密宗大和尚的觐见,是在登基大典后第七日。
彼时王庭的欢宴尚未完全散去,斡难河畔的篝火仍夜夜燃到天明。
各部领献上的贺礼,还在源源不断地运入行宫。
赵志敬正在暖房中陪华筝赏花,忽有侍卫来报。
蒙古密教金刚宗的掌教大和尚,携弟子数十人,从吐蕃日夜兼程赶来。
如今已到营门外,专程求见。
赵志敬与华筝对视一眼。
密宗金刚宗在蒙古的地位,素来极为尊崇。
当年成吉思汗西征,便奉密宗高僧为国师。
昔日金轮法王,更是以国师之尊随军出征,权柄极重。
如今金轮法王虽已死于赵志敬剑下,密宗在蒙古的势力却丝毫未损。
反倒因新旧权力交替,更需要主动向新的草原统治者靠拢表忠心。
赵志敬拍了拍华筝的手背,让她先去议政大殿等候。
自己则更换一身肃穆玄色龙袍,移步前往大殿会见密宗来使。
掌教大和尚年约六十开外,身披赭红色袈裟,内衬明黄僧衣。
脖颈间悬挂一串厚重紫檀念珠,气度庄严然。
他身后随行数十名弟子,个个身材魁梧、气息沉凝,皆是金刚宗精锐好手。
达尔巴也身在其中。
当初金帐关外,赵志敬念他只为尊师尽忠,并未痛下杀手。
放任他带着金轮法王遗体返回吐蕃安葬。
如今达尔巴随掌教再度归来,神态恭谨谦卑,早已不见昔日满腔仇恨。
大和尚双手合十,以密宗最尊贵的礼节,向赵志敬与华筝躬身行礼。
行礼完毕,他从怀中取出一卷泛黄陈旧的古老经书,双手高高捧起呈上。
那是一卷梵文、藏文双语撰写的《龙象般若经》。
经书边角磨损毛,纸页沧桑老旧,是传承数百年的正宗孤本。
大和尚以生硬蒙语夹杂藏语,缓缓禀奏来意。
大意是金刚宗愿献出本门至高武学,尽数供奉于天可汗、大汉皇帝座前。
恳请陛下允准,在辽阔草原推行佛法,庇护密宗道场,延续金刚宗法脉传承。
赵志敬接过经书,随手翻开数页细看。
龙象般若功的完整修炼法门,密密麻麻写满通篇梵藏文字。
每一层心法口诀、气息流转、运功路线,都记载得清晰无比、毫无缺漏。
经书夹页之中,还附带了数卷配套秘典。
五轮大转的完整图谱、密宗大手印掌诀、大摔碑手力法门。
无上瑜伽密乘的完整修行次第、推经转脉·易宫换穴的深层秘要。
甚至包含并体连功之法、狂风迅雷功的运气吐纳口诀。
除却达尔巴那套粗浅的无上大力杵法未曾收录。
金轮法王毕生苦修所得的全部武学精华,几乎尽数囊括于此。
掌教大和尚继而再度补充。
这些武学虽为密宗镇派至宝,却有数门修炼门槛极高、极难大成。
龙象般若功自不必说,金轮法王穷尽毕生岁月,也仅仅练至第十层。
五轮大转,需将内力精准灌注五只形态各异的法轮。
对内力的细微操控,要求苛刻到极致。
无上瑜伽密乘,更需从基础瑜伽密乘层层递进,循序渐进。
若无数十载枯坐苦修,根本无法窥见真正门径。
他此番献上全部武学,并非单纯谄媚讨好。