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第77章 魏纪九（第2页）

??这时，姜维多次出兵，蜀国人为此感到愁苦，中散大夫谯周写了一篇《仇国论》来劝谏他（胡三省注《续汉志》记载中散大夫，俸禄为六百石；《汉官》记载俸禄比照二千石。胡广说光禄大夫，原本是中大夫，汉武帝元狩五年，设置谏大夫为光禄大夫，世祖中兴后，把谏大夫改为谏议大夫。还有太中、中散大夫。这四种大夫在古代是天子的下大夫，相当于列国的上卿。），文章中说“有人问，古代那些能以弱胜强的人，他们有什么方法呢？回答是我听说，处于强大地位而没有忧患的人常常会骄傲懈怠，处于弱小地位而有忧患意识的人常常会想着向善；骄傲懈怠就会引祸乱，想着向善就能使国家安定，这是常理。所以周文王教养百姓，以少胜多，勾践抚恤民众，以弱胜强，这就是他们的方法。（胡三省注周文王治理岐山，从方圆百里的土地兴起，最终占据了天下三分之二的土地，这就是所谓的以少胜多。勾践回到越国后，悼念死去的百姓，慰问生病的人，用十年时间生育人口、积聚财富，又用十年时间训练军队、推行教化，最终凭借弱小的越国打败了强大的吴国。）有人说以前，项羽强大，刘邦弱小，他们相互争战，项羽和刘邦约定以鸿沟为界，各自休养生息，张良却认为百姓渴望安定的心意已经确定，很难再改变，于是率兵追击项羽，最终打败了项羽。（胡三省注事见十卷汉高帝四年的记载。）难道一定要像周文王那样行事吗？回答是在商、周交替之际，王侯世代尊贵，君臣关系长久稳固，百姓习惯了这种统治；百姓习惯了明确的君臣之分，所以一心尊崇君主。根基深厚的难以动摇，占据稳固地位的难以改变。在那个时候，就算是汉高祖，又怎能轻易地夺取天下呢！等到秦朝废除诸侯，设置郡守之后（胡三省注指秦朝废除各国诸侯，分设三十六郡，每郡设置郡守。），百姓被秦朝的劳役折磨得疲惫不堪，天下分崩离析，有时一年之内换好几个君主，有时一个月内就换好几个主公，人们像受惊的鸟兽一样，不知所措，于是各路豪强纷纷争斗，天下像被虎狼撕裂瓜分一样，争斗激烈的收获多，行动迟缓的就被吞并。如今我们和魏国都经历了几代君主的传承（胡三省注传国易世，指政权更替、历经几代。），已经不是秦朝末年天下大乱的时代，实际上处于像战国时期六国并立的局势，所以我们现在可以效仿周文王，却很难像汉高祖那样成就霸业。百姓一旦疲惫，就会出现骚乱的迹象；君主傲慢，臣下残暴，国家就会出现瓦解的态势。俗话说‘射箭多次失误，不如仔细瞄准后再射。’《尚书》说‘就像虞人张开弓弩，要先观察箭尾是否符合法度，然后再射。’因此，明智的人不会因为小利而改变自己的目标，不会因为一时的意气而改变自己的行动（胡三省注孔颖达说抬起脚走一步叫做步。），时机成熟了才行动，形势有利了才出击，所以商汤和周武王的军队不用多次作战就能取胜（胡三省注商汤讨伐夏桀，在鸣条一战就推翻了夏朝；周武王讨伐商纣王，一战就平定了天下。），这确实是因为他们重视百姓的辛劳，并且能审时度势。如果一味地穷兵黩武，频繁征伐（胡三省注征伐不应该过于频繁，频繁就会陷入穷兵黩武的境地。），国家就会出现土崩瓦解的态势，一旦遭遇灾难，就算有再聪明的人也无计可施了。”后来姜维因为频繁作战导致蜀汉灭亡，最终正如谯周所言。

