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第842章 天人之际（第2页）

大人说得对。

两人又聊了一会儿，知州告辞离去。

苏明远独自站在那里，陷入沉思。

天与人，自然与社会，到底是什么关系？

在那个遥远的世界，好像有一个词，叫什么来着？

可持续展？

意思是，人类的展，要和自然环境相协调。

不能只顾眼前利益，而破坏环境。

因为环境一旦被破坏，最终受害的，还是人类自己。

这个道理，其实很简单。

但人们往往只看到眼前的利益，看不到长远的后果。

就像砍树开荒，当时觉得增加了耕地，是好事。

但几年之后，水土流失，洪旱频，才现得不偿失。

可惜，到那时，往往已经晚了。

他突然想起，在那些模糊的记忆中，那个世界也有很多环境问题。

什么全球变暖水土流失荒漠化……

虽然科技达，但环境问题，反而更严重。

这说明什么？

说明人类在展的过程中，总是会忘记对自然的敬畏。

总是觉得，自己可以征服自然。

但最终，都会现，人类征服不了自然。

只能和自然和谐相处。

道法自然。

他又想起了这四个字。

这是那个山中老者教给他的智慧。

现在，他有了更深的理解。

道法自然，不只是做人做事的原则，也是人与自然相处的原则。

要顺应自然的规律，不要违背自然。

要敬畏自然，不要试图征服自然。

只有这样，才能长久。

这天夜里，他写下了一篇长文——《天人之际论》。

文中，他详细阐述了天与人的关系：

天地者，万物之父母也。

人者，天地之子也。

子当孝父母，人当敬天地。

天有其道，春生夏长，秋收冬藏。

人当顺天道，不可违之。

然人常逆天而行——

伐木竭泽，只图眼前之利。

焚林而田，不顾长远之害。

天道有常，不为尧存，不为桀亡。

人逆天道，天必报之以灾。

此次旱灾，虽曰天灾，实有人祸。

数十年来，河北路砍伐无度，水土流失。

天失其涵养，地失其滋润。

一旦天旱，无水可用。

此非天之罪，乃人之过也。

故，救灾不只救一时，还要防将来。

当植树造林，涵养水源。