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第226章 前人留下的坑他可不会再跳进去（第1页）

此言一出，场中再次哗然。

几个方才追着苏遁骂的“程学”拥趸，此刻眼睛都亮了。

一个儒生抚掌道：“问得好！若心即是理，恶念也是心之所，岂不也是理？！”

另一个儒生捋须点头，眼中满是得色：“心若即理，则理有善恶；理若有善恶，还是天理么？！”

刘教授眯着眼睛，没有说话，但目光紧紧盯着苏遁，茶盏悬在半空，竟忘了放下。

他也想看看，这少年如何面对这致命一问。

夜风呼啸，烛火剧烈摇曳。

众人的目光再次齐刷刷落在苏遁身上。

这一次，那目光里少了几分震撼，多了几分审视和质疑。

苏过心中惶急：九弟……你刚才那些话已经够出格了，现在又被人抓住这么大的把柄……

你要是答不上来，今晚过后，名声可就全完了！

苏远也是面色凝重。

然而苏遁面对这咄咄逼人的质问，面对满场不善的目光，脸色依旧从容如初。

月光洒在他年轻的脸上，映出一双清澈如水的眼眸。

那双眸子里没有惊慌，没有躲闪，只有一种深邃的平静：

“何兄此问，问到了最要害的地方。”

他的声音不高，却有一种奇异的安定力量，让满场的喧嚣渐渐平息下来。

“若不把这个问题说清楚，这套‘心即理’，确实站不住脚。”

他平静看向何昌辰：

“何兄方才问：若心即是理，那恶念也是天理吗？”

顿了顿，一字一句：

“我答：恶念不是天理。因为恶念，不是‘心之本体’！”

苏遁环视众人，语声朗朗：

“《礼记·中庸》有言：‘喜怒哀乐之未，谓之中；而皆中节，谓之和。’”

“这‘未’与‘已’，便是心之‘本体’与‘用’之别。”

“《孟子·尽心上》有言：‘人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。’”

他抬手按住自己胸口，目光灼灼：

“心之本体，便是那‘未之中’，便是那‘不学而能、不虑而知’的良知良能！”

“它至善无恶，纯净无染，如明镜之本体，本自光明。”

“心之所，有感于物而动。”

“动而合于本体，则为善念、为正念；动而蔽于私欲，则为恶念、为邪念。”

“恶念从何来？”

“从‘用’来，从‘感物而动’来，从‘蔽’来，从‘染’来，不是从‘本体’来！”

他抬手一指堂上摇晃的灯火：

“譬如这盏灯，本体光明。可若用黑布蒙上，透出来的光便暗了。”

“这暗光，是灯的本体吗？不是。是灯被蒙了。”

他语声渐扬：

“同理，人心本体光明，可被私欲蒙蔽，出来的便是恶念。”

“这恶念，是心的本体吗？不是。是心被蒙了！”

他直视何昌辰，目光如电：

“何兄方才问‘盗贼的贪念是不是天理’‘王莽的野心是不是天理’？”

“我可以答你——那不是天理，那是天理被蒙蔽之后的样子！”

他猛地抬手，指向窗外夜空：

“正如乌云遮月，那黑暗是月亮的本体吗？”

“不是！是月亮被遮了！”

他再指向堂中悬挂一面八卦镜：

“正如镜蒙尘埃，那模糊是镜子的本体吗？”

“不是！是镜子被污了！”