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第414章 欢乐斗地主 下(第2页)

八路军,某连队驻地。

天幕的声音落下,窑洞里一片安静。

旁边另一个战士插嘴:“指导员,2oo2年是啥时候?咱们这时代之后多少年?”

指导员算了算:“大概……六七十年后吧。”

那战士愣了愣:“六七十年后?那她死的时候,咱们这些人,早就不在了吧?”

指导员沉默片刻,然后笑了:“对,咱们都不在了。但她活着的时候,咱们正在做的事,已经做成了。她看到新中国了,看到土改了,看到老百姓有地种了。咱们打鬼子、搞土改,为的就是让她们这样的人,能看到这一天。”

战士们互相看看,脸上渐渐露出笑容。

老班长站起身,拍拍屁股上的土:“行了,别瞎琢磨了。该站岗的站岗,该训练的训练。咱们多出一分力,后世的孩子们,就能多享一分福。那个罗昌秀,替咱们看到了好时候。咱们得让更多更多的罗昌秀,都能看到好时候。”

战士们齐刷刷站起来:“是!”

【罗昌秀的故事,比《白毛女》的故事更令人震撼,更令人痛心。17年的深山苦难,17年的孤独挣扎,她用自己的亲身经历,诉说着旧中国地主阶级的残酷剥削,诉说着贫苦农民的苦难命运,也诉说着穷人对解放、对美好生活的迫切期盼。】

【而她的新生,也正是土地改革、“斗地主”运动最真实、最生动的成果,它让无数像罗昌秀一样的贫苦农民,摆脱了地主的压迫,获得了人身自由和土地,真正实现了翻身做主。】

【罗昌秀在被解救后,过上了安稳的生活,她结婚生子,儿孙满堂,晚年的她,虽然头依旧雪白,却始终面带笑容,她用自己的亲身经历,告诉身边的人,打倒地主,穷人才能翻身,才能过上好日子。】

唐朝,长安城外的村庄里。

一个老农蹲在田埂上,听完天幕的讲述,忽然笑了。

他儿子凑过来:“爹,您笑啥?”

老农指着天幕:“那个罗昌秀,活到2oo2年。你知道2oo2年是啥时候吗?”

儿子摇头。

老农说:“天幕讲过啊,那是咱们这时代一千多年以后。那个姑娘,从旧社会熬过来,活到了新社会,活到了儿孙满堂,活到了笑着跟人讲自己的故事。”

他站起身,望着自家分到的几亩地,望着田里绿油油的庄稼:

“俺不知道一千多年后是啥样。但俺知道,那个姑娘,替咱们这些穷了一辈子的人,活到了好时候。”

“值了。”

【白毛女的喜儿,是艺术作品,但白毛女的经历,在土地改革的历史中,还有无数个从河北阜平的“白毛仙姑”,到四川宜宾的罗昌秀。】

【从山西潞城张庄的贫苦农民,到全国亿万被压迫的佃农,他们都曾在地主的残酷剥削下,过着生不如死的生活,他们都曾为了反抗剥削、争取生存,奋起反抗、苦苦挣扎。】

【而这场轰轰烈烈的“斗地主”运动,这场伟大的土地改革,正是为了拯救这些贫苦农民,正是为了打破封建地主阶级的统治,正是为了让天下的穷人,都能过上有尊严、有饭吃、有田种的好日子。】

宋朝,苏轼的家中。

苏轼听完天幕的讲述,久久无言。

黄庭坚轻声问:“子瞻兄,你在想什么?”

苏轼缓缓道:“我在想,咱们这些读书人,写了那么多诗文,可有哪一,是为这些穷苦人写的?”

黄庭坚一愣。

苏轼继续道:“咱们写‘朱门酒肉臭,路有冻死骨’,写‘四海无闲田,农夫犹饿死’,写‘可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒’。可咱们写的,都是‘看’到的。咱们没当过朱门,也没当过冻死骨,咱们是站在中间,看着两边,感慨一番。”

他抬起头,看着天幕:“可后世的土改工作者,他们是走到冻死骨身边,把他们扶起来,给他们饭吃,给他们田种,让他们也过上人的日子。”

“这才是真正的‘为民请命’。”

【我们不能忘记,这场“斗地主”的斗争,从来都不是一帆风顺的,它充满了艰辛与牺牲,充满了坎坷与波折。】

【正如史料记载的那样,在旧中国,7o%至8o%的土地掌握在占农村人口不过1o%的地主、富农手里,贫雇农和大多数中农终年辛勤劳作仍难以维持生计。】

【地主阶级凭借着对土地的占有,对贫苦农民进行残酷的剥削和压迫,他们有权有势,勾结官府,欺压百姓,而贫苦农民,手无寸铁,无依无靠,想要反抗,就要付出沉重的代价。】

明朝,朱元璋听到这里,忽然站起身。

朱标吓了一跳:“父皇?”

朱元璋走到窗前,背对着众人,声音低沉:

“标儿,你知道咱为什么最恨贪官、最恨豪强吗?”

朱标轻声道:“父皇自幼受苦,深知民间疾苦。”

朱元璋摇摇头:“不止。咱恨他们,是因为咱知道,他们有多狠。”

他转过身,眼中竟有泪光:

“咱小时候,亲眼见过,地主家的狗腿子,把一个交不起租子的老农,活活打死在田埂上。那老农的女儿扑在尸体上哭,地主说,‘再哭,连你一起打’。”

“咱那时候想,总有一天,咱要让他们也尝尝,被人欺负的滋味。”

他指着天幕:“后世做到了。他们把那些畜生,一个个揪出来,让他们血债血偿。他们替那个老农,替那个女儿,替千千万万被欺负的穷人,报了仇。”

“好!好得很!”

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