从丙戌年(公元2o6年)开始,到戊子年(公元2o8年)结束,共三年。
**建安十一年(丙戌,公元2o6年)**
1。春季,正月,有彗星出现在北斗星附近(胡三省注《晋·天文志》记载北斗七星,在太微垣的北面,第一颗叫天枢,第二颗叫璇,第三颗叫玑,第四颗叫权,第五颗叫玉衡,第六颗叫开阳,第七颗叫摇光;第一至四颗组成斗魁,第五至七颗组成斗杓。)。
2。曹操亲自率军攻打高干,留下他的世子曹丕镇守邺城(今河北临漳西南),让别驾从事崔琰辅佐曹丕。曹操围攻壶关(今山西长治东南),三月,壶关投降。高干亲自前往匈奴求救,单于没有答应;高干只带着几名骑兵逃亡,想要向南投奔荆州(胡三省注骑,骑兵。他是想投奔刘表。)。上洛(今陕西商洛)都尉王琰将他逮捕并斩杀(胡三省注上洛县,前汉时属弘农郡,后汉时属京兆郡。嶢关在该县西北,所以设置都尉。刘昫说因为该县在洛水之上,所以得名。),并州(今山西太原)全部被平定。
曹操任命陈郡(今河南淮阳)人梁习以别部司马的身份兼任并州刺史。当时,经过战乱之后,胡人、狄人势力强盛,很多官吏和百姓逃亡并加入他们的部落,南匈奴的部落都在并州境内。还有一些地方豪强拥兵自重,到处为非作歹(指那些有权势的大族聚集众人自保,却危害百姓。)。梁习到任后,采用诱导、招抚的办法,对那些有权势的大族都以礼相待,征召他们为官,还逐渐向幕府举荐;等这些大族都被安排妥当后,又征那些丁壮作为志愿兵(意思是他们出于道义参军)。此外,趁着大军出征的时候,让将领们分别挑选这些人作为勇士。等这些吏兵离开后,梁习又逐渐把他们的家属迁到邺城,前后迁移了好几万人;对于那些不听从命令的人,就出兵征讨,斩杀了上千人,归降依附的人则数以万计。单于变得恭顺,匈奴的名王们也都前来叩拜(胡三省注名王,指匈奴各部落的王。),像编入户籍的百姓一样服从命令,承担职责。边境地区安定下来,百姓安心在田野里耕种,梁习鼓励他们展农桑,做到令行禁止。(有命令就执行,有禁令就停止。)当地的老人称赞他,认为自己所听说和知道的历任刺史中,没有谁能比得上梁习。梁习还举荐了那些在州界内避乱的名士,如河内(今河南武陟西南)的常林、杨俊、王象、荀纬,以及太原(今山西太原)的王凌等人,曹操都任命他们为县长,这些人后来都在世上声名远扬。
当初,山阳(今山东金乡西北)人仲长统到并州游学,拜访高干,高干很热情地接待了他,并向他请教天下大事。仲长统对高干说“您有远大的志向,却没有与之匹配的才能,您喜欢招揽人才,却不懂得如何挑选合适的人,这一点您要特别注意。”高干一向自视甚高(自以为很有才华。),不喜欢仲长统的这番话,仲长统于是离开了。高干死后,荀彧举荐仲长统担任尚书郎(胡三省注《百官志》记载尚书侍郎有三十六人,俸禄四百石;每个部门有六人,负责起草文书。蔡质《汉仪》说尚书郎起初从三署到尚书台应试,刚到尚书台时称守尚书郎中;满一年后称尚书郎;三年后称侍郎。)。仲长统着有《昌言》一书(胡三省注孔安国说昌,就是恰当的意思。恰当合理的言论。),书中谈论国家治乱时,大致说道“那些顺应天命成为豪杰的人,起初并没有拥有天下的名分。正因为没有名分,所以各路豪杰竞相起战争。