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第6章 番外超级大干旱的连锁反应（第2页）

这两条河是当地人民的“母亲河”，灌溉农田、提供饮用水，部分河段还承载航运。

可以说，整个圣洲西南部的文明都建立在这两条河的基础上。

但在那场干旱中，青龙江和德州河的流量大幅下降。

注意，是“大幅下降”，不是简单地减少了百分之几十。

有些支流直接干涸见底，河床变成了龟裂的泥巴路。

你可以想象那种场景：原本波涛汹涌的河流，现在只剩下几滩浑浊的泥水，水浅得能没过脚踝，但就是这几滩泥水，也是周围居民唯一的希望。

有句古诗说“江河日下”，用来形容情况一天不如一天。

但如果江河真的“日下”到干涸，那就不是“一天不如一天”了，而是一个字：惨。

其次是地下水位暴跌。

地表水没了，人们怎么办？

答案是：打井。

但问题是，地下水也不是无穷无尽的啊。

长期抽取地下水，却没有足够的降水来补给，结果就是地下水位持续下降。

刚开始的时候，人们打的井需要挖十米，后来需要挖二十米，再后来需要挖三十米。

等到后来，很多井挖到最后，出来的不是水，而是干巴巴的土。

有些地方的井直接干涸了。

井水消失的那一刻，打水的人站在井边，心里大概只有一个念头：“这日子，还怎么过？”

最后是泉水与湖泊消失。

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除了河流和井，还有一种重要的水源：泉水和湖泊。

在圣洲西南山区偏僻乡镇和土着村落里，很多地方都有天然的泉眼和季节性湖泊。

这些水源虽然不大，但足以支撑一个小村庄的日常用水。

土着们每天早上挑着水桶去泉眼打水，已经成为了千百年来的习惯。

但在那个干旱的年代，这些泉眼和湖泊彻底干涸了。

有多彻底？

后来的考古学家发掘那些古代土着村落遗址时，发现了很多已经干涸的泉眼遗迹。

遗迹周围还能看到当年人们打水的痕迹，只见石阶被磨得光滑，水桶的勒痕深深嵌在石头上。

既然本地没有水了，怎么办？

跑呗！

圣洲西南部偏远山区的百姓与土着开始被迫放弃固定的村落，扶老携幼，沿着干涸的河床去寻找残留的水源。

这可不是一家两家人的逃亡，乃是大规模的人口迁徙。

大家可以想象一下那个场景：一群群拖家带口的难民，冒着烈日，踩着干裂的土地，背着仅有的家当，一步一步朝着可能有水的地方挪动。沿途不断有人倒下，不断有人离开队伍去找新的水源，但没有人知道前方等待他们的是什么。

——第三章：农业减产与饥荒——

如果水没了，接下来会发生什么？

对于南圣地区那些传统的农业国家来说，答案很简单：没饭吃了。

同学们，你们知道公元43世纪南圣地区的原住民主食是什么吗？

答案是：玉米。

那时候，玉米是南圣列国最重要的粮食作物，尤其是墨州高原地区，玉米几乎等于“生命”。

没有玉米，就没有饱饭；没有饱饭，就没有办法活下去。

但玉米这种作物，对水分要求比较高。

它需要充足的雨水来灌溉，需要肥沃的土壤来扎根，需要稳定的气候来生长。

连续干旱二十年，玉米怎么受得了？

结果很明显，连年颗粒无收。

一年不收成，原住民们还能靠存粮勉强度日。

两年不收成，存粮开始见底。

三年不收成……基本上就只剩下等死了。

而且是连续十年以上的不收成。