说着一个个抽出太刀,猴子一般跳跃起来,照着刚刚下船的朝鲜俘虏就砍。
“噗嗤!噗嗤!”
海滩上顿时人头乱滚。
原来,它们是在“试刀”。
每年被武士用来试刀斩杀的“生胴”都是成千上万,以町人和农民为主。
武士佩刀杀人,遂为特权。也就是所谓的“苗字帯刀,切捨御免”,是有杀人执照的。
此时的日本武士,同样喜欢起“斩人比赛”。
杀人之后,武士只需写一份届け出(书面报告)给奉行所,说出杀人理由,也就没事了。
不过,眼下倒是省却了这个步骤。因为他们用来试刀的“生胴”是朝鲜人,连本国町人、农民都不如,当然不用写报告给奉行所。
扔下一把银钱给押回俘虏的武士,他们就能尽情享受“生胴自由”了。
就连努尔哈赤等人,也都感到难以置信,觉得日本人是疯子。
这些不是俘虏吗?可以作为奴才啊,都是财富啊,怎么就这么杀了?
为什么?
朝鲜俘虏又没有反抗,都是温顺的如牛羊。既然这么听话,那就是好奴才啊,为何直接砍杀?
日本人这么喜欢杀人?
女真人和日本人不同的是,女真人喜欢奴才,一般只杀反抗者和有威胁的人。
乖乖当奴才,不会随便杀你。他们有逻辑。
倭寇杀人就不同了,他们是以杀为乐,没有那么多的理性思维。
很多女真人不知道“暴殄天物”这个词,他们只是感觉可惜了,浪费。
徐渭低声道:“当年倭寇上岸,也拿汉人试刀。倭寇占领温州时,在城头用成排的汉人试刀,人头和鲜血从城头纷纷落下,倭寇还吟诗曰‘级落城头,血雨染瓯江’。”
“占领台州、绍兴时,杀戮极惨,尸臭熏天,掳走汉家女子万余人。”
朱寅没有说话,他神色平静的看着挥刀屠戮朝鲜人的倭寇武士,瞳孔慢慢变成铅灰色。
是该收一收利息了。
……
第三天上午,朱寅率领使团,正式入城宣布“国书”。
同时,带上了皇帝私人的国礼:八杆碧玉烟枪,两百斤顶级福寿膏。
丰臣秀吉一身盛装,召集五大老、五奉行、各大名,在本丸御殿的天守阁上,接受大明“国书”。
当然,护卫是不能进入的,只有正、副使和十几个属员才得以进入。
传承唐朝的礼乐声中,上到丰臣秀吉、下到大名家臣,全部盛装戴冠,齐聚本丸御殿。
秀吉的千成葫芦马印,高高竖立在天守阁。
秀吉此时没有用武家的趺坐,而是用公家的正坐(跪坐),端坐在台阁之上,身边众星捧月般坐着德川家康、毛利辉元、前田利家、伊达政宗等人。
武家顶级权贵,都在这里了。
秀吉身边坐着两个手持闭合扇的女子,乃是他的侧室茶茶、甲斐姬。
此时,茶茶正以好奇而专注的目光,打量不远处蟒服梁冠、清俊出尘的朱寅。
当年秀山丸才六七岁,九年不见,她早就不记得具体模样了。可是此时,她觉得很像。
越看越肯定,朱寅就是秀山丸。
丰臣秀吉今日的气色极好。他是第二次见到朱寅,比第一次的态度大有改变。看阿市和茶茶的脸面,他当然也要友善起来。
更重要的是,他想笼络朱寅,让朱寅当明廷高层中的内应,暗中为日本效力。
却听朱寅念道:“…日朝一衣带水,教化普及,文物彬彬,皆为中华之属,绝非蛮夷之国…”
这道所谓的国书,虽然秀吉、家康等人都不以为然、嗤之以鼻,却也没有怒。
只是觉得明国看不清形式,大而无当、迂腐可笑而已。
毕竟,这道国书的语气还算客气,乃劝解退兵之意,并没有自居天朝上国,不自量力的教训日本。
所以,他们耐着性子听着,全无愠色,倒是有点轻蔑。
这什么狗屁国书,就是满口仁义道德的废话、空话。
他们哪里知道,这不是真正的国书?
若是朱寅念了真正的国书,只怕当场就有武士按捺不住的拔刀相向。