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第324章 玉座之囚（第2页）

朱寅沿着繁华的朱雀大街往北，一路观赏平安京。

虽然日本平安京仿照大唐的长安、洛阳修建，但其实早就今非昔比，盛况不再。

早在百余年前的应仁之乱，平安京就遭受极大破坏，本来堪称恢弘的天皇宫殿“御所”更是被焚毁。

如同中原的长安、洛阳一样，辉煌六百多年的平安京，就此衰落了。

不过，平安京的大内宫城虽然今非昔比，可外城区却依旧热闹繁华、鳞次栉比，外城墙也依然伫立如初。

作为日本最大的城池之一，人口二十万，仍然是日本人最向往的地方。

京都不但居住了一千多公卿和皇室成员，还住了很多武家权贵、堺市豪商、西洋人。

就连秀吉的聚乐第、伏见城，以及他死后的坟墓，都在平安京。

京都是日本丝绸之都，织工数万，产出的丝绸供应全国。僧侣和神官就有万余人。光是秀吉默许的五条合法游廓，就有游女数千人。

可见其繁华。

时人称其为：“公卿牛车与南蛮商人并行，武士刀与织机声共鸣。”

秀吉虽然离开了京都，却在京都驻扎了八千兵马，维护秩序、保卫安全。当然，也为了控制京都的朝廷公卿和皇室。

这八千兵马，由坐镇聚乐第的现任关白、秀吉养子、若君（储君）丰臣秀次统领。

除了丰臣秀次统帅的八千兵马，京都还有各大寺庙的僧兵、公卿家的私兵等两千人。

加起来，整个京都的兵力有一万人。

虽然平安京少了当年的很多东西，但也多了一些东西：西洋教堂，日本称其“南蛮寺”。

今日正是基督教做礼拜天，朱寅路过时，恰好听到教堂的弥撒声和唱诗声。

朱寅转头，看着街边教堂上的橡木十字架，目光幽邃。

五年前，秀吉颁布《伴天连追放令》，下令驱逐传教士。但实际上没有强制执行，各地教堂仍然存在，日本的基督教徒反而增长到三十多万人。

他很清楚，历史上几年之后，秀吉就会铁血镇压基督教，这个教堂也被毁灭。

前面骑马带路的杉原家次，也侧头冷冷看了一眼教堂，目中杀意隐隐。

徐渭低声道：“没想到日国京都，还有这番气象。”

朱寅等人沿着朱雀大街往北走了数里，这才看到御所（皇宫）。

原来，御所这么小啊。

原来御所被毁后，室町幕府在御所原址上重建皇宫，可是规模缩减到原来的十分之一，而且简朴了很多，主要重建了礼制最高的紫宸殿。

宫城重建后连城墙也没了，仅以土垒与竹栅环绕，依赖公卿与僧兵护卫，但仍然保留了玄武门、朱雀门等传统名称。

只是当年的高大城门，如今就是竹木栅栏加土墙，不过丈余。但见朱雀门上，是一个巨大的菊纹，代表着皇室。

不过，御所虽然只有当初的十分之一，可占地也有百余亩。但见其中的主殿紫宸殿，仍然是城中最高大的殿堂，看起来还是有点嵯峨恢弘之气。

御所周围的士卒也很多，足有上千人，可谓戒备森严。也不知道是防谁。

此时经过御所，但听里面传来一阵琴声，却是一曲《松の声》。

“是陛下的御操琴音。”山科言经说道，“陛下知明使来，操琴致意呢。”

朱寅只能对着御所的方向拱拱手，心中却是一哂。

屁的致意，以为我不懂琴？我早就琴道有成了。

天皇周仁的琴声之中，分明带着忧虑和沉郁之气。

朱寅道：“等到焚香沐浴，在下就携国书入宫，举行递交国书之礼。”

劝修寺晴丰问道：“明使阁下，不知道在下可以先看看国书么？”

杉原家次微微一笑，他当然早就知道国书的内容，语气非常严厉，对天皇十分无礼。

可是太阁信中说，允许明使递交国书，就当借助明使提醒一下陛下，朝廷离不开他，离不开武家。

朱寅很抱歉的笑道：“在下十分抱歉，国书只能递交给贵国主上，却是不能先睹为快。”

山科言经闻言，眉头微微一皱。如今明日两国交战，已成敌国，明国皇帝的国书怎么可能客气？

秀吉为何允许明使来京都递交国书？

真是岂有此理！

绕过御所之后，就是公家町了。这里是一大片庭院聚落群，占地千余亩，公卿宅邸聚集，星罗棋布，庭院低矮、静谧、典雅、清幽。

就是树木石兽，也都带着历史的沧桑。白雪衬映之下，很多庭院梅花怒放，香气盈盈，让古老幽静的聚落群多了很多生气。

平安京的五摄家、清华家、大臣家、羽林家四等门第的公卿，几乎都居住在这片区域。

每一家的门楣上都有不同的家纹，代表不同的门第。朱寅看到了近卫家的牡丹纹、九条家的藤轮纹、西园寺家的木瓜纹…

最靠近御所的是五摄家，然后是清华家…可谓等级森严。