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第163章 安门仪式(第2页)

“此刻日光洒于门槛预设之地,光影平直,无半分扭曲。”

“此乃‘门户当承祥和,不当染血腥’之兆。”

“若以人殉埋于门侧,血肉之腥会污损日光所照之‘正气’。”

“日后祖灵归庙,见门侧有怨气萦绕,岂会安心入主。”

他又转向东南方,感受着拂过面颊的微风:“风为天地之息,今日风携草木清香,无半分戾气,此乃上天示下‘以和为贵’。”

“古礼用侍卫殉葬,虽有‘护卫’之名,却失了‘仁和’之本。”

“宗庙本是承祖德、荫子孙之地,当以‘生’为基,以‘和’为魂,而非以‘杀’立威。”

“至于豕牲之血洒门——”

“血虽为‘活气’,然刚猛过甚。”

“今日云气柔和,日光温润。”

“若以热血泼洒,会冲散门庭周遭的‘祥和之气’,反倒是‘过犹不及’。”

李枕话音顿了顿:“故,依我观象所得,今日安门,当弃‘杀殉’之古礼,行‘生祭’之新仪,方合天地‘生养’之意,方能让祖灵安心,让福泽绵长。”

说到这里,李枕转头看向巫莘,吩咐道:“按我的吩咐,重新准备祭品。”

“其一,撤去人牲,以四方石俑代之!”

“取青石,雕琢武士之形,虽无血肉,然其性坚贞,永镇四方,不腐不坏。”

“其意至诚,更胜血肉之躯。”

“此乃‘金石守卫’,寓意我李宗基业,坚如磐石,永世不移!”

“其二,改豕血为‘五谷精华’与‘清泉甘露’!”

“取我邑中新收之粟、黍、稻、麦、菽,研磨成粉,混合清冽山泉,调为‘嘉禾浆’,洒于门轴、门槛。”

“五谷乃生民之本,天地精华所聚,其气祥和,其味甘醇。”

“以此滋养门户,寓意我李宗门户常开,纳四方福气,接天地生机,仓廪丰实,血脉昌盛!”

“清泉甘露,涤荡污浊,滋润万物,象征我李氏门风清正,源远流长!”

“其三,祭词亦当顺应天意,改为:‘天门洞开,地户迎祥,金石永固,五谷丰登,先祖驾临,福佑绵长!’”

“此方合今日井宿清辉所主之‘仁德门户’、‘泉源生机’之象!”

“雕刻青石守卫非一日之功,无需今日就准备,只需在七七四四九日内安置好即可。”

李枕的话音刚落,山头上先是一阵短暂的寂静。

虽然在场众人,早就料到自家的邑尹大人会更换祭祀仪式。

可李枕的这番话,依旧还是一如既往的颠覆了他们对于祭祀仪式和祭品的认知。

最先打破寂静的,自然是早有心理准备的两个巫祝。

又或者说,她们二人早在定下安门日期的时候。

就已经在心里想好了到时候李枕更改祭祀仪式的时候,该怎么奉承李枕。

巫莘立刻躬身应道:“大人明鉴!以金石之坚代血肉之躯,非但无损守护之诚,反得更显亘古不移之志!”

“五谷清泉滋养门户,正是契合天地生之机,引祥和之气常驻门庭!”

“此等深合天心之仪轨,非大人这般通晓玄机者不能洞察,巫莘拜服!”

话音未落,巫蒲也紧随其后躬身附和,语气中满是信服:“邑尹大人以‘生养之气’观象,洞察今日天地间充盈仁和之机,实乃非凡。”

“金石无声,然其意至坚,五谷无言,然其德至厚。”

“以此立门,门庭自生清正祥瑞,祖灵必欣然驾临,福泽定然绵长深远。”

“此等祭礼,唯有大人这般能通天象、知地脉者方能想出!”

“巫蒲谨遵大人指引,行此上应天时、下合地脉之新礼。”

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