斗智的人最终智谋用尽,斗力的人最终也失败了。等到他们的力量耗尽,无法再抗衡时,才开始被人束缚,听从他人的指挥。等到天下安定,豪杰们的野心已经消失,士人和百姓的心意也已确定,富贵有了固定的家族,至高无上的地位也归属于一人。在这个时候,即使是才智平庸的人坐在这个位置上,也能让自己的恩泽如同天地一般广大,威严如同鬼神一般莫测,就算周公、孔子在世,也无法与之较量圣明,孟贲、夏育就算率领百万大军,也无法在这里施展他们的勇猛。那些后世的昏庸君主,看到天下没有人敢违抗自己,就以为自己的统治如同天地一样不可灭亡,于是放纵自己的私欲,肆意妄为,君臣一起荒淫无度(胡三省注《左传》中,泄冶说‘公卿公然淫乱,百姓就没有好的榜样了。’杜预注释说宣,就是公开的意思。),上下一起作恶,荒废各种政务,不重视人才。他们信任和宠爱的,都是那些阿谀奉承、花言巧语的人;得到尊崇和富贵的,都是后妃姬妾的家族。最终导致天下百姓的财富被榨干,百姓的生命被残害,百姓怨恨不已,祸乱纷纷而起,中原地区动荡不安,四方的少数民族也入侵反叛,国家土崩瓦解,曾经那些接受自己庇护的子孙,如今都变成了喝自己鲜血的仇人。到了国运衰败、大势已去的时候,他们还不醒悟,这难道不是因为富贵使人变得不仁,沉迷享乐导致愚蠢吗!国家的存亡交替出现,治乱也因此循环往复(《左传》说美与恶的展最终一定会循环,这是天道。),这是自然的规律。”
3。秋季,七月,武威太守张猛杀死雍州刺史邯郸商(兴平元年,从凉州的河西四郡分出设置雍州。),州里的士兵起兵讨伐并诛杀了张猛。张猛是张奂的儿子。
4。八月,曹操向东征讨海贼管承,大军抵达淳于(今山东安丘东北,淳于县属北海国。贤注旧城在今密州安丘县东北),曹操派部将乐进、李典出击,打败了管承,管承逃到海岛上。
5。昌豨再次反叛,曹操派于禁前去讨伐并将他斩杀(胡三省注豨,人名。昌豨投降的事,见上卷建安六年的记载。)。
6。这一年,朝廷封已故琅邪王刘容的儿子刘熙为琅邪王,齐、北海、阜陵、下邳、常山、甘陵、济阴、平原这八个封国被废除(胡三省注刘容是光武帝儿子琅邪孝王刘京的玄孙。刘容去世后,封国断绝,现在又立他的儿子为琅邪王。齐国,是光武帝兄长武王刘演的后代的封国。北海国,是刘演小儿子靖王刘兴的后代的封国。阜陵国,是光武帝儿子质王刘延的后代的封国。下邳国,是明帝儿子惠王刘衍的后代的封国。常山国,是明帝儿子顷王刘昺的后代的封国。甘陵国,是章帝儿子清河孝王刘庆的后代的封国。济阴国,明帝儿子悼王刘长去世后没有子嗣,封国早就废除了;根据范《史》的记载,这里应该是济北国,是章帝儿子惠王刘寿的后代的封国,也是在这一年被废除。平原国,和帝儿子怀王刘胜起初被封在这里,他去世后没有子嗣,就以河间王刘开的儿子刘翼继承;刘翼被废为蠡吾侯,他的儿子刘志被立为桓帝,又封桓帝的兄长刘硕为平原王,以供奉刘翼的祭祀,到这时封国也被废除。这八个封国被废除,却唯独立刘熙继承琅邪国,是因为刘容曾派弟弟刘邈到长安进贡,当时曹操在东郡,刘邈极力称赞刘容的忠诚,曹操因此感激刘容,所以为他立了后代。废除这八个封国,是为了逐渐削弱汉朝宗室的势力。)。
