启禀陛下,臣观此碑,有三种特殊的意义。
哦?说来听听。李世民嘴角微微上扬。
上官仪吸了一口气“其一、将晋祠的历史、唐叔虞的德政与我朝的兴起相联系,将晋阳举义,天命归唐的气象,尽收于笔底。是陛下“以德治国”“民心为重”在石刻上的体现,实乃帝王文章之冠冕。”
看到大家都在认真听,有的还在点头,上官仪又道“其二、用笔兼具楷书端正与行书灵动之美。笔法圆润含蓄,结体疏密得当,其中39个‘之’字、12个‘不’字各具形态,无雷同之笔。”
李世民听着,眼中已有笑意还有其三呢?
“其三、自古碑碣,皆用篆隶真书,从未见行书入碑者。陛下此举,书法艺术与深刻内涵高度统一,开创了行书刻碑的先河,打破了传统碑刻以楷隶为主流的局面,应成为后世书法家研习的典范!
此言一出,人群微微骚动。
好一个开行书刻碑之先河李世民抚掌大笑,声音中透着一股畅快,上官卿,你能看出朕的用心。来人,赐酒!
侍卫长张长柱捧上酒盏,上官仪跪接饮尽,只觉胸中暖流涌动。
“谢陛下!”
可是,有人还是在低声议论行书入碑。。。。。。这,这能行吗?
褚遂良是书法大家,此刻也站出来道“臣初闻陛下用行书写碑文,心中也在嘀咕,是啊,碑石立于宗庙,陵墓,厅堂之前,是庄严之物,传世之器。所以碑文多用篆书,隶书,楷书,那是‘正体’,代表着礼法的尊严。行书不过是随意的手写体,是文人雅士酒后挥毫的逸兴,怎能刻在冰冷的石头上?”
“可是,当臣亲眼看见这石碑上的碑文时,心中那些质疑的话,全都烟消云散了。”诸遂良走到碑文面前,指着碑文上的字,对众人道“因为眼前的碑文,太美又不失庄重。书法的历史,或许将从今天起,翻开新的一页。”
李世民转身,对着后面招了招手今日立碑,非朕一人之事。当年随朕东征的诸位爱卿,也当留名于碑后,供后世赡仰!
礼官捧来了笔墨。
“谢陛下给予臣留名传世的机会!”长孙无忌率先上前,在碑阴的空白处,挥笔写下自己的名字和官衔。随后,萧瑀,李积,张亮,李道宗,杨师道,马周依次题名。
上官仪在一旁静静看着,心中暗自品评长孙无忌的字紧凑规整,如同端庄严谨,一丝不苟的为人;李积的字棱角分明,刚劲有力,果然有干脆果断的将门风骨;马周的字疏朗洒脱,气度不凡……
这七人题名,各具特色,与碑阳的天子御书相互辉映。碑阳是独树一帜的创举,碑阴是君臣相得的佳话。
待七人题毕,李世民又对并州官员道尔等守土一方,亦当见证今日盛典。
并州长史率众官上前,一一在碑侧留名。
上官仪观察,并州官员写的多是楷书,工工整整。
行书入碑,岂是人人敢为之事?不过,当上官仪的目光落在李世民身上时,现他的双眼掠过并州官员时,有微微的失望。
并州官员没有用行书留名,让李世民心中不满吧!
揭碑礼毕,回程的路上,上官仪抬头望天。冬夜的星空格外清朗,银河横亘,璀璨夺目。他忽然想起碑文中那句话天地可极,神威靡坠,万代千龄,芳猷永嗣
是啊,天地有尽头,而精神可以永存。今日这通碑,或许真的会如陛下所愿,万代千龄,永放光芒。
“上官卿!”李治的声音响起。上官仪回过神,不知什么时候,李治策马来到自己身边。
“殿下!”他有些惊疑。
“免礼!”李治急忙制止他下马行礼。道今日之事,想与卿说说话。
上官仪会意。太子李治天性仁厚,又雅好文艺,平日里在东宫就常与他讨论诗文书法。今日李世民行书入碑之事,对李治而言,不只是君父的荣耀,更是学问上的大事。
殿下有何思虑?上官仪问道。
李治沉吟片刻道父皇以行书入碑,孤观今日群臣,虽有赞叹者,却也有人不以为然。孤在想,行书入碑,究竟是否合于古礼?
上官仪心中暗赞太子果然聪慧,一语中的。
他略作思索,回道古来碑碣,以篆隶真书为正体。篆书取象于物,隶书趋于简易,真书法度森严,三者庒重严谨,皆以为美,所以适于碑石。而挥洒自如的行书一直用于尺牍,不入金石。
上官仪话锋一转,而今我朝立国已多年,文教昌明,若仍拘泥于古人成法,照本宣科,不敢越雷池一步,岂非有负盛世?
李治若有所思卿的意思是。。。。。。
臣斗胆断言陛下以天子之尊,开行书入碑之先河,实为顺应书法变迁之大势。臣敢说,不出十年,天下碑版,必将行书盛行!上官仪语声渐高。显是动了真情。
上官卿之言,让孤茅塞顿开。李治迷蒙的双眼开始泛光,父皇常教导孤,治国当通权达变。知者随事而制,贤者因时而变。商鞅变法强秦,管仲改制兴齐,皆以权变之术,应时救弊。若固守成规,犹刻舟求剑,岂能安邦定国乎?没想到,书法一道,亦是如此。
“殿下博古通今,举一反三,贤君矣!”上官仪拱手致礼!
一路上,上官仪与李治谈了很久。他们从《晋祠铭》谈到《兰亭序》,从王羲之谈到当世书家……
夜色沉沉,上官仪回到别馆,独坐灯下,面前铺着纸墨。他本想为今日的盛典写一诗,可笔提起又放下,放下又提起,满脑子都是那通碑上的字。
李世民倡导的书法学习方法“取法于上,仅得为中;取法于中,故为其下”在他的耳边回响。
李世民“笔力遒劲,格韵绝”的帝王书风像活了一般,在他眼前游走。
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