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第324章 玉座之囚（第4页）

在朱寅看来，公卿和武士，就像菊与刀。

朱寅用完了夕食，又有芸妓来泡茶。

公家和武家在茶道上也是分野。公卿讲究贵族茶，武家讲究侘茶。

朱寅现，公卿的贵族茶，更像是宋朝的茶道。

就是这个雅阁精舍，也和中原很相似。

房间中除了经史子集、笔墨纸砚，还有很多唐物。就连屋中的帷幕，都是唐绫。

奈良时代《养老令》规定唐绫、唐瓷仅限皇族与高级公卿使用。唐物被视为身份象征，嵯峨天皇诗云：

“唐物满架，方显吾家。”

当然，如今武家模仿公家礼仪，如织田信长学习公家服饰，丰臣秀吉追求唐物茶器。唐物早就不是公卿专属。

但这间使臣精舍之中，有这么多的唐物，可见很不简单。

朱寅一问，这才知道这精舍中的唐物，大多都是当年赵居任下榻时的摆设。

原来，杉原家次收到秀吉的密信后，对朱寅不敢怠慢，刻意准备了这间“唐物满架”的顶级精舍。

朱寅拿起一件瓷器，摩挲着上面的花纹，不禁遥想当年大明极盛之时，大明使臣赵居任出使日本，让足利义满臣服为藩属，那时真是天朝上国，意气风啊。

如今时过境迁，日本已经如此轻视大明了。

朱寅不禁想到，自己若真的能夺回长房帝位，该如何对待朱棣呢？

好生矛盾啊。

喝着杯中茶，看着窗外雪，朱寅的心绪却飞出平安京，飞到了大海之上。

他仿佛看见一支拥有巨大战舰的船队，从云雾茫茫的沧海之中乘风破浪而来。

…

天色已晚，御所灯光阑珊。

山科言经进入御所，来到紫宸殿。

以紫宸殿为中心，东西对称分布清凉殿、常御殿等建筑，庭园植有象征皇权的左近樱与右近橘。

紫宸殿是举行即位礼、新尝祭等重大仪式的地方。天皇周仁此时当然不在紫宸殿，而是在常御所。

山科言经神色沉郁的看着紫宸殿，来到后面的常御所。

常御所是天皇日常起居的宫室，读书、和歌、茶道及接见公卿之所。

山科言经踩着积雪，来到廊下，看着黯淡灯光下的常御所，不禁幽幽一叹。

御所内陈设“漆器多褪色，帷帐陈旧”。天皇常服仅“绢衣三袭，无锦绣之饰”。

天皇之所食，也不过“三菜一汤”。还使用志野茶碗等质朴茶器。

屋顶漏雨用茅草修补，漆柱褪色也不修。

御所（皇宫）内的侍从不过百余人，女官多由公卿家的妻女兼任。

陛下每日诵读《般若心经》，就算与公卿举办“御所歌会”，也多为四季风物，不敢涉及军国大事。

陛下不但失去统治大权，成为武家的“印章”，甚至人身自由都受到限制了。

就连仪式、茶道、和歌等风雅事权，也被武家开始侵夺。

秀吉自称茶圣，垄断茶道，封自己的茶碗为天下名物，还经常主持和歌大会和能乐大戏。

这些文化大业，本是皇室主持啊。

山科言经刚要进入，就看到内殿窗户上站起一道孤独的身影。

那人影叹息道：“唯司神事，政归武门。”

“禁苑之月，握于武家之手。”

“朕如笼中鹤也。玉座之囚！玉座之囚！”

“御所庭中月澄明，奈何照世之手，隐于武家之云。噫！”

山科言经一步跨入，说道：

“陛下慎言，谨防隔墙有耳！”

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本章完