老者便为文莺讲起了文莺的一切。
文莺的母亲是王族,是当今雪国之王的亲妹妹,故此文莺也属王族,用曌国的说法讲,文莺之母是长公主,文莺便是世子。
二十六年前,文莺之母已然莫名失踪了一年,那会儿文莺的母亲伊露维娜还很年少,正是贪玩与情窦初开的年纪。巧合间救下了一名遇难的南国人,便是文莺的父亲。
二人生情,于孤薇岛以西的一座小荒岛上隐居。后来被雪族人找到,那时,文莺已然出生,并已然满岁。这已然违反了雪族人的禁忌。
雪族人当时便要杀了文渊,其母拼死救下,并用终生监禁的自我惩罚换取文渊的性命与其子的自由。
雪族人当时虽要杀掉文渊,但对还是婴儿的文莺却颇为怜惜,雪族人诞下后代的几率十分低,对每一名新生儿皆颇为看重,哪怕他血统不纯,但毕竟是王族后裔,更加珍贵。雪族人便要带文莺回雪国抚养。
伊露维娜坚持抗议,伊露维娜已然感知到文莺的体温低于雪族人,曌国的温度定能忍受,希望自己的儿子在文化、物产丰富的曌国平安长大,而不是唯有冰雪,如同牢笼般的小岛待一辈子。
在伊露维娜的坚持下,雪族人最终准许了文渊带走自己的儿子。
回到雪国后,伊露维娜被软禁到王城,也就是冰雪城堡圣玛梅斯,随后郁郁寡欢。
国王苏沐卓雅毕竟是其亲姐,不忍看其如此,但又不能为其违背祖制,便于圣玛梅斯以西十几里处为其修筑了一处美丽的庭院,又将其安置于此,并带去了很多诺兰于庭院饲养,也就是雪莺,以此为伊露维娜解闷。
有了雪莺相伴,伊露维娜的心情好了很多,雪莺既是伊露维娜最喜爱的生灵,也象征着其子,文莺的雪国名字也是其母给起的,名唤诺兰,雪莺之意。
国王曾言,若未来有一日,世子诺兰回到雪国,雪国将承认其王族的身份,务必带其到圣玛梅斯,以解伊露维娜思子之情。
族长用半曌语、半雪语,再加上手势、图画等一切手段讲给文莺听,文莺也听懂了,已然双眼泛红,为母亲心酸,又为从未见到的母亲充满期待。同样也震惊雪国之王,竟然也是女子,与云麓同样。
文莺恨不得现在就前往圣玛梅斯,族长制止了文莺,告诉他已然派人通知王城了。现在天色已晚,不合规矩,王城应会选择明日白天派出仪仗来接世子。
文莺也只好忍耐,再看看郁岚娜依,在篝火的温度下,身体也温了过来,面色红润,睁着大眼睛,颇有兴趣地听着这些故事。
文莺便彻底打消了此刻前往圣玛梅斯的冲动,天色渐黑,气温会更低,郁岚娜依可扛不住。
文莺又好奇地问起了雪国的文化与特点。
族长很耐心,为二人倒了两杯于篝火上烧化的雪水继续讲着。
雪国的由来,与文莺从密档上看到的一样,说着便是雪神后裔的传说故事。
雪族的部族有四十余座,人数不多,全族人口十万上下,主要分布在沿海,王城圣玛梅斯在小岛中央。几千年来,雪国受严寒保护,从未有外族入侵之事,不过也生过内战。
雪国人的食物以岛上的藻类、沿海的鱼虾、各类海兽为主。唯有贵族才能享有孤薇岛上结出的果实。果实对于雪族人而言,太过稀有。但孤薇岛的温度对于雪国人而言,虽可接受,但会感到有些不适,故此孤薇岛并没有雪族人长期居住,只是在收获季节或取柴的固定时日会前往此处。
与曌人的贸易,也是这些季节,曌人的贵族商船也会大致算好时间,在此季节前往孤薇岛交易。
雪族人对曌人的物品颇为痴迷,向丝绸、布匹、茶叶、香料、珠宝,甚至咸菜皆爱不释手。因为这些雪国实在是没有。像他们这些族长、长老才能穿的上布匹制作的衣物,唯有皇族才能穿上丝绸,还是因为太过稀有。
寻常族人只能穿麻衣与兽皮,就连制作麻衣的麻料也只有孤薇岛可产,并不多。故此,无论贵族还是寻常百姓,衣物仅仅几件而已。物资极其匮乏。
而雪族人与曌人交易之物唯有各种海兽的毛皮,还有雪兽的毛皮而已。曌国人尤其喜爱雪兽的毛皮。
至于血统、驾驭冰雪之力的问题,族长也做了解释。
雪国的贵族并非贵族的子嗣也是贵族,全靠是否有神力来评判。
你有驾驭冰雪之力,便是贵族,可穿长裙长袍,若父亲是贵族,子嗣却没有继承冰雪之力,对不起,你是平民,只可穿兽皮麻衣,也不享有各类物资优先分配的特权。
几千年来,雪族人的血统越来越淡薄,神力越来越弱。如今有驾驭冰雪之力的雪族人,不到两成。
当然,也有一种方法能激其体内潜力,唤醒冰雪之力,但风险极大,生还的几率只有两三成。也唯有血统最纯粹的王才能做到。前提还是贵族可以感受到你体内沉睡的神力,才有是否唤醒的必要,多数雪族人,体内是一丁点都没有。
文莺忙问族长自己体内是否有那股所谓的神力,族长十分确定的点头承认,说文莺体内蕴含着强大的冰雪之力,毕竟是王族后裔,也是因为血统不纯,只有一半才深深沉睡着,但若想唤醒,成功的机率还有较大的,但并不能保证一定成功,若失败,便要付出生命的代价。
文莺继续追问,如何唤醒?族长神秘一笑,女王大人会告知你的。