他们宁折不弯,有着极高的理想追求和精神境界,坚守格物致知,修身齐家。
“要为天地立心,为生民立命!”这一些人也迅地获得了百姓的支持。
带动了各地的展,卫生水平开始大幅度的提升,教育水平同样大幅度提升。
这一些知识分子以士大夫的阶层掌权,却坚信凭本事吃饭,靠良心做人。
大千新学在这一批人的出现下,被广泛的应用,甚至成为了多个势力的必考学说。
多个王朝、家族、宗门都将它视为一种很新很有道理的东西。
甚至于连带着道德水平也高了不少,而此时,大千新学也展出了新的版本。
之前主要是中等级和低等级境界的修士在用,现在则是多了对高等级境界的描述。
他们表示,更强的修士就更应该去服务这世界,而不是去做各种杀戮。
并且表示,杀戮是一种自我否定,黑色修仙应该被否定。
并且大千新学给出了一种解释,他是不会追究过去的修士的过错。
认为过去的修士去杀人夺宝,实际上是一种自我否定的痛苦。
而此时又被修炼的刚需给合理化,换言之,人是不想杀人的。
可是为了修炼又去杀人,这是一种异化,这是对修炼的不齿。
而大千新学认为,这就是修士在提升境界时,会遇到心魔、会遇到天劫的原因。
因为做了坏事,所以大千新学认为,只要按照大千新学所指导的那样。
多做好事、多做善事,那么之后就会修炼得越来越好,心境也会越来越好。
因为不再需要自我否定了,而这又让大千新学迎来了第三次的爆。
第一次的爆是大千新学能够解决底层民众的实际生活问题。
第二次爆是涌现出了一大批士大夫,一大批有极高理想的知识分子。
他们成为城主,带动了各地的展,而第三次爆就是这一次。
竟然直接影响到了修士,给出了一条新的修炼之路。
而实际上,这一条修行之路并不是没有人提出过,可是系统性地总结了这样的和平之路。
总结出来这一条和平修仙的道路,并且要将它扬光大,却是头一次。
而这样的世界,或者说这样的一个愿景的构建,也吸引了非常多的修士去追随。
并且认为只有这样的大千新学才是他们值得追随的,而到了这个地步。
大千新学的广度,还有其深度,都已经强大到足以引起其余学派的重视。
于是,反对的声音也出现了。