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第58章 澳洲禽疫上（第1页）

圣洲大明在雍祥十二年夏秋之交爆发了一场恐怖的洪灾，这场洪灾以墨南、墨州、朶阳三省交界处的平山县为中心，影响了周边十几个县数百万百姓。

若非太子朱常溪在关键时刻站了出来，以及责任心超强的内阁首辅齐德宝等圣明高层官员尽心辅佐，圣明的西南数省已经爆发了席卷圣洲大陆的民乱、瘟疫。

当这一切恢复平静之后，时间已经来到了雍祥十三年。

从这一年的正月初三开始，直隶六府降下了断断续续的雨夹雪，田间地头深达数尺的裂缝，在雨雪的滋润下奇迹般地合拢了。

去年夏秋之际席卷西南地区十几个县的洪水已经退去，但它们也彻底浸透了那些板结如铁的黄土。

太子朱常溪发布了监国谕令，向全国军民宣布抗旱时代结束。

于是，北水南调的龙脊山梯级泵站，终于停止了那令人胆寒的满负荷轰鸣。

工人们关闭了部分高压蒸汽阀门，巨大的齿轮放缓了转速。

如果说圣洲本土迎来了生机，那么孤悬海外的澳洲，则彻底堕入了一个名为“飞禽宴”的癫狂地狱。

雍祥十三年，这种畸形的官场文化达到了令人作呕的巅峰。

“不摆飞禽宴，岂为澳洲官？”

这已经不是一句戏言，而是升迁的绝对铁律。

在这里，政绩、抗灾、民生，统统不如一只鸟值钱。

随着“禽票”金融泡沫的破裂，商人们为了挽回损失，开始在实体宴席上做文章。

以前的飞禽宴，端上桌的是烹饪好的珍禽。

但现在，为了追求极致的感官刺激和所谓的新鲜，澳洲官场风靡起了一种“活食现杀宴”。

在澳洲某省巡抚宅邸的宴席上，几名赤裸上身的屠夫，将一只活生生的、羽毛极其绚丽的佛洲绿孔雀，用铁链锁在宴会正中央的铜柱上。

在一群穿着禽兽补子的圣明官员的叫好声中，屠夫用刀生生割开孔雀的喉咙，滚烫的禽血喷洒在周围一圈晶莹剔透的白玉杯里。

官员们端起带着腥味的血酒一饮而尽，然后看着那只孔雀在惨叫中被活活拔去五彩的羽毛，当场片肉下锅。

这种行为，已经从单纯的吃饭了，转变成了一种集体的病态心理施虐。

他们通过折磨这些高贵的飞禽，来发泄对皇权变态依附的焦虑。

而为了支撑这种庞大的消耗，一条盘根错节的带着死亡气息的产业链正在逐渐榨干地方财政。

猎户在南洋热带雨林里用毒箭捕鸟；海商用拥挤不堪的底舱偷运活禽；宦官在港口雁过拔毛。

这些利益链，像一根根插在老百姓骨髓里的吸管。

“假免税、真摊派”的戏码愈演愈烈。

雨水虽然丰沛了，地里刚刚长出一点新麦，衙役们就像恶狼一样扑进村子，把百姓锅里的口粮全部抢走，只为了给城里的知府换一只寒洲的金鹰。

面对澳洲这种“亡国气象”的官场乱局，终于有人看不下去了。

七月上旬，朱翊镀回到上都天城之后。

一群平均年龄不到三十五岁的年轻言官，决定以死劝谏皇帝。

吏科给事中郑刚峰，根正苗红，祖上是以清直闻名的郑端。

他为人刚正如铁，人送外号“郑石头”。

因此，在七月十二日的早朝上，郑刚峰拼着乌纱帽不要，联合了十几名年轻御史，呈上了一道联名劝谏奏疏。

他们并未直接骂皇帝吃鸟，而是从外围精准劝谏：“臣等弹劾澳洲东宁巡抚及诸路海商虚报灾情，截留赈灾粮款高达一千二百万元！挪用北圣移民安置费，致使无数百姓卖儿鬻女！臣叩请陛下彻查澳洲账目，停罢飞禽进贡，斩内宦曹进以安天下民心！”

曹进听到郑刚峰所言，吓得脸色大变。

毕竟，郑刚峰虽然姓郑，但却是圣皇朱高燧的嫡脉后人，其观点通常代表皇室。

所以，曹进还以为天子要清算他这位内臣。

然而，朱翊镀看完这道联名奏疏之后，竟没有发怒，只是看着奉天门广场上跪着的十六名年轻的官员，淡淡地问了一句：“尔等可有证据？”