??**三年（戊寅，公元258年）**

??1。春季，正月，文钦对诸葛诞说“蒋班、焦彝认为我们无法突围而逃走了，全端、全怿又率领众人投降了敌人，现在敌人没有防备，正是我们出击的时候。”诸葛诞和唐咨等人都觉得他说得对，于是制造了大量攻城器械，日夜攻打了五六天，试图突破南面的包围圈。围城的魏军登上高处，用石车射火箭，反过来烧毁了他们的攻城器械，箭和石头像雨一样落下，死伤的人遍布地面，鲜血流满了壕沟，他们只好退回城中。此时城中的粮食越来越少，出城投降的人有好几万。文钦想把北方人全部放出去，以节省粮食，然后和吴国人一起坚守，诸葛诞却不同意，两人因此产生了怨恨。文钦和诸葛诞原本就有矛盾，只是因为共同的利益才合作，现在情况危急，他们之间的猜疑越来越深（胡三省注意思是说诸葛诞、文钦最初是因为计谋而勉强合作，情况危急时就更加相互猜疑。）。文钦去和诸葛诞商量事情，诸葛诞趁机杀了他。文钦的儿子文鸯、文虎当时在小城中带兵（胡三省注文鸯、文虎是文钦的两个儿子；当时寿春大概另外有一座小城。），得知父亲被杀，他们率兵赶来，但手下的人却不听从命令，于是他们只好独自越城而出，向司马昭投降。军吏请求杀掉他们，司马昭说“文钦罪不容诛，他的儿子本来也应该被处死；但是文鸯、文虎走投无路才来投降，而且寿春还没有被攻下，如果杀了他们，只会让城中的人更加坚定抵抗的决心。”于是赦免了文鸯、文虎，让他们率领几百名骑兵在城边巡视，大声呼喊“文钦的儿子都没有被杀，其他人还害怕什么！”司马昭又上表，封文鸯、文虎为将军，赐予他们关内侯的爵位。城中的人得知后都很高兴，但此时他们也越来越饥饿困窘。司马昭亲自来到围城前线，看到城上拿着弓箭的人都不射箭，就说“可以攻城了！”他知道城中的人已经没有抵抗的决心了。于是魏军从四面进军，同时击鼓呐喊，登上了城墙。二月，乙酉日，魏军攻克了寿春。诸葛诞陷入绝境，单人匹马带着部下试图从小城突围，司马胡奋的部下将他斩杀，并诛灭了他的三族。诸葛诞的部下有几百人，都拱手站成一排，坚决不投降，魏军每杀一人，就有人劝他们投降，但他们始终没有改变，直到全部被杀。（胡三省注史书这样记载，是为了表明诸葛诞深得人心，人们感激他的恩情，愿意为他赴死。）吴国将领于诠说“大丈夫接受君主的命令，带兵救援他人，既然不能取胜，又向敌人束手投降，我绝不这么做。”于是他脱下头盔，冲入敌阵，直至战死。唐咨、王祚等人都投降了。（胡三省注唐咨原本是魏国人，后来投降了吴国，此事见七十卷魏文帝黄初六年的记载。）吴国投降的士兵有上万人，缴获的兵器堆积如山。

