宇喜多秀家也派人送了一些回礼给朱寅,其中有一柄描金玉柄折扇。
而且为了表示对佛门的尊敬,他还专门送了礼物给随行的僧团,希望将来得到西方大师的灌顶。
第二天,朱寅的使团就乘坐宇喜多秀家派遣的专门运载粮食、兵员的日本荷船,悬挂“八幡大菩萨”旗,从汉江出,直入大海。
到了大海,不时能见到日军的关船、小早船、安宅船,数量极多。可是看到日本荷船,也都没有攻击、拦截。
数日之后,获得了对马藩的外交通报。
………
万历二十年,十一月初九。
从北京出一个多月的使团,终于在博多湾“遣明使码头”登陆,在博多湾登陆,但见博多湾船帆如云,都是日军舰船。
踏上倭寇本土的那一刻,所有人都有点紧张,包括朱寅。
这可是敌国!
使团当天住进鸿胪馆。第二天在日军的“护送”下,沿着筑前驿道,前往百里外的名护屋。
名护屋是如今的日军大本营所在,丰臣秀吉并不在大阪城,而是亲自坐镇九州岛的名护屋,遥控十几万侵朝大军。
所以要见到丰臣秀吉递交开启和谈,当然要去名护屋。
一日之后,朱寅终于看到了海边的一座依山而建的大城堡。
这就是秀吉如今坐镇的狼穴,名护屋!
去年,丰臣秀吉下令在肥前国建造名护屋城,作为侵朝战争的前线总部。
该城选址唐津湾,距朝鲜仅有四百里,很方便调度水陆大军与粮草物资。
丰臣秀吉坐镇这个海边城堡,倒是省了朱寅很多路程,比去大阪城近多了。
朱寅还知道,名护屋城的天守阁之内设有“黄金茶室”,秀吉就是在那接见将领、举行茶会,协调各方势力。
耶稣会传教士弗洛伊斯曾经记录:“关白驻名护屋,日夜督战,如鹰视半岛。”
这只自称天下人的猴子,还要在名户屋城待大半年,直到明年他的儿子秀赖出生,他才喜滋滋的回到大阪城。
虽然使团此时踏上了日本,可一直都在海岸边,一路所见也都是军港、要塞、兵营。并没有见到日本的村庄市镇。
到了城下,只见城门上插着丰臣秀吉的马印“千成瓢箪”,以及绣着“五七桐纹”家徽大旗。
朱寅看着在寒风中飘荡的“桐纹”旗,心中转着念头。
日本战国时期,桐纹是武家最高贵的家徽,由皇室赐予,仅次于皇室专用的菊纹。
足利氏是五七桐纹,织田氏却是五三桐纹,丰臣氏也是五七桐纹。
但无论什么桐纹,有权使用者就是武家之。
日本是把形式美学推崇到极点的国度,即便是在战国乱世,也固守各种形式礼制。
等到更走近了些,又看到城头的隐蔽处,还有德川家康的“金扇”马印、前田利家的“又”字马印、独眼龙伊达政宗的“鸟毛笠”马印。
这说明什么?说明此时此刻,德川家康、前田利家、伊达政宗等人,都在这个名护屋城!
名护屋城早就知道明国使团到来的消息,此时看到明使到来,顿时奏乐、列队出城,甚至轰击火枪大筒,动静很大。
看上去像是迎接,可谁都能看出,这就是示威!是给使团下马威。
一队队旗帜分明的武士,将整个使团包围起来,海螺声吹得尖锐刺耳。
“停!”朱寅举起象征钦使的旌节,整个使团顿时停在原地。
朱寅目光清冷的仰望城门,但见城门口上,站着一个身穿南蛮胴具足(西洋铠甲)、头戴弦月前立盔、阵羽织上绣着梵文、身材明显比一般倭寇高大的日军将领。
他身后是“鸟毛笠”马印,赫然只有一只眼睛。
是他?朱寅立刻知道此人是谁了。
居然是独眼龙,伊达政宗!
只听伊达政宗用日语喝道:“太阁殿下有令,按照神国的礼仪,让明使跪拜进见!”
朱寅是懂日语的,闻言立刻冷笑一声。
日本倭寇果然骨子里蛮不讲理,竟然要求堂堂大明天使,行跪拜礼!
是可忍孰不可忍。
按道理,丰臣秀吉应该对他这个明使行礼。毕竟,日本曾是封贡国,广义上也算是大明的属国了。
可是经过长期而惨烈的倭寇之乱,日本对大明早就失去了敬畏之心,反而对大明充满了轻蔑,认为大明虽大,武力却是孱弱不堪,可以征服!