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第183章 苍梧建制勿重复订阅（第2页）

随着太平军次攻占府城级别的城池，封王一事被杨秀清和萧朝贵提上了日程。

洪秀全显然是不愿意封王的。

太平天国凡间无帝，遵奉天上的天兄为帝。

洪秀全本人也只是个王。

如果封王，必将进一步挤压洪秀全所剩无多的权力。

他洪秀全是王，要是有天父天兄下凡权力的杨秀清和萧朝贵也是王，洪秀全连在名分上压制杨秀清和萧朝贵的能力都将不复存在。

国无二君的传统皇权思想让洪秀全在名器问题上格外审慎。

洪秀全以封王乃凡间歪例，不符合上帝会的核心价值观，据真论道，封王冒犯天父天兄为由，难得硬气了一回，拒绝封王。

但为安抚杨秀清、萧朝贵的情绪，洪秀全还是给予了几位神仙兄弟和妹夫千岁之尊称，给予他们除了王爷名分之外一切的王爷待遇。

总揽太平军指挥大权的杨秀清享九千岁之尊称。

麾下猛将如云的萧朝贵享八千岁之尊称。

上帝会创教元老，传教大能冯云山享七千岁之尊称。

战功卓著，屡破清妖，破清妖紫荆山之围的彭刚享六千岁之尊称。

上帝会的天使投资人，曾经的最大金主韦昌辉享五千岁之尊称。

贵县英杰，作战表现出色的石达开享四千岁之尊称。

只是手握兵权的杨秀清、萧朝贵等人，能忍受没有王号，名器不符么？

封王称帝，是绝大多数男人的梦想。

尤其是对杨秀清、萧朝贵这等已经取得一定成绩的草莽英雄而言。

王号对他们的诱惑力，不是一个多少千岁的尊称就能搪塞。

洪秀全的天王王号还不是兄弟们帮着一刀一刀打出来？

天兄耶稣是王，作为次子的洪秀全也能封王，凭什么他们几个弟弟姐夫就不能封王？

洪秀全为封王之事感到闹心不已。

冯云山对王号看得不重，和他洪秀全是一条心。

韦昌辉唯萧朝贵马是瞻。

彭刚远在柳州府地界。

石达开资望较浅，野心不大。

实际上洪秀全不想封王，需要搞定的人只有野心最大的杨秀清和萧朝贵。

封王事宜也主要是这两个人在提。

封王之事暂且被搁置，封官事宜提上了日程。

冯云山制定的新官制出炉，军中各级长官，改长为帅，并于军帅之上设置监军、总制、将军、指挥、检点、丞相、军师。

军师一职只能由天父的儿子女婿担任，旁人永远不得染指。

因而丞相一职便是升天小家庭之外的上帝会成员所能获得的极品官职。

此次授官封赏，只封了两位丞相。

一位是天官正丞相秦日纲。

进入苍梧城后，太平天国的需要避讳的字更多，也变得比以往更加严格。

神天小家庭所有成员的名字都需要避讳。

秦日昌为避五千岁韦昌辉之“昌”字更名秦日纲。

另一位丞相是春官正丞相胡以晃。

秦日纲的地位较之胡以晃要更高一些，是为神天小家庭千岁以下第一人。

丞相分为六官丞相，以天地春夏秋冬为衔号，每官又设正、又正、副、又副四名丞相。

合计有二十四个丞相官职的编制。

不过此次苍梧封赏只封两个丞相，剩下的丞相编制空缺，留着以后封赏。

除此之外，神天小家庭的千岁们还明了国宗一词，于正式的官职之外，设立了国宗制度。

其实也就是皇亲国戚，不同的是神天小家庭是以宗教为纽带构建的特殊家庭，有别于凡间家庭。

含洪秀全本人在内，神天小家庭中其他六位所谓的上帝子婿的凡间家属，亦可列为国宗。

这七位上帝子婿的凡间平辈称国宗，长辈称国伯，小辈称国相，对外统称国宗。

国宗的地位在诸千岁之下，丞相之上。

太平天国的国宗有两种，一种是被派到前线作战的“提督国宗”，一种是无所事事，只负责吃喝玩乐的“闲散国宗”。