“我有单线联系的特工,也有单独展的线人,这些人越来越多,我需要一个人在中间作交通员,你原来做过这个工作,非常适合。”彭北秋说:“而且戴老板特别提到了你,说你值得信任。”
他解释:“其实,我现在有半个秘书,但他是中共投诚人员,让人不能完全百分百信任。”
他说:“你知道,在特工的世界里,信任意味着,你将生命交给了他。”
事情就这样定了下来。
彭北秋又找来了陈算光,下令再次成立一个小组,这个小组也是三个人,陈算光作组长。加上王景良、唐鲁两个老搭档,进驻到探长包伟的警察部门,专门彻查白瑾遇害案。
他拍了拍陈算光的肩膀,说:“整个上海区都会配合你,你需要什么尽管说,我一定安排。”
他说:“对白瑾最好的纪念,就是找到凶手,为她复仇。”
他说:“我希望,你亲手杀了这一男一女,祭祀白瑾和两个孩子的在天之灵。”
陈算光点点头,心中燃起了熊熊火光。
***
二蛋坐坛开讲,信众如云。
他说:
在这个社会中,我最为尊敬和感激的是那些从事性工作的女性群体。
她们往往保持着最质朴的真诚,所提供的服务明码标价、童叟无欺。在交易完成后,只要按照事先约定支付报酬,她们就会真诚地表达谢意,这种直白坦诚的交易方式反倒显得可贵。
相比之下,我对那些所谓的作家和文化人简直厌恶到了极点,并且对他们充满了鄙夷之情。
先,这些人从骨子里就散着虚伪的气息。他们总是喜欢无病呻吟,故作高深,仿佛自己有着多么深刻的思想和感悟,但实际上不过是些空洞无物的言辞罢了。他们以一种看似高雅的姿态来掩盖自己内心的空虚和浅薄,这种表里不一的行为实在让人难以忍受。
其次,这些人一旦没有得到他们所期望的名利地位,就会对整个社会和他人充满怨毒。他们自视甚高,认为自己凡脱俗,理应凌驾于普通人之上,所以当现实与他们的期望产生落差时,他们便会心生怨恨,觉得是社会对他们不公。这种心态不仅狭隘,而且还透露出他们对名利的极度渴望和不择手段的追求。
更让人感到不齿的是,他们完全不顾及底层民众的疾苦。他们利用自己的地位和影响力,不择手段地谋取私利,甚至不惜损害他人的利益。这种行为与他们所谓的文化人身份形成了鲜明的对比,实在是一种莫大的讽刺。
尤其值得讽刺的是,有些人竟然还口口声声地宣称知识分子应当是社会良知的代表、道德风尚的引领者、社会底线的守护者。
他们不仅没有起到正面的引导作用,反而成为了道德滑坡的助推器,这实在是令人痛心疾。
我要说的是:性工作者是为生活所迫而出卖肉体,而这些所谓的文化人却是为了追逐更多的金钱和更高的地位,主动出卖自己的灵魂!
两者相较,高下立判。
最后他说,我就是一个开妓院的,欢迎举报。
徐盛泰听得由衷佩服。
***
满清这个朝代,也不全是一无是处,清朝创建了中国近代最大的版图。
如果没有满清,东北还是关外,长城就是国界,新疆、西藏还在别人手里。
把锅全甩给满清,是挺爽的。
但爽完了呢?
这事儿吧,就怕琢磨。一琢磨就现,人家只是接手了一座本就摇摇欲坠,地基都快被白蚁蛀空了的房子。
那些根子上的东西,那些跪着的思想,那些把人分成三六九等的规矩,不是一夜之间长出来的。明朝末年那股腐烂的味儿,隔着几百年都能闻到。
它们就像霉菌一样,在阴暗处慢慢滋长,经过多代人的酵,最终渗透到了社会的每一个角落。
这种腐朽不是突然出现的,而是日积月累的结果,就像一座大厦的倒塌,从来都不是因为最后一块砖的松动。