??司马昭刚包围寿春的时候，王基、石苞等人都想尽快攻城，司马昭却认为“寿春城坚固，敌人众多，进攻的话必然会使兵力受损；如果此时有外部的敌人来袭击，我们就会陷入腹背受敌的危险境地。现在三个叛贼聚集在这座孤城之中（胡三省注三叛，指诸葛诞、文钦、唐咨。），这或许是上天要让他们一起被消灭，我们应该用周全的计策来围困他们。只要坚守三面，如果吴国的贼兵从陆路来救援，他们的军粮必定不足；我们派游动的轻骑兵截断他们的运输线，就可以不战而胜。等打败了吴国的贼兵，文钦等人自然也就成了瓮中之鳖！”于是他命令各军按兵不动，坚守阵地，最终果然不费大力气就攻克了寿春（胡三省注卒，子恤翻。）。有人建议“淮南地区多次叛乱，吴国士兵的家眷都在江南，不能放走他们，应该把他们全部活埋。”司马昭说“自古以来用兵，能保全敌国是上策，只需杀掉罪魁祸就行了。吴国士兵就算能逃回江南，也正好可以显示出我们中原大国的大度。”于是他没有杀一个人，而是把这些人分散安置在三河附近的郡县（胡三省注河南是都城所在之地；河东、河内都靠近京城。）。司马昭任命唐咨为安远将军，其他副将也都授予临时的官职和名号，众人都心悦诚服。对于那些被诸葛诞胁迫参与叛乱的淮南将士、官吏和百姓，司马昭也都赦免了他们。他还允许文鸯兄弟收敛父亲的尸体，提供车辆和耕牛，让他们把父亲送回故乡安葬。

??司马昭给王基写信说“当初商议的时候，大家意见纷纷，很多人请求转移军队（胡三省注指之前朝廷下诏让各军转移到北山据守。）。当时我没有亲自到前线查看，也觉得他们说得有道理。（胡三省注临履，指亲自到实地查看军营壁垒的设置情况。）将军您深谋远虑，权衡利弊，坚持自己的想法，对上违抗诏令，对下拒绝众人的建议，最终成功制服敌人，抓获叛贼，就算是古人的功绩，也不过如此。”司马昭原本想派各军轻装深入，招降唐咨等人的子弟，趁着这个机会有消灭吴国的势头。王基劝谏说“以前诸葛恪趁着东关之战的胜利，倾尽江东的兵力去围攻新城，结果城没有攻下，士兵却死伤大半。（胡三省注事见上卷邵陵厉公嘉平五年的记载。）姜维凭借洮西之战的胜利，轻装深入，结果军粮供应不上，在上邽遭到惨败。（胡三省注指段谷之战的失败。）在取得大胜利之后，上下都会轻敌，轻敌就会对困难考虑不周全。现在敌人刚刚在外面吃了败仗，内部的忧患也没有消除（胡三省注指孙綝和吴主之间相互猜忌。），这正是他们加强防备、谋划对策的时候。而且我们的军队出征已经一年多了，士兵们都有回家的想法，现在我们已经俘获了十万敌人，也抓获了罪魁祸（胡三省注指抓获了诸葛诞。《尚书》记载周公在东方居住了两年，终于抓获了罪人。），自古以来的征伐，还没有像现在这样大获全胜却没有损失一兵一卒的。魏武帝曹操在官渡打败袁绍后，认为自己缴获的已经够多了，就没有继续追击，是担心挫伤自己的军威。”（胡三省注事见六十二卷汉献帝建安五年的记载。）司马昭于是打消了这个念头。他任命王基为征东将军，都督扬州诸军事，并进封他为东武侯。

??习凿齿评论说君子认为，司马大将军在这场战役中，可以说是能够以德服人、以智取胜了。（胡三省注《左传》记载晋文公在城濮之战取胜，君子认为晋国在这场战役中能够以德服人、以智取胜。）成就大业的途径各不相同，各自有所崇尚，很难同时兼顾。所以穷兵黩武的人，往往会因为不仁而失败，比如夫差、智伯就是这样；坚守道义的国家，有时会因为懦弱退缩而灭亡，比如宋襄公。如今司马大将军一次出征就擒获了三个叛贼，大败吴国军队，席卷淮浦地区，俘获了十万人（胡三省注生擒的敌人叫俘，割下敌人的左耳叫馘。古代作战胜利后，要割下所杀死敌人的左耳献给上级。），可以说是非常壮烈了。然而他还没来得及安稳坐下，就先奖赏王基的功劳；对吴国人施加恩惠，笼络他们的人心（胡三省注《尚书》说皋陶努力施行德政。孔安国注释说种，是施行的意思。施行德政就会有收获，对吴国人施加恩惠，让他们归心于中原，以便成就日后统一天下的大业，就像播种后到了秋天会有收获一样。）；宠爱文鸯，安葬文钦，不计较过去的仇怨；不追究诸葛诞部下的罪责，让淮南地区的人心生愧疚。他功劳高，人们都乐于看到他成功；他的事业广大，敌人也感怀他的恩德。他的武功已经彰显，文略也很得当，按照这个趋势展下去，天下还有谁能抵挡他呢！（胡三省注习凿齿是晋代人，他的言辞或许有过分夸赞的成分。）