7。乌桓趁着天下大乱,掳掠了十多万户汉朝百姓,袁绍把他们的领都封为单于,还把自己家族的女子认作女儿,嫁给这些领。辽西乌桓的蹋顿尤其强大,受到袁绍的厚待,所以袁尚兄弟投奔了他,蹋顿多次率军进入边塞侵扰,想要帮助袁尚恢复过去的领地。曹操准备攻打乌桓,为此开凿了平虏渠、泉州渠,以便运输军粮(胡三省注《曹操纪》记载开凿渠道,从呼沱河进入泒水,这条渠叫做平虏渠;又从泃河口开凿,引入潞河,这条渠叫做泉州渠,以便通海。贤注呼沱河,原来在饶阳南,到曹操时,他利用饶河的旧河道,挖开河道让河水向北流入新沟水,所以现在呼沱河在饶阳县北。《说文》记载泒水源于雁门葰人戍夫山,向东北流入大海。《水经注》记载泃水源于右北平无终县西山,向西北流,经过平谷县后向东南流,又向南流入潞河,又向东与泉州渠口汇合,这是曹操开凿的。泉州渠向东流到海阳县乐安亭南,与濡水汇合,然后流入大海。泉州、平谷这两个县,都属渔阳郡。贤注泉州旧城,在今幽州雍奴县南。海阳县,属辽西郡。)。
8。孙权攻打山贼占据的麻屯、保屯,将其平定(胡三省注《水经注》记载江水经过陆口向东流,左边是麻屯口,正对着蒲圻洲,水向北流入一百多里,是东吴屯兵的地方。)。
**建安十二年(丁亥,公元2o7年)**
1。春季,二月,曹操从淳于返回邺城。丁酉日,曹操上奏朝廷,为二十多位大功臣封爵,他们都被封为列侯;接着又上表称赞万岁亭侯荀彧的功劳(胡三省注《九域志》记载郑州有万岁亭,是荀彧被封的地方。)。三月,为荀彧增加食邑一千户。曹操还想授予荀彧三公的职位,荀彧让荀攸坚决推辞,推辞了十多次,曹操才作罢。
2。曹操准备攻打乌桓。将领们都说“袁尚不过是个逃亡的敌人罢了,夷狄贪婪且不讲情义,怎么会为袁尚效力呢?如今我们深入敌境去征讨,刘备一定会劝说刘表趁机袭击许县(今河南许昌)(胡三省注说,劝说。),万一生变故,后悔都来不及。”郭嘉说“您虽然威震天下,但胡人仗着地处偏远,一定不会防备,我们趁他们没有防备,突然动攻击,一定能将他们打败。而且袁绍对百姓和少数民族都有恩,袁尚兄弟也还活着。如今青、冀、幽、并四州的百姓,只是因为畏惧您的威势才归附,您还没有对他们施加恩德,如果我们放弃他们去南征刘表,袁尚就会借助乌桓的力量,招揽那些想要为旧主效命的人(指那些想要为袁绍拼死效力,却因种种原因未能实现的人。),胡人一旦行动起来,百姓和少数民族都会响应,这会让蹋顿的野心膨胀,产生更大的图谋,恐怕青州、冀州就不再是我们的了。刘表不过是个只会高谈阔论的人罢了,他自己知道才能不足以驾驭刘备,重用刘备又担心无法控制,不重用刘备刘备又不会为他效力,所以即使我们倾国远征,您也不用担心。”曹操听从了他的建议。大军行进到易县(今河北雄县西北,易县,前汉时属涿郡,后汉时被撤销。宋白说汉代易县旧城,在今涿州归义县东南十五里,大易故城就是那里。),郭嘉说“用兵贵在神。如今我们千里奔袭,粮草辎重太多,难以迅取得优势(胡三省注重,辎重。趋,快前进。),而且敌人得知消息后,必然会有所防备;不如留下辎重,轻装部队日夜兼程,出其不意地攻击他们。”
