就连原本划给扎什伦布寺的后藏十个溪卡也被收回了五个,达赖居于哲蚌寺也难以行动。
起初不少贵族和高僧觉得班禅和达赖傻了,居然和固始汗对着干,于是他们更靠近摄政的索南群培。
可现在看来,人家才是真正的大智慧啊。
索南群培作为固始汗铁杆已经自身难保,现在能救他们的只剩班禅和达赖。
之所以乌斯藏贵族和喇嘛们这么慌,那也是有原因的。
如果是以前,他们必然是老老实实待在原地,毕竟就算中原王朝大军杀了过来,为了保证乌斯藏的治理,也不会拿他们怎么样。
明初不就是这样。
可现在不行了啊,朱烈洹搞的大清洗消息也传到了乌斯藏。
那些人慌了,连中原那些士绅贵族、儒家大儒都被杀的鸡犬不留,他们一帮玩白骨的还能有个好?
但也有人不信邪,他们不觉得大明会将在中原那套拿到乌斯藏,毕竟情况不同。‘
没了他们这些贵族和寺庙喇嘛,谁帮大明统治这里?
指望朝廷派流官?谁愿意舍弃中原花花世界来这里受苦啊。
当然了,他们主要是舍不得自己的金银珠宝、传世法器、牛羊、奴隶、土地。
一旦跑了,这些东西怎么办?
相比于慌张的贵族、喇嘛们,次松的日子没有变化,还是如往常一样。
他就是一个奴隶,没有选择。
更何况对于明军是什么,会给乌斯藏带来什么变化他也不知道。
直到正月初八,次松第一次见到明军。
身染尘土、衣衫略有破烂、脸色微黑,看着有些狼狈。
但那股凌厉的气势以及充满杀气的眼神仿佛让德木都冷了几分,牛羊都不敢靠近这帮凶神。
德木兵早跑了,无人抵挡,明军轻松占据这里。
然后德木就见十几个明军来到他们居住的窝棚这里,将住在木屋中的‘根布’(头人)拖了出来。
这是沙丹林寺派来的人,主要就是征收差税和管理他们这些奴隶。
以往对着他们耀武扬威的‘根布’在明军面前就和死狗一样。
次松就见一个明军士兵问了根布几句话,然后拔刀对着‘根布’脖子就是一刀,鲜血溅出丈远。
血淋淋的场面让次松等奴隶有些慌,见到明军走向自己等人,连忙跪下。
明军领头的来到他们面前,叽里呱啦说了几句话,没人听的懂。
好在明军带了懂汉话的向导,翻译后次松才知道这是问有没有熟悉去往沃卡道路的,有重赏。
次松眼神一亮,他之前帮根布运送财税的时候去过。
他不想继续重复之前的生活了,不想步自己父母和哥哥的后尘,他想改变。
而一个奴隶,在乌斯藏根本没有机会。
但现在机会来了,明军让他看到了希望。
于是次松成了明军的向导之一。
在德卡休整几日后,明军继续向西出,轻松拿下空虚的则拉岗。
而现在的他们,正在奔往拉萨的路上。
次松听说,明军的大将军想去看看布达拉宫。
次松也想。