??2。司马昭攻克寿春，钟会出谋划策，功劳很大；司马昭对他越来越亲近和信任，把他当作心腹，当时的人把他比作张良（胡三省注比作张良。）。

??3。蜀汉的姜维听说诸葛诞死了，又回到成都，再次被任命为大将军。（胡三省注姜维因为段谷之战的失败，被降职代理大将军事务。）

??4。夏季，五月，朝廷下诏任命司马昭为相国（胡三省注《汉书·百官表》记载相国、丞相，都是秦朝的官职。又根据《萧何传》，萧何从丞相升任相国；可见相国的地位比丞相更高。），封晋公，食邑包括八个郡（胡三省注《晋书·帝纪》记载把并州的太原、上党、西河、乐平、新兴、雁门，司州的河东、平阳，共八个郡，封给司马昭为晋公。），加九锡；司马昭前后多次推辞，才暂时作罢。

??5。秋季，七月，吴主封原来的齐王孙奋为章安侯。（胡三省注孙奋被流放到章安，见上卷邵陵厉公嘉平五年的记载。）

??6。八月，任命骠骑将军王昶为司空。

??7。朝廷下诏，任命关内侯王祥为三老，郑小同为五更，魏帝曹髦率领群臣前往太学，举行养老和向老人求教的礼仪（胡三省注《礼记》记载凡是举行养老礼，五帝时注重养护老人的身体，不向他们求善言，但会记录他们的善言善行，作为惇史。三王时也注重养护老人，之后还会向他们求善言，不过礼仪上稍微简略一些，也都有惇史记录。郑玄注释说宪，是法则的意思；养护老人是为了效法他们的德行，三王还会向他们寻求可以施行的善言。惇史，是指敦厚的史官。礼仪简略，是指有所保留地询问。更，工衡翻。）。郑小同是郑玄的孙子（胡三省注《郑玄别传》记载郑玄的儿子是孔融的属吏，被举荐为孝廉，孔融被围困的时候，他前去救援，被贼兵杀害；他的妻子有了遗腹子，在丁卯日出生，而郑玄也是在丁卯年出生的，所以给他取名为小同。）。

??8。吴国的孙綝因为吴主孙亮亲自处理政事，经常质问他，心中非常害怕；他从镬里返回后，就称病不上朝，派弟弟威远将军孙据进入苍龙门担任宿卫（胡三省注古代“仓”和“苍”通用。），让武卫将军孙恩、偏将军孙干、长水校尉孙闿分别屯驻在各个军营，想要以此巩固自己的地位。吴主孙亮非常厌恶他的这种行为，于是追查朱公主被杀的真相（胡三省注朱公主死的事见上卷正元二年的记载。推，是探究的意思，探究公主被杀的原因。），全公主害怕地说“我真的不知道，都是朱据的两个儿子朱熊、朱损说的。”当时朱熊担任虎林督，朱损担任外部督（胡三省注吴国的外部督负责建业外营的军队。），吴主把他们都杀了。朱损的妻子是孙峻的妹妹，孙綝劝谏，吴主不听，孙綝因此更加害怕。

