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第80章（第2页）

【票数：三十五万六千三十二！】

【上榜原因：按土地优劣征税，均分田地，使百姓安居乐业。

】

这个榜单上的人大多与农事相关。

比如农家的许行也榜上有名，位列第五。

但票数远不及前两位。

这些榜单中，除了西施是个特例，其他人的得票都不算太高。

毕竟民间信仰分散，票数也被分走了不少。

樗里疾默默思索起来。

赢无限的意图，是要将零散的信仰与香火重新汇聚。

唯有如此，方能凝聚力量，成就大业。

自封神以来，他深知香火与信仰对神只的重要意义。

“百越以南，气候温润，雨水丰沛，幅员广阔，物产富饶。”

朝堂之上，廷议正酣。

樗里疾以神力向百官展示交趾之地的景象。

无边无际的原始森林郁郁葱葱。

虎啸猿鸣，鳄游象走，犀牛成群。

这片苍莽而壮丽的景象，令久居宫廷、少见苍翠的百官惊叹不已。

樗里疾向群臣侃侃而谈：

“此地盛产珍稀木材、香料、象牙与鳄鱼皮，若运至中原，价值千金。”

“更有玉矿、锡矿、铜矿与金矿，待我开采。”

“交趾濒临大海，可晒盐捕鲸，海产之丰，更胜齐地东海。”

听到此处，百官已然心动。

在樗里疾的描绘中，开南方价值非凡。

商鞅变法之后，秦国上下皆浸染于“向外扩张”

的之中。

东出函谷，征伐六国；北伐义渠、犬戎；南取巴蜀、百越。

秦人生活，无非两件事：征战，或准备征战。

平民晋升之途，与军功紧密相连。

欲得土地、女子、奴隶与财物？战场杀敌即可。

文臣欲封爵，亦须军功。

于是秦国成了一部庞大的战争机器。

这也是儒家思想难以在秦土扎根的根本——两者理念难以相融。

儒家主张克己复礼，等于束缚秦军手脚，必将削弱战力。

不止秦国如此。

春秋战国，战火连绵。

各国争霸，谁曾真正重用儒家？

唯鲁、宋稍试即止。

李斯等官员不支持北征草原而主张修筑长城，只因草原不宜耕种。

攻之无益。

故而仅收复河套之地。

至于百越，原在百官眼中不过瘴疠不毛之地，无人愿往。