孟婆语气笃定:“他肯定没有走。”
九头尊者来万蛇窟的目的并不是为了陆恨歌,而是为了半部创世预言书,他的目的还没有达到,不可能甘心离开。
帝辛轻声道:“但我觉得第一种可能性也不大,他如果将我的人皇气息绞杀了,那我应该感觉得到才对,而不是现在这样什么感觉都没有。”
孟婆沉吟片刻。
忽地。
她想到一个可能:“你说,万蛇窟会不会有内外之分,我们现在的位置只是万蛇窟的外围范围,而那条蛇则是躲进了内部范围。”
帝辛不语。
许久之后。
帝辛开口:“我有一个想法,孟婆,你对灵魂的感知最为敏锐,用阴间搜寻灵魂的办法搜寻一下这里。”
灵魂?
孟婆愣了一下。
但很快。
孟婆明白了帝辛的意思。
对于任何生灵来说,一生之中几乎都要经历两件大事,第一件事就是出生,出生意味着这个生灵一生的开始,也意味着它在世界上的因果开始了。
第二件事便是死亡。
但死亡和出生不同。
出生是必然的。
任何一个生灵都必须经历出生这个环节,才能来到世界上。
可死亡却不一定。
举个最简单的例子。
那就是一直流传在修仙界,甚至是凡人都知道的伪永生方法,那就是夺舍重生。
理论来说。
只要有合适的肉身,再加上自己的灵魂并不弱,那夺舍重生的成功性就会非常大。
甚至。
说的再夸张一点。
夺舍重生可以一直重复,从而达到所谓的永生。
当然。
这样做也是有代价的。
但对比死亡的代价,这种夺舍重生的代价可以说小的忽略不计。
回归正题。
不管是出生,还是死亡,哪怕是夺舍重生都会有灵魂的波动。
这一点很好理解,不需要多说。
只要是涉及到灵魂的东西,那就是孟婆的长项,毕竟在阴间待了这么长时间,孟婆手里经受的灵魂数不胜数。
这些幼蛇从蛇蛋中孵化而出,意味着真正的出生,所以必定伴随着微弱灵魂的波动,这些灵魂的波动不同于血脉和气息,近乎是永久存在的。
而帝辛的意思很明显,他怀疑这里存在一个关于灵魂的空间。