??吴主暗中与全公主以及将军刘丞谋划诛杀孙綝。全后的父亲全尚担任太常、卫将军，吴主对全尚的儿子、黄门侍郎全纪说“孙綝专权，轻视我这个君主（胡三省注意思是孙綝轻视孙亮，认为他年纪小。）。我之前命令他迅上岸，去支援唐咨等人，他却留在湖中一步也不上岸；（胡三省注上，时掌翻。）还把罪责推给朱异，擅自杀死功臣，也不先向我奏明；他在朱雀桥南建造府第（胡三省注孙綝大概在朱雀桥南建造了府第。），不再来朝见我。他这样随心所欲，毫无顾忌（胡三省注自在，指孙綝行事随心所欲，不再把君主放在眼里。），我不能再容忍他了，现在我打算除掉他。（胡三省注规，是谋划的意思。）你父亲担任中军都督（胡三省注卫将军都督中军。），你让他秘密整顿兵马，我会亲自到桥上，率领宿卫虎骑和左右无难营的士兵，将孙綝一举包围（胡三省注吴国设有左右无难督，负责统领无难营的士兵。），我会写好诏书，命令孙綝的部下全部解散，不许反抗。这样，我们肯定能抓住他。你去办这件事，一定要保密！你把诏书传达给你父亲，千万别让你母亲知道；女人家不懂大事，而且孙綝是她的堂姐的儿子，万一走漏了风声，对我的计划影响可就大了！”全纪领命后，把这件事告诉了全尚。全尚没有深谋远虑，把这件事告诉了妻子，他的妻子又派人偷偷告诉了孙綝。

??九月，戊午日，孙綝趁夜派兵袭击全尚，将其抓获，又派弟弟孙恩在苍龙门外杀死了刘承（胡三省注刘承，就是刘丞。）。等到天亮，孙綝就包围了皇宫。吴主孙亮大怒，上马拿起弓箭，准备冲出去，说“我是大皇帝的嫡子（胡三省注适，读曰嫡。），已经在位五年了，谁敢不听从我的命令！”侍中、近臣以及乳母一起上前拉住他，阻止他出去，孙亮无法出宫，又气又急，不吃东西，还大骂全后“你父亲糊涂透顶（胡三省注愦，乌外翻。《类篇》解释闷也。），坏了我的大事！”他又派人去叫全纪，全纪说“我父亲奉旨不谨慎，辜负了陛下，我没脸再见到陛下了。”于是自杀了。孙綝派光禄勋孟宗祭告太庙，宣布废黜吴主孙亮为会稽王（胡三省注吴主孙亮当时年仅十六岁。）。他召集大臣们商议说“少帝昏庸荒乱，不能再居于皇位，继承宗庙祭祀。我已经祭告先帝，将他废黜。各位如果有不同意见，可以提出。”大臣们都惊恐万分，说“一切听从将军的命令！”孙綝派中书郎李崇夺走了吴主的印玺和绶带，把吴主的罪行通告远近各地。尚书桓彝不肯在通告上署名，孙綝大怒，将他杀害。典军施正劝说孙綝迎立琅邪王孙休，孙綝听从了他的建议。己未日，孙綝派宗正孙楷与中书郎董朗（胡三省注孙楷因为与吴主同姓，担任宗正。中书郎，就是晋代中书侍郎的职位。）前往会稽迎接琅邪王孙休（胡三省注吴建兴元年，孙休被迁到丹阳，之后又迁到会稽。）。他还派将军孙耽送会稽王孙亮前往封国，孙亮当时年仅十六岁。孙綝将全尚流放到零陵，不久后又派人追上并杀死了他；将全公主迁到豫章。

??冬季，十月，戊午日，琅邪王孙休走到曲阿（今江苏丹阳）（胡三省注杜佑说曲阿，就是现在丹阳郡的丹阳县。），有一位老人拦住他，叩头说“事情拖得太久容易生变，天下百姓都在翘以盼。”当天，孙休一行到达布塞亭。孙綝因为琅邪王还没到，想要先入宫居住，便召集百官商议，大臣们都惊慌失色，只能唯唯诺诺。选曹郎虞汜说“明公您肩负着像伊尹、周公那样的重任，掌握着将相的权力，拥有废立皇帝的威望，您应该上安宗庙，下惠百姓，这样大家都会欢欣鼓舞，认为伊尹、霍光的功绩又要重现了。现在迎接琅邪王还没到，您却想入宫，这样做会让众人人心惶惶，产生疑虑，这可不是能让您忠孝两全、名垂后世的做法。”孙綝听后很不高兴，但还是打消了入宫的念头。虞汜是虞翻的儿子。

