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第275章 天道昭彰道传西方（第1页）

第275章天道昭彰，道传西方

齐漱溟思索一二，便应了赌注。

双方击掌为誓，立下赌斗之约。

出了太元仙府，苏相躬身道：「自来只有日日做贼，没有千日防贼的道理，小师妹所炼斩龙剑有些奇异，需要新老交替之时，借著改元称制，万象更新，方能真正炼成，如此算来，怕是还有个几年，我等便是防护再严密，也难保有个万一。」

姜仙子点了点头，问道：「星河有何想法？」

苏相笑道：「弟子想来，与其被动，不如主动，帮著尊胜禅师找些事做，等熬到小师妹炼剑功成，再言其他。」

姜仙子闻言，微微思虑片刻后，也觉得如此最好，但要找什么事给尊胜去做，让他暂时无法兼顾，却并不容易。

苏相既然提出，自然早就想好对策。

「密宗喇嘛良莠不齐，多有残忍手段，比魔教更甚，我五台派玄门正宗，不忍底层藏民被如此迫害，意领袖同道，道法西传，开启民智，拯救万民于水火。」

所谓得道多助，失道寡助，故而古往今来，讲究的就是一个名正言顺。

密宗多近上古小乘佛教，不讲究普度众生，展信众也是为了受其供奉，而修自身，相当于与中央王朝争夺控制权。

大乘佛教的和尚，虽也兼并土地，但对百姓佃户，并没有那么强大的控制。

且大乘佛教教义，吸收了不少道家儒家思想，讲究的是普度世人，为众生开悟，以到达人人皆可成佛的大觉悟，大慈悲。

至于底下和尚不成，那是人性有关。

教义本身却是引人向善，积修功德，乃是好的。

与小乘佛教那等赤裸裸的受人供奉，压榨底层，乃是两个截然不同的路子。

故而中央王朝，乃至百姓，能接受大乘佛教，却容不得小乘佛教，更别说比小乘佛教更加极端，更加赤裸的密宗。

苏相如今打出这等拯救万民的旗号，可谓是天道昭彰，名正言顺。

但凡修行玄门道法，受中原文明薰陶之人，都会觉得五台，师出有名。

姜仙子也觉得甚好，问道：「谁可主持此事？」

苏相拱手道：「弟子义不容辞。」

苏相主动请缨，却让姜仙子有些犹豫。

苏相乃是许崇内定下的三代教主，身份可谓举足轻重，前往藏地传道，尊胜禅师虽因老魔主与尸毗老人，不会亲自出手，但密宗高手定然不会少，万一出现意外，那可是断送五台派气运的大事。

看出师娘犹豫，苏相笑道：「弟子有感，劫数将至，正好借此渡过劫数，成就正果。」

所谓劫数，自然便是地仙劫数。

苏相前世本就是道教之中有数的大拿，今生转世之后，又得许崇倾心相授，得了诸多机缘。

如今地仙将成，却也算是顺理成章。

闻言，姜仙子也不再阻拦，点了点头道：「既然如此，此事便由你负责主持。」

说了一句，又看向庞宪道：「你来稳重，便由你辅佐。」

庞宪应了一声，而苏相也点了三十六名三代弟子，其中既有亲传的许道缘，也有诸多记名散仙口此事单单五台一家，难以做成，苏相吩咐众人先往龙飞旧府等待，而自己则是纵起遁光去了百蛮山。

逼著峨眉击掌为誓，立下赌约，姜仙子便让二代弟子，脱脱法元等人先回陷空岛，以防中央魔教大举南下，只留下了许飞娘。

至于季辰等剩余三代弟子，则是前往京城，一来准备与峨眉赌约，二来则是暗中保护寒萼炼成斩龙剑。

众人依令散去。

姜仙子上了云辇与许飞娘这位副教主，一同回到五台坐镇中央，以防有变，能随时支援。

却说五台这边才与峨眉达成赌约，商议西传道法，另外一边尊胜禅师便已然得知。

只是此乃阳谋，本就是为他寻些事做，让其无法专心破坏寒萼炼剑，便是得知，也只能顺著苏相所谋应对。

简单有效，堂堂正正，深得许崇真传。

「中原大地，当真是人杰地灵，代有人才出，长眉、太乙；天河、妙一，如今又出了一个苏相」

尊胜禅师摇头叹息。

相比大乘佛教，密宗之中高人甚少，有也是自魔教度化而来。

毕竟密宗乃是收拢信众供奉自身，以脱。

下面如此，上面自然也如此，整个密宗大半资源信仰，皆在尊胜手中。

而佛魔一体，说的也不是禅宗大乘，而是上古小乘佛教。

毕竟在世尊出世之前，波旬可并不敌视佛门，也从未阻道上古诸佛。

而之所以收服魔教老魔的事儿，一直是尊胜而非天蒙禅师，除了天蒙禅师确实没空外，也有大乘佛教想要修成，需得先慈悲菩提心。

这些老魔多魔念深重，如何能出慈悲菩提心来？