他部落派遣母司这件事，不知不觉间成为了索朗大陆的一种风尚，被视为得到兽神认可的象征，也是部落实力的一种体现。母司并没有实权，只是一种体现独特性的工具。大家都很热衷于向高山部落讨要母司。没有得到派遣的部落，甚至会觉得自己被兽神忽视。高山部落的处境，由原本的主动派遣，变为被其他部落强行索取。

“高山部落原先的每一任母司，都是由知识最丰富的那位长辈担任，不分家族和出身。后来因为这件事，只能加上子孙后代多这个条件。而另一面，后代成员多，本身就是一个家族实力的最根本的体现。

“所以，部落中最有实力的家族，年长者会被推举为母司。成为母司后，就会有其他部落前来讨要她的姐妹、女儿和孙女。迫于内外的种种压力和人心各异，被推举为母司的人，只能眼睁睁看着自己的家族被拆散，孩子们被其他部落请走。”

林云无语至极，只能低骂了声：“操！”

最强大的部落，竟然主动从内部瓦解自己，也很讽刺了。

第一个派遣母司去其他部落的人，应该是想用文化和宗教的非战争手段统一大陆。仅针对这个策略本身来说，并不是没有成功的几率，也并不愚蠢，只是在实行过程中不可控因素太多，变量太大了。结果就是现在这样，被其他部落反制，把高山部落架在被动的位置。

“这一任母司大人和其他前任不同，她本身就是强大的战士，也曾担任狩猎队的领。在她年纪稍大一些不能做领后，大家便推举她做了母司。

“母司大人原本生育了12个子女，除了在狩猎中死掉的，其余6个女儿，在很多年前就陆续被别的部落请走了。最小的女儿一家人死于非命，只留下风一个人。”

林云无奈的叹口气，没想到母司大人是在这样的情况下成为母司的。

“然后呢？”

从某种角度上说，多得是个诚实的人，他直接告诉林云：“你不用怀疑母司大人的伟大，她是最想终结这种陋习的人，这些年，她一定在为这件事做准备。”

林云能接受这种说法，在和母司大人的交流中，林云能感受到她是个值得敬佩的人。他也没有因为被母司大人施压和怀疑，而对她产生怨怼，他能感受到母司大人的克己奉公。

了解母司的渊源后，又问：“你们家是怎么回事？”

“我的阿母，阿明，是目前部落中实力最强的人，之一，我的家族也是部落中最有实力的家族之一。其他家族很可能会针对我们家，推举阿母为下一任母司。

“在这种畸形的现状下，只要事情不轮到自己头上，他们还是很乐意看到别人家被架空的。阿母有两个妹妹，和我同辈的还有6个姐妹，下一代有7个小崽子。如果阿母成为母司，我们家的女性一定会被请走。

“阿母很看不惯这件事，与其等待事情的来临，她更想主动争取母司的职位。然后和阿父联合，直接从内部废除这一制度。”

“哦”林云听懂了，“但这样做的风险太大，不仅会造成部落内部的混乱，还可能被扣上背叛兽神的大帽子，而被其他部落联合攻击。”

多得坦诚道：“对，其他部落配合这场演出数百年，也许就在等这样一个适合的时机，对高山部落进行瓜分。母司大人不同意这种做法，她认为我母亲太年轻，想法比较激进。”

林云跑了下神，金七十岁了，阿明应该也差不多……吧。

“母司大人的计划呢？”