??孙綝命令弟弟孙恩代理丞相事务，率领百官用皇帝的车驾前往永昌亭迎接琅邪王孙休。孙恩献上印玺和符节，琅邪王再三推辞后才接受。大臣们依次在前引导，琅邪王登上车驾，百官陪位。孙綝率领一千士兵在半野迎接，在路边下拜；琅邪王下车回拜。当天，琅邪王登上正殿，大赦天下，改元永安。（胡三省注吴主孙休，字子烈，是吴主孙权的第六个儿子。）孙綝以“草莽臣”的身份，到宫门前上书，交还印玺、节钺，请求退位让贤（胡三省注意思是说有更贤能的人要被任用，自己怕妨碍其仕途，所以请求避让。）。吴主孙休接见了他，好言抚慰，并下诏任命孙綝为丞相、荆州牧，增加食邑五个县；孙綝之前已升任大将军，封永宁侯，现在孙休因为他有拥立之功，又给他增加了封邑。孙綝还任命孙恩为御史大夫、卫将军、中军督，封县侯。孙据、孙干、孙闿也都被封为将军、列侯。又任命长水校尉张布为辅义将军，封永康侯（胡三省注宋白说吴赤乌八年，从乌伤县的上浦分出土地，设立永康县，属东阳郡。）。当初，孙休还是琅邪王的时候，张布担任他的左右督，一直深受信任和喜爱，孙休即位后，对他更加宠信。（胡三省注这为后来张布专权，拥立孙皓导致吴国灭亡并丧命埋下了伏笔。）

??此前，丹阳太守李衡多次因事冒犯琅邪王孙休（胡三省注孙休被迁到丹阳的事，见七十五卷邵陵厉公嘉平四年的记载。），他的妻子习氏劝谏他，李衡不听。琅邪王上书请求迁到其他郡，朝廷下诏将他迁到会稽。等到琅邪王即位，李衡又担忧又害怕，对妻子说“我当初没听你的话，才落到今天这步田地。我想投奔魏国，你觉得怎么样？”妻子说“不行。你本来只是个普通百姓，先帝破格提拔你，对你恩重如山，你却多次对琅邪王无礼，现在又无端猜疑，想要叛逃求生，就凭这样的理由逃到北方，你还有什么脸面去见中原的人呢！琅邪王向来喜欢善良、看重名声，正想在天下人面前展示自己的贤明，他肯定不会因为私人恩怨杀你。你可以自己把自己囚禁起来，到监狱去，上表陈述以前的过错，主动请求治罪。这样做的话，反而会得到优待，不仅能保住性命，还可能有其他好处。”李衡听从了她的建议。吴主孙休下诏说“丹阳太守李衡，因为之前的一些嫌隙，自己把自己囚禁起来请罪（胡三省注《左传》记载楚箴尹克黄，自己把自己囚禁在司败那里。司败，就是司寇。）。就像管仲射中齐桓公的带钩、寺人披斩断晋文公的衣袖，只要是为了自己的君主，就可以被原谅（胡三省注齐桓公和公子纠争夺君位，管仲射中了齐桓公，箭射中了他的带钩。公子纠死后，齐桓公任用管仲为相，最终称霸诸侯。晋献公派寺人披攻打蒲城，公子重耳翻墙逃跑，寺人披斩断了他的衣袖。等到重耳回国，寺人披与他谋划国事，揭露了吕甥、郤芮的阴谋，重耳还推荐赵衰镇守原邑。）。让李衡回到丹阳郡，不要让他有疑虑。”还加封他为威远将军，授予他棨戟。果然如习氏所料。

