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第1416章 王权当在人不在天（第2页）

英灵界内，对应殷商王朝的时空域，云层暗沉，大地灰蒙，恍若重回天地初开、善恶未辨的蛮荒启蒙时代。

此地没有成型的灵魂国度，就连灵魂部落都极为稀少。大地之上，随处可见修行之人，更有各式神魔雕像巍然伫立。

这片域境，宛若低阶修行界，与后世朝代的英灵界截然不同。

见此景象，古月忠豁然明白，为何本尊古月和睦初入英灵界，所见皆是修行风貌。

华夏文脉之中，修行文化霸占了大半历史长河。直至春秋战国之后，修行文化逐渐没落，人王传承取而代之。

谈及人间殷商，最为世人熟知的，便是那位敢亵渎女娲的商纣王。

在明代神魔小说《封神演义》中，商纣王（子受，寿王、帝辛）生来勇武，前期英武不凡，后期遭妖邪蛊惑，彻底沦为昏聩暴君。他是商朝覆灭、周室崛起的祸乱根源，形象荒诞不堪，反差极大。

可观正史所载世人皆言商纣恶，谁知帝辛亦是人。

千年以来，世人皆称殷商暴君子受，谥号称纣。

演义话本之中，他沉溺妖妃、建造酒池肉林、创设炮烙酷刑，昏庸暴虐，一无是处。

可甲骨铭文、残骨史书，从不会刻意说谎。

帝辛身高体壮，可徒手格杀猛兽；天资聪慧，能辨世间诡辩；在位三十载，东征夷方，拓土东海，平定江淮，融合蛮夷。

他是殷商末代君王，亦是上古最孤独的改革者。他留有一句震彻古今的箴言王权当在人，不在天。

仅此一言，便足以窥见，他对人王传承的参悟，已然抵达极高境界。

据古月忠观察，这殷商王朝，虽说没有灵魂国度和灵魂部落。但是，其中隐藏的人王人印气息，却异常浓郁。

并且，这人王人印的气息，还是从商纣王死后的鹿台之中渗透出来的。

虽说汉武墓和秦皇陵，没有进入到英灵界。但是，这商纣王焚烧自己的鹿台，却不可思议的出现在殷商王朝相对应的英灵界界面。

按史书记载；这鹿台，依山傍水，以巨量夯土堆砌而成，高台层叠，巍峨耸峙，直插云际。

台身宽阔厚重，通体凝着殷商古朴雄浑的气韵，白玉为阶，鎏金饰柱，楼台错落连绵。殿宇之上刻满饕餮玄纹，肃穆诡谲，尽显商代王权奢华。

台下流水萦环，草木葱茏，远处太行连绵，山势沉峻。

此地本是大商聚财储粮、登高观天的皇家高台，琼楼玉宇，富丽无双，却终究沦为末代人王的终焉之地。

孤台静默，冷看王朝兴衰，待烈火焚尽，繁华皆成焦土。

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