当初,袁绍多次派人到无终(今天津蓟县)征召田畴,(胡三省注田畴在无终据守的事,见六十卷初元四年的记载。)还授予他将军印,让他安抚统领自己的部众,田畴都拒绝了。曹操平定冀州后,河间(今河北献县东南)人邢颙对田畴说“黄巾军起义以来,二十多年了,天下动荡不安,百姓流离失所。如今听说曹公法令严明,百姓已经厌倦了战乱,大乱之后必将迎来太平,我想先去归附他。”于是收拾行装回到家乡(胡三省注颙,人名。颙曾跟随田畴游历,五年后才回去。)。田畴说“邢颙真是先知先觉的人啊。”(伊尹说我是天下先觉悟的人。这是那些以道义为己任的人。像邢颙这样的先觉,只是能洞察先机罢了。)曹操任命邢颙为冀州从事。田畴痛恨乌桓杀害了很多本郡的名士(指郡里有名望的人。),一直想讨伐他们,只是力量不足。曹操派使者征召田畴,田畴叮嘱门下的人赶快整理行装。门客们说“以前袁公仰慕您,五次以礼征召,您坚守道义不肯屈从;如今曹公的使者一来,您却好像迫不及待,这是为什么呢?”田畴笑着说“这不是你们能理解的。”于是他跟随使者来到军中,被任命为蓨县(今河北景县)县令(胡三省注蓨县,前汉时属信都郡,后汉时属勃海郡。),跟随军队驻扎在无终。
当时正是夏季,雨水很多,沿海地区地势低洼,道路泥泞难行,乌桓人又守住了险要的路口,曹军无法前进。曹操为此感到忧虑,向田畴询问对策。田畴说“这条路,每年秋夏季节常常积水,浅的时候无法通行车马,深的时候又不能行船,这种情况已经持续很久了。以前右北平郡的治所在平冈(今内蒙古宁城西南),从这里取道卢龙(今河北喜峰口一带),可以到达柳城(今辽宁朝阳南);(前汉时右北平郡的治所在平冈县,后汉时撤销平冈县,把治所改到土垠县。贤注土垠旧城,在今平州西南。《水经注》记载从无终向东出卢龙塞,又向东经过青陉到达凡城,有二百多里。从凡城向东北出,前往平冈,大约一百八十里,到黄龙则有五百里。所以田畴率领军队出卢龙塞,开山填谷,走了五百多里,经过白檀,历经平冈,登上白狼山,远望柳城。)从建武以来,这条路就已毁坏断绝,将近二百年了,不过还有小路可以通行。如今乌桓人以为我们的大军会从无终进军,他们见我们无法前进而撤退,一定会放松警惕,毫无防备。如果我们悄悄回军,从卢龙口越过白檀的险要之地,进入他们空虚的后方,这条路又近又方便,出其不意地攻击他们,蹋顿就可以不战而擒了。”曹操说“好!”于是率军返回,还在水边路旁立了一块大木牌,上面写道“如今正值夏暑,道路不通,暂且等到秋冬时节,再进军。”乌桓的侦察骑兵看到后,真的以为曹军离开了。
曹操命令田畴率领他的部众作为向导,登上徐无山(《史记正义》记载徐无山在右北平徐无县西北。徐无山就是田畴曾经据守的地方),开山填谷,走了五百多里,经过白檀(今河北滦平东北),历经平冈,穿越鲜卑的王庭(胡三省注白檀县属右北平郡。宋白说白檀旧城在檀州燕乐县界。此时鲜卑的王庭已在右北平郡境内,大概是慕容廆的祖先居住的地方。),向东直逼柳城。距离柳城还有二百里时,乌桓人才觉。袁尚、袁熙和蹋顿以及辽西单于楼班(楼班是丘力居的儿子)、右北平单于能臣抵之等(右北平单于叫乌延。能臣抵之,或许是乌延的别名吧!)率领数万骑兵前来迎战。八月,曹操登上白狼山(《水经注》记载白狼山在右北平石城县西。《乌丸传》记载在凡城迎战,那么白狼山大概就在凡城附近),突然与乌桓军相遇,乌桓军人数众多。曹操的辎重部队在后面,披甲的士兵较少,左右随从都很害怕。曹操登高远望,看到乌桓军阵容不整,于是下令出兵攻击,派张辽担任前锋,乌桓军顿时大败,曹操斩杀了蹋顿以及众多名王以下的将领,胡人和汉人投降的有二十多万。