??己丑日，吴主封已故南阳王孙和的儿子孙皓为乌程侯（胡三省注孙和之死、孙皓保全的事，见上卷邵陵厉公嘉平五年的记载。）。

??大臣们上奏请求册立皇后和太子，吴主孙休说“我德行浅薄，继承了大业，执政时间还很短，恩泽尚未遍及天下，册立后妃名号、确定太子之位，这些都不是当务之急。”有关部门坚持请求，吴主还是不同意。

??孙綝带着牛和酒去进献给吴主，吴主没有接受，孙綝又把酒送到左将军张布那里；喝酒喝到畅快的时候，孙綝口出怨言说“当初废黜少主的时候，很多人劝我自己当皇帝；我认为陛下贤明，所以才迎接他即位。现在皇帝却不礼遇我，把我和普通大臣没什么区别，看来我得重新考虑了。”张布把这些话告诉了吴主，孙綝因为张布深受吴主信任和倚重，所以才去找他，结果酒后失言，给自己招来了灾祸。（胡三省注孙綝又凶暴又愚蠢，他被灭族也是活该。）吴主心中记恨孙綝，但又担心他会动叛乱，于是多次对他进行赏赐。戊戌日，吴主下诏说“大将军掌管中外诸军事，事务繁多，加派卫将军、御史大夫孙恩为侍中，与大将军一起分管各项事务。”（胡三省注这是为了分散孙綝的权力。）有人告孙綝心怀怨恨，对君主不恭敬，想要谋反，吴主把这个人抓起来交给孙綝，孙綝将其杀害，从此更加害怕，通过孟宗请求到武昌屯守，吴主答应了他的请求。孙綝命令他所督领的中营一万多精兵全部装载上船（胡三省注中营兵，就是中军。吴国人把装船称为装载。），他想带着这些兵去武昌（胡三省注载，才再翻。车船装物都叫载，《诗经》说载输尔载。）。他还取用武库中的兵器，吴主都下令给他。孙綝请求让两名中书郎掌管荆州诸军事，主管官员上奏说中书郎不应该外派，吴主却特意批准了他的请求。孙綝的所有请求，吴主都没有拒绝。

??将军魏邈劝说吴主“孙綝到了外地，肯定会谋反。”武卫士施朔也告孙綝谋反。吴主打算讨伐孙綝，他秘密询问辅义将军张布，张布说“左将军丁奉，虽然不擅长文墨，但智谋过人，能决断大事。”吴主召见丁奉，把计划告诉他，并询问他的计策，丁奉说“丞相兄弟的势力庞大，党羽众多，恐怕人心不齐，不能仓促行事；可以趁着腊会的时候，利用宫中的卫兵诛杀他。”（胡三省注陛兵，就是在宫殿台阶两侧守卫的士兵，也就是所谓的“阶戟之士”。）吴主听从了他的建议。

??十二月，丁卯日，建业城中传言第二天的腊会会有变故（胡三省注明会，指第二天的腊会。吴国以土德为祥瑞，在辰日举行腊祭。），孙綝听到后很不高兴。夜里，刮起大风，吹倒了房屋，扬起了沙尘，孙綝更加害怕。戊辰日，腊会举行，孙綝称病不去；吴主派人强行请他出席，使者去了十多批，孙綝不得已，准备入宫，众人都劝阻他。孙綝说“国家多次下令，我不能推辞。你们可以提前整顿好军队，要是我府里起火，我就可以借此机会赶紧回来。”于是他进宫了，不久之后，府里果然起火，孙綝请求出宫，吴主说“外面的士兵很多，不劳丞相费心。”孙綝起身离开座位，丁奉、张布示意左右的人将他捆绑起来。孙綝叩头说“我希望被流放到交州。”吴主说“你当初为什么不把滕胤、吕据流放到交州呢！”孙綝又说“我愿意成为官府的奴隶。”吴主说“你为什么不让滕胤、吕据做奴隶呢！”（胡三省注滕胤、吕据之死，见上甘露元年的记载。）于是将孙綝斩。吴主拿着孙綝的级对他的部下说“凡是和孙綝同谋的人，都赦免他们。”于是，放下武器投降的有五千人。孙闿乘船想要投降魏国，被追上并杀死。孙綝的几个弟弟孙据、孙恩、孙干大概已经被诛杀，只有孙闿逃跑，想要投奔北方。孙綝被灭三族，他的尸体被从孙峻的棺材中挖出，印玺和绶带被取走，棺材也被砍碎后埋了（胡三省注古代棺材的厚薄都有规定，砍碎棺材并使其变薄是表示对死者的贬斥。）。

