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第31章（第4页）

沛县。

泗水亭长刘邦正与萧何、曹参、樊哙一同饮酒。

刘邦在秦灭楚那年通过考核成为秦吏。

十多年来，凭着一张嘴混得风生水起。

结交了一帮朋友，还娶了富商之女吕氏为妻。

若天下太平，他此生最多不过是沛县一权贵。

“听来往商人说，咸阳有白起显灵。”

樊哙边啃骨头边说。

“我也听说了！还有个叫什么羡的，成了神仙！”

曹参附和。

萧何摇头：“神鬼之说，几时为真？若真有神仙，始皇帝早就寻得不死药了。”

樊哙用油手抹了抹胡子，朝刘邦嚷道：“老刘，你明天不是要押送刑徒去骊山修陵吗？顺道去咸阳看看，那神仙到底是真是假！”

“放心，包在我身上，这次一定给你们看个明白！”

刘邦拍胸保证。

一条狰狞的江东龙，一条蛰伏的沛县蛇，不约而同，朝着咸阳游去。

赢无限封神的讯息传遍天下，有人欢喜，有人怀疑，有人好奇，也有人愤懑。

鲁地，孔宅。

“欺人太甚，敕封神灵，为何没有我孔家先祖！”

孔腾以杖击地，气得浑身抖。

咸阳传来的消息令孔家上下愤懑难平。

自尧舜禹起始，经夏商周三代，祭祀之礼早有定数！

暴秦践踏周礼，焚毁典籍尚不知足，如今竟要篡改神灵谱系？

此乃亵渎天地！

国之大事唯祀与戎。

暴秦如此倒行逆施，必遭天谴！

不独孔家震怒。

天下尊奉周礼的世家，连同巫祝、卜者、方士之流，听闻赢无限擅自封神皆群情激愤。

自商周传承的祭祀仪轨，在春秋战国时期仍是世人生活的重要组成部分。

其时祭祀分为三大体系：祭天神、祀地只、享人鬼。

战国虽在细节上有所演变，核心规制始终未变。

天神以为至尊，能因喜怒庇佑或惩戒君主。

诸侯自称，故祭天成为最隆重的典礼。

其余日月星辰、风云雷雨皆属此列。

地只涵盖山川社稷，包括最重要的社祀、山川祭、五祀及年终蜡祭。

人鬼则指逝者受祭，含祖先祭祀与厉鬼度。

这些祭祀权柄，向来由巫师、儒生、方士等知识阶层执掌。

他们借此赢得百姓敬畏。

如今籍籍无名的赢无限，竟未与众人商议便私自封神？

更妄图以人鬼取代天地神灵治理天下？

这不仅颠覆现行祭祀体系，更触犯了巫师儒生的利益，违背了他们尊奉的周礼。

孔子虽不言怪力乱神。