辽东单于仆丸(仆丸就是苏仆延,只是音略有不同)与袁尚、袁熙逃奔到辽东太守公孙康那里,他们的部众还有几千骑兵。有人劝曹操乘胜追击,曹操说“我正想让公孙康把袁尚、袁熙的级送来,不用再劳烦用兵了。”九月,曹操从柳城撤军。公孙康想杀死袁尚、袁熙来邀功,于是事先在马厩里埋伏了精锐士兵,然后请袁尚、袁熙进来。他们还没来得及入座,公孙康就大声喝令伏兵将他们抓住,随即斩杀了袁尚、袁熙,还把仆丸的级一起送了过来。将领们有些疑惑,问曹操“您撤军后,公孙康就杀了袁尚、袁熙,这是为什么呢?”曹操说“公孙康向来忌惮袁尚、袁熙,我逼得太紧,他们就会联合起来抵抗;我放松一些,他们就会自相残杀,这是形势所决定的。”曹操将袁尚的级悬挂示众,并向全军下令“谁敢为袁尚哭泣,一律斩!”只有牵招设祭,痛哭流涕(牵招之前曾是袁氏的从事,所以为他祭哭)。曹操认为他很讲义气,举荐他为茂才。
当时天气寒冷又遇上大旱,军队行军二百里都找不到水源,还缺乏食物,只好杀了几千匹马作为军粮,掘地三十多丈才找到水。回军之后,曹操逐一询问之前劝谏他不要征讨乌桓的人(胡三省注科,列举。询问之前劝谏的人,详细列出他们的姓名。),众人都不知道曹操的用意,心里都很害怕。曹操却重重地赏赐了他们,说“我这次出征,是冒着危险去追求侥幸的胜利,虽然取胜了,但这是上天相助,不能把它当作常规做法。你们的劝谏,才是万全之策,因此要赏赐你们,以后有什么想法不要有所顾虑,尽管说出来。”
3。冬季,十月辛卯日,有彗星出现在鹑尾星宿附近(胡三省注蔡邕说从张宿十二度到轸宿六度,称为鹑尾之次。陈卓说从张宿十七度到轸宿十一度,称为鹑尾;在十二辰中对应巳位。)。
4。乙巳日,黄巾军杀死了济南王刘赟(胡三省注贤注刘赟是河间孝王刘开的五代孙。灵帝封他的父亲刘康为济南王,以供奉孝仁皇的祭祀)。
5。十一月,曹操到达易水,乌桓单于代郡的普富卢、上郡的那楼都来祝贺。
大军凯旋,曹操论功行赏,封给田畴五百户食邑,封他为亭侯。田畴说“我当初是为了给刘虞报仇(相关事迹见六十卷初平四年),才率领众人逃到这里,如今我的志向还未实现,却要因这件事获利,这不是我的本意。”他坚决推辞,不肯接受。曹操了解他的真心,答应了他的请求,不再勉强他(不强行改变他的志向。孔子说普通人的志向也不能被强行改变。)。
曹操北伐乌桓的时候,刘备劝说刘表趁机袭击许县,刘表没有采纳。等听说曹操回军了,刘表对刘备说“没有听从你的建议,所以错过了这次大好机会。”(还在说这是个大机会。)刘备说“当今天下分裂,战争不断,机会哪有尽头呢!如果以后能把握好机会,这次的事也就没什么可遗憾的了。”豪杰说的话,果然与常人不同。
6。这一年,孙权向西攻打黄祖,掳掠了当地百姓后返回。