??己巳日，吴主任命张布为中军督。他重新安葬了诸葛恪、滕胤、吕据等人，那些因为受诸葛恪等人牵连而被流放的人，也都被召回。朝中大臣有人请求为诸葛恪立碑，吴主下诏说“诸葛恪在盛夏时节出兵，士兵伤亡惨重，却没有取得任何功绩，不能说他有才能；他接受了托孤的重任，却死在小人之手，不能说他有智慧。”于是这件事就搁置了。（胡三省注诸葛恪之死见上卷嘉平五年的记载。）

??9。当初，汉昭烈帝刘备留下魏延镇守汉中（胡三省注事见六十八卷汉献帝建安二十四年的记载。），采用在各个营寨布满兵力的方式抵御外敌，敌人如果来进攻，就使其无法攻入。到兴势之战时，王平抵御曹爽（胡三省注事见七十四卷邵陵厉公正始五年的记载。），也沿用了这种制度。等到姜维掌权，他建议说“分散兵力防守各个营寨，只能抵御敌人，无法获得大的胜利。不如等敌人来了，各个营寨都收起兵力，积聚粮食，退到汉、乐二城（胡三省注诸葛亮修筑了汉、乐二城，见七十一卷魏明帝太和三年的记载。），放敌人进入平地（胡三省注指放任敌人进入平坦的地区。），依靠重重关卡和重要城镇进行防守，再派游动军队从旁边出击，寻找敌人的弱点。敌人攻城不克，野外又没有粮食，还要从千里之外运送军粮，自然会疲惫不堪；等他们撤退的时候，各个城寨再一起出兵，和游动军队合力攻打，这才是消灭敌人的好办法。”于是，汉后主刘禅命令督守汉中的胡济退到汉寿，监军王含守卫乐城（乐城在沔阳东边的山上，周长三十里，地势非常险要坚固，是诸葛亮修筑的。沔水从它北边流过，又向北流经西乐城东边，然后向北注入汉水。），护军蒋斌守卫汉城。（胡三省注姜维放弃险要之地，这就开启了敌人侵犯的野心，这里记载此事是为蜀汉的灭亡埋下伏笔。）

??**四年（己卯，公元259年）**

??1。春季，正月，有两条黄龙出现在宁陵（今河南宁陵县）的井中。在此之前，顿丘（今河南清丰县西南）、冠军（今河南邓州市西北）、阳夏（今河南太康县）的井中多次有龙出现（胡三省注陈寿《三国志》记载去年青龙仍见顿丘、冠军、阳夏县界井中。宁陵县，前汉属陈留郡，后汉、魏属梁国。顿丘县，汉属东郡，魏属魏郡。冠军县，属南阳郡。阳夏县，汉属陈国，魏属梁国。先，悉荐翻。夏，音贾。），大臣们认为这是吉祥的征兆，魏帝曹髦说“龙，象征着君主的德行。它上不在天，下不在田，却多次屈身在井中，这可不是好兆头。”于是他作了一《潜龙诗》来自我讽喻，司马昭看到后，对他产生了厌恶之情。（胡三省注曹髦有诛杀司马昭的想法，却不懂得隐藏自己的意图，反而把愤懑之情表现在言辞中，无法掩饰，这实在是不够明智，这也是他最终死在权臣之手的原因吧！恶，乌路翻。）