7。孙权的母亲吴氏病重,她召见张昭等人,把后事托付给他们后去世
8。当初,琅邪(今山东临沂北)人诸葛亮寄居在襄阳隆中(诸葛亮的叔父诸葛玄担任豫章太守,带着诸葛亮赴任。恰逢汉朝派朱皓接替诸葛玄,诸葛玄就带着诸葛亮去投靠刘表。《汉晋春秋》记载诸葛亮家在南阳郡邓县,在襄阳城西二十里,号称隆中。按苏东坡的诗,万山的西北就是古隆中。所以他的《万山诗》说‘回头望西北,隐隐龟背起;传云古隆中,万树桑柘美。’),他常常把自己比作管仲、乐毅;当时的人都不认可他,只有颍川(今河南禹州)的徐庶和崔州平认为他确实有这样的才能。崔州平是崔烈的儿子(崔烈在灵帝时,通过花钱买官成为三公)。
刘备在荆州时,向襄阳的司马徽请教寻访人才的事。司马徽说“那些儒生和凡夫俗子,哪能懂得时务,能认清时务的才是俊杰。这里就有伏龙、凤雏。”刘备问是谁,司马徽回答说“就是诸葛亮和庞统。”(诸葛亮,字孔明。庞统,字士元。)徐庶在新野(今河南新野)拜见刘备,刘备很赏识他(有用的东西称为器;器重他,就是看重他的才能足以在当世施展。)。徐庶对刘备说“诸葛孔明是一条卧龙,将军您愿意见见他吗?”刘备说“你和他一起来吧。”徐庶说“这个人只能您亲自去拜访,不能委屈他来见您,将军您应该屈尊去拜访他。”
刘备因此前往拜访诸葛亮(刘备凭借着枭雄的才能,听了徐庶的一番话,就多次屈尊去拜访孔明,这肯定是徐庶的才能得到了刘备的看重,刘备才会如此相信他。徐庶离开刘备归附曹操之后,就没了消息,如今看他舍弃旧主、投奔新主时说的话,问心无愧,那么他的为人也就可想而知了。),总共去了三次,才见到诸葛亮。刘备屏退旁人,对诸葛亮说“汉室衰微,奸臣窃取大权,我自不量力,想在天下伸张大义,但我智谋短浅,因此屡遭挫折,一直到了今天。然而我的志向仍未改变,您认为我该怎么做呢?”诸葛亮说“如今曹操已经拥有百万大军,还挟持天子来号令诸侯,这实在是我们不能与之正面抗衡的。孙权占据江东,已经历经三代,那里地势险要,百姓归附,有才能的人都愿意为他效力,我们可以和他结盟,作为外援,而不能图谋他。荆州北面靠着汉水、沔水,一直到南海的物资都能得到利用,东面连接吴郡、会稽(吴会,是说吴郡是东南的一个大都会),西面通向巴郡、蜀郡,这是兵家必争之地,然而它的主人刘表却守不住,这大概是上天赐给将军您的机会。益州地势险要,有千里肥沃的土地,是天府之国;但刘璋昏庸懦弱,张鲁又在北面威胁,百姓殷实,国家富足,可刘璋却不知道体恤百姓,有才能的人都渴望得到一位贤明的君主。(张松、法正这些人虽然还没有和诸葛亮交往,但诸葛亮早就预料到了。)将军您是皇室的后代,信誉和道义闻名天下,如果能占据荆州、益州,守住险要之地,安抚好戎族、越族,与孙权结盟,对内修明政治,对外观察时局变化,那么霸业就可以成就,汉室也能复兴了。”所谓的俊杰,就是能审时度势,心中有明确的规划,如果不是这样的人,很难和他谈论这些。刘备说“好!”从此与诸葛亮的感情越来越好。关羽、张飞对此很不高兴,刘备解释说“我有了孔明,就像鱼有了水一样。鱼有了水才能生存,没有水就会死。希望你们不要再说了。”关羽、张飞这才不再抱怨。